玉汝于成出自哪里

1、张载年轻时喜欢研究兵法。范仲淹很欣赏他的才学，劝他说：“读书人有自己的事业可做，何必非要谈兵呢？”张载便专心致志做学问。后来张载中了进士，先后当过几任地方官，因为他敢于直言，触犯了执政大臣，49岁就辞官回家，在家读书治学。

2、 很多人有拖延症，是因为他们相信未来会有一个完美的自己，而那个自己能克服所有困难，把一切都做好。所以回到现在，他们就会拖延。想象一下未来的自己和现在会有什么区别。你会发现，不会有什么区别，现在不爱做的事，以后也不会爱做。这样你就明白，唯一的解决办法就是现在把问题解决好。

3、常省作“玉成”。原为爱之如玉，助之使成之意。北宋张载在他的《西铭》中说：“贫贱忧戚，庸玉女(汝)于成也。”后用作成全之意。(玉汝于成出自哪里)。

4、玉汝于成，意为如同打磨璞玉一样磨练你，使你成功。多用于艰难困苦条件下。出自《诗经·大雅·民劳》

5、山西应用科技学院第三届大学生职业技能竞赛朗诵三等奖

6、艰难困苦，玉汝于成，要想摘玫瑰，就得不怕刺。

7、玉汝于成，意思是爱你如玉，帮助你，使你成功。多用于艰难困苦条件下。出自《诗经·大雅·民劳》。

8、汝：你。玉汝：像打磨璞玉一样磨练你。常省作“玉成”。意为如同打磨璞玉一样磨练你，使你成功。多用于艰难困苦条件下。现多指逆境可以帮助一个人取得成功。

9、张载在《西铭》中写道“富贵福泽，将厚吾之生也；贫贱忧戚，庸玉汝于成也。存，吾顺事；没，吾宁也”。

10、横渠是个穷乡僻壤，张载虽有一些田地，但收入只够维持生计，还必须省吃俭用，但他怡然自得，根本就不挂在心上。每天起来，他一头钻进书房，关起门来，整日苦读，时常思考问题而忘记吃饭和休息。

11、“玉汝于成”：如同打磨璞玉一样磨练你，让你成功，多用于艰难困苦条件下，现多指逆境可以帮助一个人取得成功。

12、签字确认务必要配合(告家长书、志愿、合理建议提醒等)。

13、 相信未来要求我们相信不屈不挠的努力，并以此自信的面对未来的诸多变数，而非模糊自知之明的界线，因盲目自信而错失良机，或者一步错步步错。

14、成败利钝：利：锋利，引伸为顺利、成功；印：不锋利，引伸为挫折。成功或失败，顺利或不顺利。指做事情可能有的各种情况或结果。

15、张载在一篇文章中说：“贫穷卑贱和令人忧伤的客观条件，其实可以磨练人的意志，用来帮助你达到成功(贫贱忧戚，庸玉汝于成)。” 

16、说到这里其实可以想到我们山西应用科技学院宋兴航校长为了民办教育事业艰苦奋斗。           

17、志愿填报要快速、高效、坚决，当断不断，反受其乱。

18、钝学累功：钝：迟钝，笨拙；累：积聚。愚笨的人只要刻苦学习，也能取得成就。

19、一粥一饭，当思来处不易；半丝半缕，恒念物力维艰。

20、横渠是个穷乡僻壤，张载虽有一些田地，但收入只够维持生计，还必须省吃俭用，但他怡然自得，根本就不挂在心上。每天起来，他一头钻進书房，关起门来，整日苦读，时常思考问题而忘记吃饭和休息。深夜，妻儿早已酣然入睡，他躺在床上还若有思考。如有所得，便披衣下床，欣然提笔。远近许多青年纷纷前来从师求学。有些学生家境贫寒，没有学费，他反而补贴他们茶饭，和他们同甘共苦。 

21、张载年轻时喜欢研究兵法。范仲淹很欣赏他的才学，劝他说：“读书人有自己的事业可做，何必非要谈兵呢？”张载便专心致志做学问。后来张载中了进士，先后当过几任地方官，因为他敢于直言，触犯了执政大臣，49岁就辞官回家，在家读书治学。

22、是的。诗人笔下的相信未来是理想状态的，现实生活中，相信未来不仅仅是对未来的希望和憧憬，更多的是对现在目前状态的学习与努力，如果只想未来而不把握现在不付诸行动那么会带来了许多负面影响，比如拖延症、盲目自信、自控力弱等。不付诸行动的相信未来在一定程度上蒙蔽了我们的双眼，麻痹着我们的灵魂，使我们作出错误的判断，甚至走上错误的人生道路，并且一次一次提醒自己：不要回头，不可回头，相信未来。

23、(解释)：汝：你。玉汝：像爱惜玉一样爱护、帮助你。爱你如玉，帮助你，使你成功。现多指逆境可以帮助一个人取得成功。

24、学习d的历史，追慕伟人风范，接受精神洗礼。参观毛泽东遗物馆，最让人难以忘怀的，是毛泽东同志生前使用过的日常用品。一件睡衣，一穿就是20多年，上面竟有73个补丁；一双拖鞋，上面各有一个直径约4厘米的窟窿；就连一双袜子，也是补了又补。如果不是亲眼所见，很难想象这是毛泽东同志生前的日常穿着。遗物无声，却真实记录和反映了我们d艰苦奋斗的优良传统和作风。

25、大家好，我是主播(主持人)，非常欢迎大家收听科院朗读者第一期，也感谢嘉宾的深情朗读，相信未来，相信你的朗读激励了一代又一代人。

26、玉汝于成是一个汉语成语，拼音是yùrǔyúchéng，意思是像打磨璞玉一样磨练你，使你成功。现多指逆境可以帮助一个人取得成功。

27、横渠是个穷乡僻壤，张载虽有一些田地，但收入只够维持生计，还必须省吃俭用，但他不以为苦，怡然自得。每天起来，他一头钻进书房，关起门来，整日苦读，时常思考问题而忘记吃饭和休息。深夜，妻儿早已酣然入睡，他躺在床上还若有思考。如有所得，便披衣下床，欣然提笔。远近许多青年纷纷前来从师求学。有些学生家境贫寒，没有学费，他反而补贴他们茶饭，和他们同甘共苦。

28、功不唐捐，指所下的功夫、付出的努力不会白费，有所回报。佛经中原有“福不唐捐”之语，后亦被写作“功不唐捐”，而为后人沿用。

29、志愿填好后，成绩是录取的唯一依据，请关注孩子最后一阶段的学习，要平稳、平静、平和。家长可向班主任了解孩子的具体情况。

30、玉汝于成—成败利钝—钝学累功—功德无量—量才器使—使贪使愚

31、古人云：“艰难困苦，玉汝于成”，红军就是带着这个信念，才走完了艰苦卓绝两万五千里长征。

32、“历览前贤国与家，成由勤俭破由奢。”这既是历史的警示，更是现实的警钟。艰辛孕育发展，艰辛成就梦想。实现中国梦任重道远，需要我们驰而不息付出辛勤劳动和艰苦努力。迈步在新时代的征程上，要始终发扬艰苦奋斗的优良作风，并落实到一点一滴的行动之中，从而汇聚起奋勇向前的强大正能量。

33、张载(公元1020-1077年)是北宋郿县(今陕西)横渠人，是程颐、程颢的表叔，创立了关学。

34、②艰难困苦，玉汝于成。每一个想变成珍珠的人就要有面对困难挫折的勇气和执著，在危机面前，坚强起来。

35、不松懈、继续努力，以使父母达到欢悦，这便是舜对天地父母所贡献的功劳；顺从父命，不逃他处，以待烹戮，这是太子申生所以被谥为“恭”的缘故。临终时，将从父母那里得来的身体完整地归还给乾坤父母的是曾参；勇于听从以顺父命的是伯奇。

36、志愿要多填、有梯度，即可冲，也能保底，要理性定位、合理选择；

37、玉汝于成，意思是爱你如玉，帮助你，使你成功。多用于艰难困苦条件下。出自《诗经·大雅·民劳》。

38、(读音)yù  rǔ  yú  chéng

39、北宋郿县(今陕西)横渠人，是程颐、程颢的表叔，创立了关学。张载年轻时喜欢研究兵法。范仲淹很欣赏他的才学，劝他说：“读书人有自己的事业可做，何必非要谈兵呢？”张载便专心致志做学问。后来张载中了进士，先后当过几任地方官，因为他敢于直言，触犯了执政大臣，49岁就辞官回家，在家读书治学

40、不弛劳而厎豫，舜其功也；无所逃而待烹，申生其恭也。体其受而归全者，参乎！勇于从而顺令者，伯奇也。富贵福泽，将厚吾之生也；贫贱忧戚，庸玉汝于成也。存，吾顺事；没，吾宁也。

41、功不唐捐，指所下的功夫、付出的努力不会白费，有所回报。佛经中原有“福不唐捐”之语，后亦被写作“功不唐捐”，而为后人沿用。

42、艰难困苦，玉汝于成。社会的发展和进步，总是在艰辛的奋斗中取得的。《朱子家训》中说：“一粥一饭，当思来处不易；半丝半缕，恒念物力维艰。”操持一个家庭如此，建设和治理一个国家又何尝不是如此？发扬艰苦奋斗、勤俭节约的精神，既要靠d员和领导干部带头，也需要大家行动起来。习近平总书记强调：“浪费之风务必狠刹！要加大宣传引导力度，大力弘扬中华民族勤俭节约的优秀传统，大力宣传节约光荣、浪费可耻的思想观念，努力使厉行节约、反对浪费在全社会蔚然成风。”

43、额，我的意思是，你读的诗(相信未来)激励了一代又一代的人

44、如有所得，便披衣下床，欣然提笔。远近许多青年纷纷前来从师求学。有些学生家境贫寒，没有学费，他反而补贴他们茶饭，和他们同甘共苦。

45、张载(公元1020-1077年)是北宋郿县(在陕西)横渠人。 张载年轻时喜欢研究兵法。范仲淹很欣赏他的才学，劝他说：“读书人有自己的事业可做，何必非要谈兵呢？”张载便专心致志做学问。后来张载中了進士，先后当过几任地方官，因为他敢于直言，触犯了执政大臣，49岁就辞官回家，在家读书治学。

46、李阳，校园广播电视台播音员，音乐学院播音1604班学生。参加山西省第五届大学生艺术节荣获第一名，山西应用科技学院2016优秀通讯员，平时喜欢拍摄、录音和记录。

47、“庸玉”，一样是名词作动词，想打磨拙玉一样打磨。庸，常也，普通、一般，不出众的意思。

48、艰难困苦，玉汝于成。每一个想变成珍珠的人就要有面对困难挫折的勇气和执著，在危机面前，坚强起来。

49、 面对未来，我们要保持甚至提高自控能力，最有效的方法是告诉自己要做什么，而不是不要做什么。举个例子，请你从现在开始，不要想粉色的大象，千万不要想粉色的大象，你做得到吗？大脑有个监测系统在不停寻找其中出现的念头，并把注意力转移到那里。所以，别对自己说不要怎样，而是要怎样。比如，你不想上课迟到，那就告诉自己，你今天要第一个到。

50、是的，不知大家有没有注意我们本期节目的标题，筚路蓝缕，玉汝于成。这两个成语其实并不是同一出处。

51、  北宋时期，有一个著名哲学家名叫张载，字子厚，凤翔郿县(今陕西眉县)横渠镇人，北宋思想家、教育家、理学创始人之一。世称横渠先生，尊称张子，封先贤，奉祀孔庙西庑第38位。

52、贫贱忧戚，庸玉汝于成也。——北宋·张载《西铭》

53、深夜，妻儿早已酣然入睡，他躺在床上还若有思考。如有所得，便披衣下床，欣然提笔。远近许多青年纷纷前来从师求学。有些学生家境贫寒，没有学费，他反而补贴他们茶饭，和他们同甘共苦。

54、认真看填报学校的招生简章，所有之前各学校的宣传都要以《报考指南》里的招生简章为准；