女诗经男楚辞取名

1、广志——《九章·怀沙》：定心广志，余何畏惧兮。

2、修远 路曼曼其修远兮，吾将上下而求索。修，有长和高的意思，和远并列，对应下句的求索，表达不屈的探索精神。

3、柔嘉  敬尔威仪，无不柔嘉(《荡之什·抑》)柔嘉：柔和美善。

4、宝璐 《九章·涉江》：被明月兮珮宝璐。宝璐：美玉。

5、子佩。《郑风·子衿》：“青青子佩，悠悠我思”。子佩和子衿在这里都指对方的衣饰(从而代指对方)。(女诗经男楚辞取名)。

6、采薇  采薇采薇，薇亦作止(《鹿鸣之什·采薇》)“采薇”是伯夷叔齐隐居首阳山，不食周粟的典故，是一种高尚的情操。

7、君欣、乐康 《九歌·东皇太一》：君欣欣兮乐康。乐康：安乐貌。

8、维：维系；桢：支柱，栋梁。王国维初名国桢，也是来源于本句。

9、珵  览察草木其犹未得兮，岂珵美之能当。珵chéng：美玉、佩玉。

10、扬灵(扬舲) 《九歌·湘君》：横大江兮扬灵。扬灵：一说即扬舲，扬帆前进。

11、珵  览察草木其犹未得兮，岂珵美之能当。珵chéng：美玉、佩玉。

12、而且《诗经》还特别适合用来秀恩爱，不信你看下边这两对——

13、慈仁 《七谏·沉江》：尧舜圣而慈仁兮。慈仁：善良仁爱。

14、扬波 《九歌·少司命》：冲风至兮水扬波。扬波此处指掀起波浪。但在有的语境中也比喻动乱。

15、怀信——《九章·涉江》：怀信侘傺，忽乎吾将行兮。怀信：怀抱忠贞诚信之心。

16、未央、未艾  夜未央，庭燎之光……夜未艾，庭燎晣晣(《鸿雁之什·庭燎》)未央、未艾都是未尽的样子。

17、慈仁 《七谏·沉江》：尧舜圣而慈仁兮。慈仁：善良仁爱。

18、振理 《七谏·初放》：悠悠苍天兮，莫我振理。振理：拯救，辨别。

19、齐光 《九歌·云中君》：与日月兮齐光。有点曌字的感觉。

20、浩倡 《九歌·东皇太一》：陈竽瑟兮浩倡。浩倡又作浩唱，和上句安歌相对应。取名时可改为浩昌。下文《九歌·少司命》中还有浩歌。

21、是不是发现，貌似大家也不是特别严格地按“女《诗经》，男《楚辞》”取名？特别是《诗经》，男女皆宜。

22、纯熙  时纯熙矣，是用大介(《周颂·酌》)纯：大。熙：光明。

23、贤俊 《七谏·沉江》：贤俊慕而自附兮。贤俊：贤能杰出之人才。

24、辰良 《九歌·东皇太一》：吉日兮辰良。辰良系良辰之倒文，指好时光。

25、维：维系；桢：支柱，栋梁。王国维初名国桢，也是来源于本句。

26、管彤。彤管，古代女史用以记事的杆身漆朱的笔。出自《诗经·邶风·静女》“贻我彤管”。

27、采苓、采蘩、采芣(fú)  采苓采苓，首阳之巅(《唐风·采苓》)于以采蘩，于沼于沚(《召南·采蘩》)采采芣苡，薄言采之(《周南·芣苢》)《诗经》中，“采～”形式的词语多次出现，都是采摘植物的意思。

28、据说汉人取名讲究“女诗经，男楚辞，文论语，武周易”，不知这种说法从何而来，不过现代人取名字确实很喜欢引经据典。这是好事。今人多有数典忘祖的倾向，外国语大学遍布全国，却不曾听说有一个国学学院(据说有还是有的，不过都相当低调)。取名的时候，终于想到祖宗了，于是临时抱佛脚的不在少数。

29、正则、灵均  名余曰正则兮，字余曰灵均。正则：公正而有法则。灵均：灵善而均调。屈原名平，字原，正则是对平字进行的解释，灵均是对原字进行的解释。

30、昊天，骏德  浩浩昊天，不骏其德(《节南山之什·雨无正》)昊天，广阔苍天，骏德，美好的品德。

31、(菡艺)、(豆莹)、(僮婉)、(梵彦)男孩楚辞大气有内涵的名字1》。%%%%%%%

32、望舒——《离骚》：前望舒使先驱兮。望舒：神话中为月驾车的神。如写《雨巷》的戴望舒。

33、修能 又重之以修能。修能：即美好的外表仪形。一释为很强的才干和能力。

34、妙仪 《九叹·远逝》：承皇考之妙仪。妙仪：美好的法则，高妙的法度。

35、采苓、采蘩、采芣(fú)  采苓采苓，首阳之巅(《唐风·采苓》)于以采蘩，于沼于沚(《召南·采蘩》)采采芣苡，薄言采之(《周南·芣苢》)《诗经》中，“采～”形式的词语多次出现，都是采摘植物的意思。

36、广志 《九章·怀沙》：定心广志，余何畏惧兮。

37、宜修。《九歌·湘君》：“美要眇兮宜修”。宜修：修饰得宜，恰到好处。《甄嬛传》里的皇后名字……

38、耀灵。《远游》：“耀灵晔而西征”。耀灵：太阳的别称，亦喻指帝王。

39、正则、灵均。《离骚》：“名余曰正则兮，字余曰灵均”。正则：公正而有法则。灵均：灵善而均调。屈原名平，字原，正则是对“平”字进行的解释，灵均是对“原”字进行的解释。

40、妙仪 《九叹·远逝》：承皇考之妙仪。妙仪：美好的法则，高妙的法度。

41、昭华、宝璋 《九思·疾世》：抱昭华兮宝璋。昭华：美玉名。宝璋：宝玉。

42、昔我往矣，杨柳依依 | 今我来思，雨雪霏霏

43、垂文、扬采 《九叹·逢纷》：垂文扬采，遗将来兮。垂文：流传文章；扬采：与垂文互文见义，张扬文采。

44、昊天，骏德  浩浩昊天，不骏其德(《节南山之什·雨无正》)昊天，广阔苍天，骏德，美好的品德。

45、惠然  终风且霾，惠然肯来(《邶风·终风》)惠然，顺从貌。

46、干货收藏！中外文学史上必知的文学常识2>>

47、怀德 《九辩》：鸟兽犹知怀德兮。怀德：怀恩报德。《论语·里仁》：君子怀德，小人怀土。

48、盛德。《招魂》：“主此盛德兮”。盛德：充实、充盛的德行。

49、青云——《九歌·东君》：青云衣兮白霓裳，举长矢兮射天狼。

50、自清 《卜居》：宁廉洁正直以自清乎。如作家朱自清。

51、正则、灵均 名余曰正则兮，字余曰灵均。正则：公正而有法则。灵均：灵善而均调。屈原名平，字原，正则是对平字进行的解释，灵均是对原字进行的解释。

52、清和 《九思·伤时》：声噭誂兮清和。清和：清美和谐。

53、飞龙。《九歌·湘君》：“飞龙兮翩翩”。飞龙：此处指龙船。若是《易经·乾卦》中的“飞龙在天”，那就霸气外露了。

54、翾飞 《九歌·东君》：翾飞兮翠曾，展诗兮会舞。翾(音宣)飞：飞翔。

55、慈仁——《七谏·沉江》：尧舜圣而慈仁兮。慈仁：善良仁爱。

56、嘉月 《九怀·危俊》：陶嘉月兮总驾。陶：喜乐；嘉：美好；嘉月：吉日良辰。

57、翕(xī)  兄弟既翕，和乐且湛(《鹿鸣之什·常棣》)翕：和顺。

58、========其他的分界线========

59、垂文、扬采 《九叹·逢纷》：垂文扬采，遗将来兮。垂文：流传文章；扬采：与垂文互文见义，张扬文采。

60、扬波 《九歌·少司命》：冲风至兮水扬波。扬波此处指掀起波浪。但在有的语境中也比喻动乱。

61、修远 路曼曼其修远兮，吾将上下而求索。修，有长和高的意思，和远并列，对应下句的求索，表达不屈的探索精神。

62、圣哲、茂行 夫维圣哲以茂行兮。圣哲：具有超人的道德才智的人。茂行：德行充盛。

63、景云 《七谏·谬谏》：龙举而景云往。景云：浓厚而有光亮的云。

64、奋翼 《九怀·陶壅》：将奋翼兮高飞。奋：振羽展翅。

65、高翔 《九辩》：将去君而高翔。三国蜀的一员武将和清代扬州八怪之一都叫高翔。

66、巧倩、美盼  巧笑倩兮，美目盼兮(《卫风·硕人》)形容美人的经典诗句。

67、扬波 《九歌·少司命》：冲风至兮水扬波。扬波此处指掀起波浪。但在有的语境中也比喻动乱。

68、晏晏 《九辩》：被荷禂之晏晏兮。晏晏：漂亮轻柔的样子。

69、舒志 《七谏·怨世》：遭周文而舒志。舒志：舒展志向，发挥才能。

70、素洁 《九叹·怨思》：情素洁于纽帛。素洁：高洁。

71、素洁。《九叹·怨思》：“情素洁于纽帛”。素洁：高洁。

72、惠然  终风且霾，惠然肯来(《邶风·终风》)惠然，顺从貌。

73、高翔。《九辩》：“将去君而高翔”。三国蜀的一员武将和清代扬州八怪之一都叫高翔。

74、芃芃(péng)  我行其野，芃芃其麦(《鄘风·载驰》)芃芃：草木茂盛貌，该篇的作者许穆夫人是我国见于记载的第一位女诗人。

75、冬荣 《远游》：丽桂树之冬荣。冬荣：指桂树经冬不凋。

76、自清 《卜居》：宁廉洁正直以自清乎。如作家朱自清。

77、奋翼 《九怀·陶壅》：将奋翼兮高飞。奋：振羽展翅。

78、穆清  吉甫作诵，穆如清风(《荡之什·烝民》)穆清指清和之气。

79、——解析：修是装饰的意思，远多指距离，远方。而“修远”则表达了为了梦想不惧艰难险阻，也要勇往直前的精神。