玉汝于成是什么意思

1、翻译：希望他所有事情都符合心意，碰到灾难也能化为吉祥。

2、深夜，妻儿早已酣然入睡，他躺在床上还若有思考。如有所得，便披衣下床，欣然提笔。远近许多青年纷纷前来从师求学。有些学生家境贫寒，没有学费，他反而补贴他们茶饭，和他们同甘共苦。(玉汝于成是什么意思)。

3、(10)武道之路,困心衡虑,玉汝于成,看方霖如何御天下之武道,一步一步踏上巅峰。(玉汝于成是什么意思)。

4、其中《西铭》中有一句：“贫贱忧戚，庸玉汝于成也”，这句话的意思是：贫穷低贱和令人忧伤的客观条件，可以磨炼人的意志，用来帮助你，达到成功。这是张载人生经验的总结。

5、不久前刚刚结束的北京冬奥会，中国青年向全世界展现中国青年奋勇拼搏的精神，00后小将谷爱凌的横空出世，给现在无数中国青年做了最真切的榜样，她努力学习，认真完成滑雪训练，她竭尽全力做到最好，身为高中生的我们，即使我们没有惊人的天赋，即使我们无法为国出征，但是我们可以为了自己的未来努力一次，青春只有一次，我们都应该向上，更应该向善，让成长在最美好的未来绽放青春之花，在下一个转角处，我们都将遇见更美好的自己。

6、生活将在种种友谊之中得到充实。爱他人，并为他人所爱，这就是生存的最大乐趣。——威·史密斯

7、是不是听起来挺耳熟？小时候背过的《孟子》“生于忧患，死于安乐”，还有网上流行的Whatcan’tdefeatyoumakesyoustronger说的都是这个意思。

8、富贵福禄的恩泽，是乾坤父母所赐，用以丰厚我的生活；贫贱忧戚，是用来帮助你成就一番事业的。活着的时候，我顺从事理；死的时候，心安理得，我安宁而逝。

9、引用：宋代张载《西铭》：“贫贱忧戚，庸玉汝于成也。”

10、张载(公元1020-1077年)是北宋郿县(今陕西)横渠人，是程颐、程颢的表叔，创立了关学。

11、出处是《妙法莲华经观世音菩萨普门品》：“观世音菩萨有如是力，若有众生恭敬礼拜观世音菩萨，福不唐捐；是故众生皆应受持观世音菩萨名号。”

12、成语玉汝于成意为如同打磨璞玉一样磨练你，使你成功。多用于艰难困苦条件下。

13、创业艰难百战多，作为一个年轻人，工作上遇到困难是再寻常不过的事情。凌晨时分大数据地图中共享单车每一个闪烁的光点，背后大概都有一个值得讲述的故事。这些闪烁的光点就像星星之火，新长征路上，每一条奋斗之路都不平凡。

14、“玉成”的“玉”是谦敬之辞，“成”指“成全、成功”，“于”是“到达……的地步”(有的地方也写作“予”，就相当于“给予”了)，“玉汝于成”或“玉汝予成”就是“成全你、让你成功”的意思。“艰难困苦，玉汝于(予)成”即“艰难困苦的环境成全了你”，有点“逆境使人成功的意思”！

15、(5)嘿嘿,百折不挠,玉汝于成!天知道我还要再‘折’多少回,才能变成一块玉!

16、北宋著名哲学家张载，年轻时喜欢研究兵法，并写信给陕西招讨副使范仲淹，要求参加与西夏的战斗。范仲淹对他的才学很欣赏，就劝他不必专读兵书，好好读读儒家经书《中庸》。

17、利己的人最先灭亡。他自己活着，并且为自己而生活。如果他的这个“我”被损坏了，那他就无法生存了。——奥斯特洛夫斯基

18、(出处)：北宋哲学家张载说过：“富贵福泽，将厚吾之生也；贫贱忧戚，庸玉汝于成也。”(《正蒙·乾称篇》)

19、(反义词)趁火打劫、乘人之危、抱薪救火、福无双至、鱼肉乡里、投井下石、雪上加霜、避坑落井、落井下石、佛头着粪、祸不单行、夏炉冬扇、以邻为壑

20、例句：佛家认为只要多做好事，就会逢凶化吉、平安无事。玉汝于成的意思玉汝于成，汉语成语，意思是爱你如玉，帮助你，使你成功。多用于艰难困苦条件下。出自《诗经·大雅·民劳》。

21、天地本是没有心的，天地之心，也就是人心。人可以为天地立什么心呢？按照中国传统儒家的说法，人心即仁心，想要做到仁，就要“爱人”，还要“己所不欲勿施于人”。

22、解释：遇到凶险转化为吉祥、顺利。这是带有迷信的说法。

23、“立命”源于孟子的思想，平日里长辈经常念叨要“安身立命”，日本还有个“立命馆大学”。一个人的性命有长有短，如果能够在有限的生命中，保全自己的德性，便可以称为“安身立命”了。想要为生民立命，那就要教化民众，以自己的品德和学识影响周围的人。

24、沉重的学习压力，复杂的难题，正当青春的我们，一切都是上天赋予的，努力吧，加油吧，少年，一切功夫都不会白费，一切努力都会被看到。(高一14班郭静怡)

25、张载三十八岁时考中进士，先后做过几任地方官，因为他性情耿直，因此触犯了执政大臣。1069年，他辞职回到从小生活的横渠镇。

26、张载(公元1020-1077年)是北宋郿县(今陕西)横渠人，是程颐、程颢的表叔，创立了关学。

27、“功不唐捐”：世界上的所有功德与努力，都是不会白白付出的，必然是有回报的；例句：天道酬勤，功不唐捐。

28、人间万象，都深受因果的支配和驱动。兴亡荣枯，强弱盛衰，都不是偶然，都不能逃避因果的法则。人们今天所受的苦难，都只是种种恶因结出的恶果。人们要收将来的善果，必须努力培种现在的善因。种善因时，要认清成功不必一定在我，但努力必不唐捐。你无心插柳，有意栽花，福报迟早会一一兑现，只是时机未至而已。

29、大意是说：舜从田野之中被任用，傅说从筑墙工作中被举用，胶鬲从贩卖鱼盐的工作中被举用，管夷吾从狱官手里释放后被举用为相，孙叔敖从海边被举用进了朝廷，百里奚从市井中被举用坐上了相位。

30、唯有忧患意识，才能永远长存。——英特尔公司董事长兼CEO葛洛夫

31、——2016年10月21日，习近平在纪念红军长征胜利80周年大会上的讲话

32、引证：明代施耐庵《水浒传》第四十二回：“豪杰交游满天下，逢凶化吉天生成。”

33、(例句)武道之路，困心衡虑，玉汝于成，看方霖如何御天下之武道，一步一步踏上巅峰。

34、上天将要降落重大责任在这样的人身上，一定要先使他的内心痛苦，使他的筋骨劳累，使他经受饥饿，以致肌肤消瘦，使他受贫困之苦，使他做的事颠倒错乱，总不如意，通过这些来使他的内心警觉，使他的性格坚定，增加他不具备的才能。

35、“玉汝于成”出自《诗经·大雅·民劳》：“王欲玉女，是用大谏。”玉女(rǔ):爱汝。玉,此作动词,像爱玉那样地宝爱；女,汝。是用:是以,因此。此句意思是说：爱你大王如美玉，因此大声来谏诤。

36、例句：人生往往是怕什么来什么，当你看淡得失，无谓成败的时候，反倒顺风顺水，遇难成祥。

37、《西铭》反映了张载试图通过提倡孝道来整顿社会道德、稳定社会秩序的愿望。围绕着这一宗旨，《西铭》将社会秩序视为家庭秩序，整个论证由宇宙秩序到社会秩序，再到家庭秩序，致使宇宙秩序、社会秩序与家庭秩序之间一脉相承，三位一体。

38、“玉汝于成”：如同打磨璞玉一样磨练你，让你成功，多用于艰难困苦条件下，现多指逆境可以帮助一个人取得成功。

39、人生最终的目的在于觉醒和思考的能力,而不只在于生存。——亚里思多德

40、深夜，妻儿早已酣然入睡，他躺在床上还若有思考。如有所得，便披衣下床，欣然提笔。远近许多青年纷纷前来从师求学。有些学生家境贫寒，没有学费，他反而补贴他们茶饭，和他们同甘共苦。

41、熙宁三年王安石变法，由于二程是张载的侄子，受牵连，张载回归故里，专事著书立说，撰《砭愚》和《订顽》分别悬挂于书房的东、西两牖，作为自己的座右铭。程颐见后，将《砭愚》改称《东铭》、《订顽》改称《西铭》。

42、而事实证明，艰难困苦更能磨炼一个人的意志品质，使一个人人格更加完善、内心更加强大，能够承受更大的压力、承担更大的责任。希望通过解读“玉汝于成”这个成语，我们能够从中有所领悟，勇于接受艰难困苦的考验，去实现自己的人生追求。

43、青春的光辉，理想的钥匙，生命的意义，乃至人类的生存、发展……全包含在这两个字之中……奋斗！只有奋斗，才能治愈过去的创伤；只有奋斗，才是我们民族的希望和光明所在。——马克思

44、引证：清代李汝珍《镜花缘》第八十四回：“愿他诸事如意，遇难成祥。”

45、张载字横渠，是北宋的大儒，著名的“横渠四句”就是他的语录，即“为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平”。这四句话虽然简单，却反映了一代又一代中国人最宏阔的人生理想。

46、标准，应考虑需要和可用资源条件之间的平街。那么，看来只有教育才能为影响人类尊严及其生存条件的问题提供有效而持久的解决办法。——朗格朗

47、回首过去，当时的中国远没有现在的富强，人民远没有现在的幸福，但是当时的中国青年，他们的热血报国，他们的挺身而出，世上本没有英雄，却会因他们的英勇无畏，中国才得以有今天的发展，是先辈们用鲜血换来的现在，换来了我们今天的幸福，是他们熬过了那段冗长黑暗的暗夜，才有了我们现在的春天，对英雄致以最崇高的敬意，我们与有荣焉。

48、“开太平”不仅仅体现了中国人的理想与追求，更体现了担当与信念。唯有以天下为己任，才能实现这一宏伟的目标。