五百年来王阳明简介

1、我来简单回答一下，不是没有人把王阳明拍成电影，印象中可能已经有人拍过了，可是为什么没人知道呢？因为根本就没有几家电影院上映，自然也不为人知。

2、    在龙场这既安静又困难的环境里，王阳明在一种困顿和痛苦之中，结合自己历年来的遭遇，日夜反省，终于在一天半夜豁然大悟，认识到“圣人之道，吾性自足，向之求理于事物者误也”，史称“龙场悟道”。由此提出了心学的著名理论，“心即理”、“心外无物”。五百年来思想史上最伟大的心学，由此诞生。

3、该书结合两千年来中华文明发展史，生动讲述了王阳明立功、立德、立言的传奇人生，王阳明在千磨万击的人生困厄中创建心学的历程，系统梳理了知行合一大智慧，并展开了卓有见地的阐发，并展现了心学的强大力量。

4、刘瑾狐假虎威，朝政大坏，凡有良知的官员痛心疾首，但大部分官员选择了趋炎附势。正德元年(1506年)冬天，正直官员戴铣、薄彦徽等20多人上书正德皇帝，要求严惩刘瑾一伙人，结果反被打入死囚。

5、期间，王阳明下令将写有“宸濠叛逆，罪不容诛；协从人等，有手持此板，弃暗投明者，既往不咎”字样的免死牌，扔入鄱阳湖中。到后来，叛军几乎人手一块，军心哗变。朱宸濠仰天长叹：“好个王守仁，以我家事，何劳费心如此！”就这样，在短短30多天的时间内，一场危及江山社稷的叛乱，几乎是在王阳明的谈笑之间就灰飞烟灭了。

6、   张载言：“为生民立命，为天地立心，为往圣继绝学，为万世开太平。”王阳明做到了。   近年来，习近平总书记在多个场合或讲话中多次提到明代思想家王阳明，肯定阳明心学是中国传统文化的精华，也是增强中国人文化自信的切入点之一。   人类历史上，每当出现重大的精神危机或文明发展的困局时，总需要从某些伟人的思想中汲取智慧和解药，才能继续前行，重新走回正道。王阳明的心学智慧就成为照亮人类文明未来的一盏明灯。通过看《五百年来王阳明》学习到王阳明的处世哲学，学习他的心学、处事心态、行动风格。他拿得起放得下，求担当而不是求个人的心灵解脱，是犀利、是智慧。

7、人文科学可以借用社会科学的一些研究方法，如统计的、实证的、逻辑推导的方法，但人文科学也有自己特殊的研究方法，比如精神分析学方法、哲学反思与顿悟直觉的方法等。人文科学的学科包括文学、历史、哲学、艺术、宗教、美学、伦理学。

8、用自己的学识做出了一番事业的王阳明心情舒畅，这种喜悦的心情，在和同僚们一同前去九华山游玩时表现的淋漓尽致，看着屹立的群峰，仿佛看到了自己未来光明的前途，看到了自己为国家百姓带来的转变。王阳明顿觉心胸激荡，连作了好几首诗：

9、明亡后，一些知识分子开始反思明亡原因。他们认为：明中叶以来，阳明学说风行天下，蠹坏世道人心，深尔束手不观，空谈心性，游学无根，不知世务，导致士林无耻，以致社稷丘墟。

10、我常说很多经典是值得收藏的，一读再读。因为你的年纪和生活阅历没到一定程度，领悟不到精髓，需要时间。

11、在书中“事上练”三个字让人印象深刻。碰到事、不怕事。碰到有事，刚好事上练，这颗心正好事上去磨练，就像一把锋利的冰刃要在磨刀石上磨一般，这就是阳明心学精髓“知行合一”的通俗口诀，也就是我现在通常所说的“工作即修行”。

12、王明阳是王守仁的别号，王守仁1472年10月31日在浙江绍兴府余姚县出生，汉族，小时候叫云，字伯安，别号阳明。

13、但是，越是艰难处，越是修心时。活是为了自己而活，并不是为了别人。王阳明为人处世“三不管”：不管人非笑，不管人毁谤，不管人荣辱

14、出身家庭环境很好，父亲在朝庭做官，相当于现在的国级官员，那个朝代就带到京城接受高等教育，游云名圣，开拓视野，对后来发展，步入仕途垫定了很大的胸怀大志基础，凭这点，平民佰姓是做不到的，王阳明凭家庭背景得到发展，没有什么值得稀奇，可以说是意料之中。

15、王阳明叫他坐下，笑着说：“众人皆有，你怎么就没有？天下万事都可谦虚，唯独这事不可谦虚。”

16、对于心学的理解，本书只是一家之言，可供参考，不可全信。

17、天下的万事万物哪里有善恶之分？都是人强行加到它上面的。同样是一座大山，旅游的人就认为它是善的，有急事要翻越它的人就认为是恶的。同样一个人，在朋友心中是善的，而到了他的敌人心中，他就是十恶不赦的。

18、一个并不十分聪明的人，当你看着远方的目标，就会忽略眼前的是是非恩怨，自己的荣辱也不再重要。心不动，就是我常说的心性强大，宠辱不动。

19、  张瀛之，热爱阅读的青年语文教师。吾生有涯，而知无涯。阅读是一种相遇与连贯，当一个人读书时便经历了很多不一样的人生。

20、你所知道的王阳明，是个怎样一位历史人物？那就发表自己的一点粗识见解吧！

21、因为他曾经住在室阳明洞，所以给自己叫做阳明子，很多学者称他为阳明先生，也就是王阳明。王阳明是明代著名的思想家、文学家、哲学家和军事家，陆王心学之集大成者，精通儒家、道家、佛家。