格言联璧图片

1、教育!科学!学会读书，便是点燃火炬;每个字的每个音节都发射火星。雨果

2、注：《谦》卦是《周易》中的一卦，它的六爻非吉则利，意思就是六爻都非常好的。

3、(刘勰)读书百遍，其义自现。(三国志)天变不足畏，祖宗不足法，人言不足恤。

4、轻狂的，要用稳重的去矫正他，浮华的，要用平实去矫正；心胸狭窄，要用宽宏去矫正；急躁的，要用和气舒缓来矫正；粗暴刚强，要用温和柔顺来矫正，浅露的，用深沉收敛矫正，刻薄的，用浑厚平易来矫正。所谓对症下药，潜移默转，变化气质于不知不觉之间。

5、(译文)注意冷风寒气，节制饮食，这是从自己身上去除疾病的方法；减少不良嗜好和欲望，消除烦恼，这是从自己心里去除疾病的方法。

6、家庭是父亲的王国，母亲的世界，儿童的乐园。——爱默生

7、凡是劝说一个人，不要直指他的过错，必须先赞美他的长处，因为只有人高兴才能听进你的劝说，生气了就不能。善于感化人的人，一定是心地很真诚，颜色和温和，脾气很好，词语很委婉，而能原谅他所不能做到的，宽容他所不知道的，体谅他所不愿意做的；根据不同的事情进行劝说，随时开导。

8、世界上有一种叫小孩子的生物有时是很讨厌的，以索取为理所当然，以得到为天经地义，以失去为彩蛋命中，哪怕生理上已经成年很久，心理上却仍不能断奶，像吸血鬼一样拼命汲取着他人的信任和爱，有恃无恐。----水格《你总会路过这个世界的美好》

9、阅读｜《格言联璧》⑦——闭口藏舌修行第一方(格言联璧图片)。

10、挥汗读书不已，人皆怪我何求。我岂更求荣达，日长聊以销忧。读书，为明理也；明理，为做人也。

11、读书之于精神,恰如运动之于身体。——爱迪生

12、一家的天福星，以志为根。即以全家安乐为己任，造福一家。

13、年老受尊敬是出现在人类社会里的第一种特权。——(法)拉法格

14、拥有思想的瞬间，是幸福的；拥有感受的快意，是幸福的；拥有父爱也是幸福的。——琼瑶

15、司马光是个贪玩贪睡的孩子，为此他没少受先生的责罚和同伴的嘲笑，在先生的谆谆教诲下，他决心改掉贪睡的坏毛病，为了早早起床，他睡觉前喝了满满一肚子水，结果早上没有被憋醒，却尿了床。

16、劝君莫将油炒菜，留与儿孙夜读书。《增广贤文》(格言联璧图片)。

17、(荀子)青山遮不住，毕竟东流去。(辛弃疾)穷则变，变则通，通则久。

18、书，能保持我们的童心;书，能保持我们的青春。——严文井

19、又说：“议论一个人要带有几分质朴厚重，不单单是为了远离灾祸，也是给他留下一点面子，也是触发他悔悟的好时机，保留他面子留有余地，向天地的包容之气一样。”

20、罗睺罗非常气愤。舍利弗尊者安慰他说：“罗睺罗！你是佛陀的弟子，当以慈悲怜念众生。在这个世界上，没有比忍辱者更有力量的人！”

21、上士闭心，中士闭口，下士闭门。——《格言联璧》

22、处难处之事愈宜宽，处难处之人愈宜厚，处至急之事愈宜缓，处至大之事愈宜平，处疑难之际愈宜无意。

23、只要思想未遭锢蔽的人，谁也喜欢子女比自己更强，更健康，更聪明高尚。--鲁迅

24、要求自己应该从没有过失的地方找过失，这不但能够增进德行，而且能够避免忧虑、忧患；对待别人就应该从别人的过失中找到没有过失的地方，这不但能够保存自己忠厚的印象，也能够解除怨恨。

25、张梦复云：“受得小气，则不至于受大气。吃得小亏，则不至于吃大亏。” 

26、不管你经历了什么，也不能借此来成为消沉的理由。

27、一有悍妇则良友不至，国有妒臣则贤一不留。--明刘基

28、李子说：分寸感很重要，无论是批评，还是劝人向善，最终目的都是帮助别人进步，如果超过了对方承受的限度，则会适得其反。

29、处理事情要留有余地，则被别人不能把话说得太死。

30、读书对于我来说是驱散生活中的不愉快的最好手段。没有一种苦恼是读书所不能驱散的。孟德斯鸠

31、精诚所加，金石为开。——《后汉书•光武十王列传》

32、君子当事，则小人皆为君子，至此不为君子，真小人也

33、父亲和儿子的感情是截然不同的：父亲爱的是儿子本人，儿子爱的则是对父亲的回忆。——欧洲

34、父兮生我，母兮鞠我，抚我，畜我，长我，育我，顾我，复我。——《诗经》

35、维系一个体制，要提倡一种忠诚理念、团队理念、敬业进取理念、等级差别理念和制度至上理念。忠诚是最重要的，忠诚就是诚信，就是我们一再强调的正直。在整个社会弥漫着有钱赚就有诚信，没钱赚就没诚信的流氓哲学时，理性的企业文化的正将推动这艘大船走得更远。

36、(孟郊)君子成人之美，不成人之恶。(论语)君子坦荡荡，小人长戚戚。

37、注：图来自平湖李叔同纪念馆编《格言别录》西泠印社出版社

38、风声雨声读书声，声声入耳;家事国事天下事，事事关心。-顾宪成。

39、轻易许下的诺言，听者不应该相信，这是听人许诺的大戒。批评别人，态度越来越激烈，这是教人改过的大戒。

40、求同存异是一个汉语成语，意思是找出共同点，保留不同点，求同是让彼此间更加的亲近、友善，存异是让彼此间更加的宽容、尊重。出自《礼记·乐记》。

41、名言警句是指一些名人或普通人说的，写的，历史纪录的，经过实践所得出的结论或建议，以及警世的比较有名的言语。名言警句易于留传。

42、读书如饭，善吃饭者长精神，不善吃者生疾病。-章学诚。

43、这本书按儒家大学，中庸之道，以“诚意”、“正心”、“格物”、“致知”、“修身”、“齐家”、“治国”、“平天下”等主要内容为框架，收集有关这些内容的至理格言，按当时人的阅读习惯分为八类，从个人、家庭到社会、国家，凡所应有，无所不有。

44、忍与让。足以消无穷之灾悔。古人有言：“终身让路，不失尺寸。” 

45、风水先生真的是太渴了，恨不得一口把水都喝进肚子里。可是现在水面漂着谷糠，他只能一边吹谷糠，一边喝水。这时，风水先生不由得生起了嗔恨心：这样欺负我，我一定要报复！

46、经济出自学问，经济方有本源；心性见之事功，心性方为圆满。(译文)经世济民的方法来自学问，只有具备学问，经世济民才有根源。心性要见于功绩，这样的心性才算圆满。

47、能造就人材者，天不能孤。能以身任天下后世者，天不能绝。——《格言联璧》

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49、丈夫之高华，只在于功名气节；鄙夫之炫耀，但求诸服饰起居。(译文)大丈夫高贵的情操在于功名与气节，而庸俗的小人只在追求生活的舒适与衣着的华丽。

50、久而久之，竟把漆盘和木板磨穿了。寺院的墙壁上，家具上，连僧人做袈裟的布上都写满了字。他每日勤奋刻苦练字，用秃了许多毛笔，堆集起来埋在山下，名曰“笔冢”。

51、包容是一门学问，学会包容的人，就学会了生活；懂得包容的人，就懂得快乐！这门学问，是来自内心“慈悲喜舍、善良仁爱”的自然流露！

52、谦虚退让是保全自身的首要方法，安详镇定是办事成功的关键，包容别人的过失是与人相处的第一妙法，恬淡少欲是修养心神的关键。

53、向子女宣扬老人老祖宗的功德，做尊老敬老的尽孝榜样给子女看，用感恩先辈的恩德，来启蒙后代。

54、抓住自己最有兴趣的东西，由浅入深，循序渐进地学。-华罗庚。

55、风水先生恍然大悟，感叹道：“阴地阳地，不如一个人的心地！”

56、他(被劝者)喜欢劝说者的真诚，喜爱他所说的，感谢他的监督的宽容，而内心为自己不长进而惭愧。

57、麦肯尼认为，中国政府正大光明地利用因特网促使其人民与其连手，没有多d合作与民主体系。

58、要得健全幸福的人类，须得有健全幸福的母亲。--郭沫若《题苏联妇女生活展》

59、长者须是指导者协商者，却不该是命令者。--鲁迅《我们现在怎样做父亲》

60、(李白)臣心一片磁针石，不指南方不肯休。(文天祥)发奋忘食，乐以忘优，不知老之将至。

61、——曹植《白马篇》天下兴亡，匹夫有责。——顾炎武丈夫不报国，终为愚贱人。

62、读书是最好的学习。追随伟大人物的思想，是最富有趣味的一门科学。普希金

63、《格言联璧》，又名《格言合璧》，收集流传于世的格言。这些格言绝大多数都形成工稳的对偶句，骈偶句式，结构整齐，易诵易记，读来琅琅上口。语言准确朴实，含义明晰深沉，极少用典，可称为雅俗共赏的醒世恒言，令人玩味不尽。

64、张昭虽为东吴重臣，其实他并没有什么雄才大略和特殊本领，有时还看不起人。东吴有大才者，一是周瑜，二是鲁肃，而他却不把鲁肃放在眼里，他说：“鲁肃虽然有点才华，可是不够谦逊，而且年纪太轻，处世经验不足，难堪大用。”

65、当瓦特进行研究的时候，市场人士正逐步相信流行趋势是正大光明而不是阴暗卑鄙的推广方法。

66、——诸葛亮《出师表》天下之事常成于困约，而败于奢靡。——陆游积土而为山，积水而为海。

67、读书即未成名，究竟人高品雅。修德不期获报，自然梦稳心安。——《对联集锦》

68、唐代书法家怀素以草书著称于世，人称“草圣”。他的草书，气势雄浑豪放有“骤雨狂风”之势。他幼年为僧，寺院附近种值有一万多株芭蕉，每日摘采蕉叶练字。蕉叶用完了就用浅色漆盘和方木板练字，写满字迹后，擦掉再练。

69、能够用原谅自己的心原谅他人，就能够保全朋友间的友谊；能够用责备他人的心责备自己，就能够减少过失，不至丧德。

70、读书如饭，善吃饭者长精神，不善吃者生疾病。——章学诚。

71、《格言联壁》原文：静坐常思己过，闲谈莫论人非，能受苦乃为志士，肯吃亏不是痴人。敬君子方显有德，怕小人不算无能，退一步天高地阔，让三分心平气和，欲进步需思退步，若着手先虑放手，如得意不宜重往，凡做事应有余步。

72、尹和靖云：“莫大之祸，皆起于须臾之不能忍，不可不谨。” 

73、作品作者：崔寒柏 作品形式：手绘朱丝栏格格言条幅作品材质：腊笺纸作品规格：19*78cm创作时间：丙申年

74、对做父亲的人来说，失去父亲不一定就是不幸;对做儿子的人来说，没有儿子也不一定就是痛苦。——切斯特菲尔德

75、古今来许多世家，无非积德。天地间第一人品，还是读书。《格言联璧》

76、吕新吾说：“议论别人的人情，却只说人家的不热情；议论人心，却只说人家的坏处。这些都是自私而刻薄的想法，不是增进自己德行的方法。”

77、人总是对爱自己的人冷落，对冷落自己的人予百倍的爱，只不过是因为爱你的人不舍得离开，以至于你有恃无恐罢了！

78、每个人不可能都成为英雄，但每个人都可以做一个正大光明的人。

79、李子说：现代人压力很大，欲求很多，又常常不能如愿。如果无法与自己达成和解，长期处于焦虑中，只会让生活更糟糕。知足常乐，未尝不是一种好的人生态度。

80、别人心胸狭窄、急躁，那我就用宽容恢宏的胸怀对他。如果别人阴险邪恶，那我就用正直、开阔的胸怀对他。

81、读书对于智慧，就像体操对于身体一样。——(英国)谚语。

82、人的影响短暂而微弱，书的影响则广泛而深远。——普希金

83、心不妄念，身不妄动，口不妄言，君子所以存诚。内不欺己，外不欺人，上不欺天，君子所以慎独。 

84、《女娲造人》的故事传遍千家万户，女娲造了男人和女人，使人们可以生儿育女，繁衍后代，使人们过上了幸福和谐的生活。

85、立身处世，只是要常常存有畏惧之心，知道退让。见到眼前利益，想想后来的害处；事到圆满，要想到漫溢的时候。常常这样存心，就能免於灾祸。

86、涵养德行，心须宁静，言语寡少沉默，举动从容安详，行事严谨恭敬，生活简单朴实，少欲知足。常常这样检点，自然容易止息妄念，心专意凝。

87、《格言联璧》一书是集先贤警策身心之语句，垂后人之良范，条分缕晰，情给理明。全书主要内容包括学问类、存养类、持躬类、摄生(附)、敦品类、处事类、接物类、齐家类、从政类、惠吉类、悖凶类。所谓是成己成人之宝筏，希圣希贤之阶梯也。

88、如果错过太阳时你流了泪，那么你也要错过群星。——泰戈尔

89、临喜临怒看涵养，群行群止看识见。～语出金缨《格言联璧》

90、为人父母天下至善;为人子女天下大孝。——《格言联璧》

91、好讦人者身必危，自甘为愚，适成其保身之智；好自夸者人多笑，自舞其智，适见其欺人之愚。——《格言联璧》

92、善于树立威信的人，不轻易动怒；善于施加恩惠的人，不会轻易施恩。

93、发   现   艺   术   的   美   好