关于文学的作文800字

1、读书中遇到了难题，可以多读，研究研究，也可以向老师、家长请教，要勤查字典、查电脑，字典、电脑是你最好的老师。

2、最初地学习，叫启蒙教育。那首耳熟能详的“数鸭歌”，那颜色各异的数字卡片，那贴在白色墙上的汽车，动物图纸，那小人书上精美的插画，还有那每天晚上妈妈都会讲得《365夜故事》，现如今都成了美好童年的回忆。

3、南京有太多地方可以游，有太多美景可以赏。如果让我用词形容一下南京，我想：应该会有成百上千个吧!

4、读书我们不能只读它的表面意思，而要发掘其内涵，了解作者的写作意图，这就要求我们反复读，“读书百遍，其义自现”嘛。

5、初读《湘》你会发现，那里有清澈毫无渣滓的河水，有听过之后一生也忘不了的橹歌，有爱说野话却勇敢有力的水手，有可爱质朴却沦为的妇人。但远不止这些，从“老伴”到“滕回生堂的今昔”，你会了解，在那个战乱且无序的年代里，只在沈的视角范围里，就有那么多转徙漂泊，有那么多普通人在战乱里平静的死去，却不为亲人知晓，有那多妻离子别，等待然后平凡的老去，有那么多平凡的人在命运的夹缝里平凡的生，然后在十六年后某个平凡的日子里不期而遇，却不再相识。初读，以为是在读小说，仔细斟酌，才发现是沈人生经历里的一些真真切切的缩影，细细体味竟不禁使人潸然。(关于文学的作文800字)。

6、生活如山，书为径，循径登山，方知山之高大。

7、我几近痴情地爱上夜的寂静，却不满于她的毫无生机。于是恋上了第一缕阳光洒下时的清晨，氤氲的水汽还未散尽，误打误撞中被昨夜的冰冷打上了一层薄情。一霎那间，万物扬起了生机。

8、一个平平无奇的早晨，我又遇见了她。一双肉嘟嘟的手中攥着几颗柠檬糖，糖是酸的，但这个夏天是甜的。我想，她就是苍昊中微弱细小的星光，用自己的努力散发着灿烂的光芒。

9、(3)留一点空白。选择其中一个话题，自定立意，自选文体，自拟标题，写一篇不少于800字的文章。

10、现在升入初中，我更懂得了该怎样享受读书。我爱在冬日闲暇的午间，坐在阳光下，泡一杯暖茶，在袅袅的茶香中，翻开书的扉页，用心品读。在《红楼梦》里，我与书中的林妹妹一起忧愁，与史湘云一起快乐，与贾母一起烦恼。从《水浒传》中，我了解了武松的勇猛，宋江的侠义，吴用的才干，鲁智深的豪爽……此时，分明感觉到，读书是一种情调，是一种享受，甚至是一种奢侈。而读这些我所热爱的书，更让我体悟文学的海洋是广袤无边的，它会在我们享受它的同时，启发我们对人生的思考。

11、文学是属于人文学科的学科分类之与哲学、宗教、法律、政治并驾于社会建筑上层。它起源于人类的思维活动。最先出现的是口头文学，一般是与音乐联结为可以演唱的抒情诗歌。

12、初读《湘行散记》，感受到的是浓浓的湘西风情。似乎真是一本“散记”。然而细细地回想，忽然感受到一股苍凉。

13、首先，读书的一大乐趣在于随心所欲。主人是你，是你去读书，而是书来管你。试想，一个大书架，塞满了书，古今中外，天文地理、侦探、言情、武侠……看哪一种都可以，不着急。而它们对你，是招之即来，挥之即去的。那么多古圣先贤，在静默地等着你，为你述说他们的思想。你可以向孙子请教兵法，跟海明威谈斗牛，还可以跟司马迁谈天下大事——总之，当家的是你。慢慢的，你会觉得，世界如此之大，生活如此之多彩，大自然如此奥妙无穷，仿佛所有的知识画卷在你的脑海中一一展现。而你也已超然物外地掌握着历史。久而久之，这种“前无古人，后无来者”的感觉愈演愈烈。不变为“书痴”者鲜矣。

14、再往后，从“一个多情的水手与一个多情的妇人”到“历史是一条河”，你会了解到，水手和拉船人拿着少得可怜的收入，却干着辛苦且随时有生命危险的行船行当。冬日三天再冷，船遇险时照样往下跳，行船过程中，船遇上险滩，河水再凶猛也得冒着生命危险下水护船，十年如一日。而即使这样，这些水手和拉船人却从不曾失去应有的勇敢和努力。而吊脚楼上妇人，多半因为这个社会的黑暗，以及家庭生计的原因沦落为，而即使这样，她们依旧不失去那一份质朴和可爱，以及那一份对生活的纯真希望。

15、书趣之当你看了一本好书，被它的内容所征服，在你与朋友交流时侃侃而谈，书中的妙语一句句往外跳。朋友们瞪着钦羡的目光：“士别三日，可得刮目相看啊!”只有你知道，这是看了书的缘故。小小的虚荣心再次被满足。读书好不好?

16、我的家乡美丽富饶，她就是六朝古都之一——南京。

17、“心灵的选择”(素材是登山者遇到冻僵的人，救他还是继续前行)

18、　　赫胥黎说：“一旦无人想读书，无人想知道真理，一旦文化成为滑稽戏，文化就灭亡了。”对于《文学英雄》这样的真人秀节目，相信很多善于思考的人会有种种担忧和质疑。诚然，这类节目算得上是一种文学创新的形式，通过真人的体会来完善文学的价值；但需注意的是，将文学从幕后推到台前，这样的做法似乎跟文学创作的寂寞和严肃格格不入。正是从这样的意义上来讲，真人秀，不是让文学变得通俗，而往往是让文学走上了弯路。

19、“本手、妙手、俗手”是围棋的三个术语。本手是指合乎棋理的正规下法；妙手是指出人意料的精妙下法；俗手是指貌似合理，而从全局看通常会受损的下法。对于初学者而言，应该从本手开始，本手的功夫扎实了，棋力才会提高。一些初学者热衷于追求妙手，而忽视更为常用的本手。本手是基础，妙手是创造。一般来说，对本手理解深刻，才可能出现妙手；否则，难免下出俗手，水平也不易提升。

20、有多少人知道湘西?你可知道湘西?对世界来说，湘西只不过是一个小小的角落罢了。世界可以抛弃湘西，历史可以抛弃湘西……湘西太不起眼了，然而世界似乎已经开始了抛弃。历史依然前行，说不清何时会有休止符。

21、我轻轻翻开第一页，一行又一行熟悉的字眼展现在眼前，这是父亲所写的，可是，这字却歪歪扭扭，再往后翻，密密麻麻的心得，结语，这仿佛是父亲在与我交谈。我好像看到深夜父亲坐在客厅里，开着那个小小的灯，疲惫地写着字，他时不时地停下深思，又时不时地起身为我准备着明天的一切。

22、夏天，树木长得郁郁葱葱。那一束束金色的阳光像一把把利剑，从树叶的缝隙之间插进来，给大地织上了色彩斑斓的图案。知了放开嗓子齐声歌唱着，歌唱着它们盼望已久的生命。

23、因为山川的阻隔，因为水的柔和，山的巍峨，这里的人们也与外界相隔。他们具有与之不同的个性与风俗，他们质朴、单纯的可爱，从未算计人心，在各自的所在为己身的幸福而努力。他们的幸福也小小的，也不会掺杂著名或者利，只是为着各自真正的人生，在这一点上不知比着外面的人可爱聪明了几倍。水手们有努力干活想回去与自己的相好过年，那些吊脚楼的女人们也只心里牵挂着各自的水手盼望着他们平安且心里想着自己，跟自己过年。多么小的愿望啊!因为着金钱与肉体的交易，总是以为她们不曾付与真心。可是这里确实不同的，她们活在皮肉生涯中，却也有着心尖尖上的人，为着他们将别的人距于心房之外。因为不是他，所以不行。沈从文对着这些吊脚楼的技女和水手的缠绵爱情总是怀着深深的悲悯，他们虽然有着爱情，却也是不能长久在一起的。只那过年的几天，他们可以像平常夫妻一样，“雄鸡宰杀后，把它向门角落抛去，只听到翅膀扑地的声音……又是叮咛与眼泪，在一分长长的日子里有所期待，留在船上另一个放声的辱骂催促着”，总是分开，厮守，又分开。但是我总以为有那几天能够如夫妻一样生活几天，关起门来，只过着自己的小日子也是很好的，也该欣喜珍惜。

24、风从窗子吹入，将书页翻动，并定格在了最后一页——宝贝，我爱你。

25、　　而文学真人秀里的“文学”远离了清净的环境，与严谨严肃的文学创作毫无关系，文学真人秀节目的出现，是节目的胜利，是娱乐的胜利，而非文学的胜利。文学真人秀有可能没秀出文学，反倒拉低了文学的品味和下限。如果文学领域最终沦为才艺展示场，那将是文学和社会莫大的悲剧。真正的文学中有人类对于意义和终极关怀的追求，有每个个体自我丰富和成长的源泉，它让我们的心灵不再荒芜。严肃对待文学、尊重文学、崇尚文学、敬畏文学，个人和媒体都应始终保有并坚持这种自觉。

26、有的书可以泛读，而有些书则必须细读、精读，必要时应该记笔记，有诗云：“万绿丛中一点红”，这里我们不妨借喻，把读书的泛览比做万绿之丛，把精读、细读看成一点之红，进而把“万绿”比作茂密的树叶，那么没有绿叶就育不出红花;没有红花，绿叶也徒有其茂，空有其绿。因此读书必须把泛览与精读的范围与内容选择好，结合巧，否则就是“学不善法”，引出的结果就是“事倍功半”。

27、我不愿暴露自己的浅薄与无知，每当他们提及名著时，那飞扬的神采一遍遍撞击着我的神经。于是我一次次地暗下决心，要认真读过这些书籍。可每次转眼，我都会迅速将其抛诸脑后。所以，我永远一边自溺于自卑，又一遍抛却着努力。

28、书上残留的气息，便是它所带给自己的怀念。它不带一丝留恋地离开，留下我孤独一人，在这世界里独自徘徊。我恨它，但那股恨立刻被那眷恋占满，让我呼吸不过来。开始了哽咽，它知道吗?已逝千年，心中却仍是天的背影。

29、在语文写作的实际教学中，会有这样的困惑：现在的语文教育，不同阶段对于学生作文的要求是不一样的。比如初中阶段，老师都教学生写记叙文，因为中考要考，这就要求孩子有想象力，要有文采。到了高考，作文一般都要求写议论文，经过训练后，学生们的想象力越来越差，文章的文学性也不够了。

30、“惜‘三上’珍‘三余’只为五车八斗，读‘四书’研‘四史’可拥千户万钟”这便是古人对“读书”的看法。据我了解，这句话的意思大概是：“惜‘三上’珍‘三余’只为五车八斗”——是古人对读书治学之道的总结，使自己变得才华出众。而“读‘四书’研‘四史’可拥千户万钟”应该是——多读读和研究四书、四史等(古代应该是为了考举)，便能得到优厚的俸禄。从上句诗看来，诗句简练短小精悍——应该就是古人写法的特色吧!

31、要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。

32、"乍暖还寒时候，最难将息"是说天气变幻无常，时暖时寒，令人难以适应。这是把环境的清冷孤寂，心情的落寞惨凄都说成是天气不佳。儿"三杯两盏淡酒，怎敌他晚来风急"则明说酒味淡泊不足以抵御"晚来风急"，实际是将借酒消愁愁更愁的用意隐去不说，这在行文上有腾挪跌宕，意在言外、含蓄蕴藉之妙。

33、写作文培养的是逻辑区间。200字和800字的逻辑区间是不同的，这就像游泳，能游20米的就能游2000米，但是如果你只能游3米，到第4米就可能沉下去了。高考选拔的是能接受高等教育的人，而不是选作家。800字的议论文，就是考察一个人有没有基本的逻辑能力的一个很好的标准，这和从前科举考八股文是一样的。

34、我在大仲马构建的文学殿堂中感受到一股从来没有过的清新的风，这也是文学的另一魅力所在：它在字里行间揭示出人性的黑暗，然后又将它用人性的光辉掩盖，使人们对人，对世界充满信心与希望，使阳光照耀到每个角落。

35、我爱我的家乡，爱它的山，爱它的水，爱它的历史文化……长大以后，我要用我的智慧和汗水，让我的家乡变得更加美丽!

36、这个孩子的文章，贵在“真”。能感觉到孩子是把自己最真实的感触写下来了。在文学写作的训练中，这种“真挚时刻”的寻找是金子一般宝贵。就要某一刻的真实感触思绪被敏锐捕捉，其他都不重要。久而久之，文学写作就在这些“真”的流动中涌现了。

37、过片(下阕)"满地黄花堆积"直承上句，仰观天空飞鸣之雁，俯看遍地凋残之菊，又引出今昔之异的感慨：往年，菊花盛开，共同观赏，摘来插头为簪，如今菊残人老，有谁还会有这种雅兴呢?写到这里，词人的激情愈加迅急，很自然地达到结尾的高潮。

38、一直以来，家中的图书还是种类繁多的，儿时的我常常坐在书架下读这些仿佛一辈子都读不完的书，但这种书籍充沛的情况也只是维持到了我小六那年，于是从那时起我便经常孤身到图书大厦来读书，那里的书只要是不开封的都可以随便看，书架旁净是席地而坐的读者，大到花甲之年的年迈老者，小到刚会识字的孩童。而我，也会挑一本自己钟爱的书籍，蹲坐在一个角落里慢慢地读，不时的闭上双眼，幻想书中属于我的世界。

39、曾废寝忘食般疯狂地读完了《基督山伯爵》，小说中充满了正义与邪恶，理智与情感，白与黑之间的较量。完美的构思，奇巧的想象令人折服，读完后不禁令人对主人公唐泰斯的机智与忍辱负重深感钦佩，但更重要的是，他有一颗善良宽容的心：他对狱中疯修士的照顾，对莫雷尔父子的帮助以及最后他对仇人的宽恕，都显示出他博大的胸怀与人性中的善。

40、看着一蹶不振的我，父母决定带我去乡下散心。到了那儿，我和爸妈走在一条泥泞的路上，看见一大片枯败的草。经我的猜测，一定是前些日子，草地因受到爆竹的侵犯，被大火吞噬，虽然最后大火被扑灭，但那块曾经绿油油的草地却失去了生机。望着那一块焦黑土地，我的心里涌出了一股悲哀的共鸣。我们的处境如此相似，因为一场灾难性的打击，几乎丧尽了我们所有的生命活力。我转身离去，只剩一个“孤寂”的背影，我十三岁的天空是如此黯淡。

41、西行之路千难万险，它们斩妖除魔取回真经;昏君当道宦官专权，他们该出手时就出手，揭竿为旗，聚义梁山;山河崩裂，诸侯混战，它们为了各自的理想，穿行于刀光剑影间，火烧赤壁，血染黄沙;封建家庭千阻百挠，封建礼教千约百束，他们为了自己的爱情走上了曲折的抗争之路。历史的风烟，岁月的裂痕，盖不住经典小说的魅力。它们，他们，依然活在我们心中。无论是聊斋式尖刻的讥讽，还是三国式传统的叙议，它们都以生动的语言、个性鲜明的人物和引人入胜的情节，将我们带入到它们或喜或悲、或明或暗的情感世界中去，让我们聆听历史的回音，感悟人生与命运。

42、那书香岁月伴我一路前行，书，仿佛有一种魔力，在向我招手。如那江南水乡，青瓦白墙，不时有那碎步婀娜，回首一笑，是一种美的享受。与书相伴，犹如益友同行。

43、一个希望优秀的人，是应该亲近文学的，亲近文学的方式当然就是阅读。阅读那些经典和杰作，在故事和语言中得到和世俗不一样的气息，滋润我们的心灵。

44、从文先生在这些散文里所表现的感情深沉真挚。从这些风物人情里颤抖着双手去感触人性、历史的脉络，那些文笔虽然很美，却多少带着些哀伤，倾注着对土地，对人民的热爱。

45、把《速度问题是一个政治问题》，缩写成一篇五百至六百字的短文

46、我想，我是喜欢书的。我喜欢文字那墨香，喜欢听纸页清脆的翻响声。静静的，读那书海中缥缈的波浪，读艾青的诗歌，我学会了坚定信念;读史铁生的散文，我不放弃对生命的热爱;读李清照的“人比黄花瘦”的凄惨悲凉;又读那曹操”日月之行，若出其中;星汉灿烂，若出其里”的报国之志……诗海书香，萦绕于魂，昙花一现，终生难忘。

47、读《湘行散记》你会发现，她名虽似游行志记，却并不是一般的出行心情记事。她是沈十六年后因探病母重返故乡途中的所见所感。与其说她是一本回乡散记，倒不于说是沈对当时社会基层民众的忠实叙述，以及对那方河域和生活在它上面的人们深挚而真诚的爱。

48、  河南卫视剑走偏锋，首次将“文学”这个抽象名词与电视娱乐结合在一起，用电视真人秀形式来表现文学写作。在户外真人秀成为目前电视台追捧的娱乐热点大环境中，由河南卫视的做法可以提炼出“要敢于创新”的立意。但这档节目在获得赞许声的同时也引发了一些质疑。材料实际上倾向于不支持这种做法，文学是严肃的，非功利性的，非娱乐化的，娱乐化的文学是对文学的亵渎。因此最佳立意可确定为：以真人秀的形式传播文化应当慎重，不要急功近利。

49、假如没有书，我们会不会前不知古人后不知来者?会有谁登上泰山，道出兼济天下的抱负?会有谁在田园中“种豆南山下，草盛豆苗稀”的环境中惬意?有谁能够去绍兴酒店中一口黄酒、一碟茴香豆?有谁能够在听到一会煮酒论英雄的对白?没有书，我们是不是就失去了翅膀，只剩下浑浊的世界了。

50、冬天，山上有些树木枯败了，但松柏却依然苍翠可爱。一场大雪过后，整座山冈银妆素裹。紫金山又穿上白色的睡衣，沉沉地入睡了。

51、“竹杖芒鞋轻胜马，谁怕?一蓑烟雨任平生。”苏轼的诗词风格最为我喜爱，这首《定风波》尽显其豁达与乐观，纵观苏轼一生，多才多艺，按有些今人的说法，苏轼应为当时的文联主席，书画会长兼棋坛圣手。

52、这船上的时光好似度日如年，好似可以饱览天下事，沈从文将这些事一一谱出，看似，这一切都是如此淡泊、美丽，但这恬淡朴实的一切所展现的其实是穷苦人民的悲惨命运和“社会上层”的一种生活与享受自由的差距，实际上是十分沉重的，只是沈从文始终抱以积极乐观的态度去活着，以至于他所传递也是褪去了灰色尘埃的又一抹天地。他只是纯粹的将那抹温暖放大化，那抹温情具像化。因为他明白，他并没有资格评判他人的生活与命运，也没有力量去改变什么，他能做到的，只是静静地看着，就如同书中写道的，“三三……我先前一时不是还提到过这些人可怜的生，无所谓的生吗，不，三我错了……因为爱了世界，爱了人类。”

53、从我家一出门，抄小路走不到五分钟，就来到了著名的紫金山脚下。它虽然谈不上什么奇峰罗列，怪石嶙峋，但我却喜欢它。

54、南京还有玄武湖、紫金山、珍珠泉等好多好玩的地方。

55、我仿佛看到了威尔逊勋爵顶着暴风雪向南极前行，我仿佛看到了华莱士挥舞着长剑冲向十倍于己的十字军团，我仿佛看到了圣女贞德在烈火中不屈的祷告……是啊!坚强存在于每个献身真理，献身自由的人心中，而文学的力量在于它将这种坚强的种子播入每个懦弱的人心间，使它们长满力量的藤蔓。

56、“黄花”，即菊花。《礼记•月令》中有“菊有黄花”之句。据说在王安石、欧阳修之间曾有一段关于菊花的文坛公案。据《西清诗话》记载声声慢文学短评800字作文这首《声声慢》是李清照南渡以后的名篇之一。当时，词人经历了流离失所的战乱苦难，经历了丈夫去世的巨大变故，国破家亡，家破人亡，这样巨大的不幸交相袭来，使她骤然变得孑然一身，孤苦无告，哀痛至极，愁深似海。本篇所书写的就是这种近乎于绝望的愁怀。

57、如今，我深深地体会到，读一本好书，就像乘上了一列远行的列车，眼望着新奇的风景，心情会是多么舒畅。有时，又像面对着一位陌生而又亲切的朋友，听着他曲折动人的故事，被那娓娓叙说的气氛感动着，心情久久难以平静。试想一下，如果世界上没有书籍，那么，哪来的古埃及、古巴比伦和古印度文明?如果世界上没有书籍，又何谈华夏五千年的灿烂文明?如果世界上没有书籍，我们也就看不到牛顿、爱迪生、居里夫人这一代伟人的辉煌成就。如果世界上没有书籍，人类也就失去了支柱，没有了前进的方向。

58、在《宋词三百首详注》中，对该句的注释是：“(菊花)枯槁凋零遍地，枯萎得不成样子，如今有什么可摘的呢?”这种说法为大多数人所认同。然而细细品味，这样解释却有自相矛盾之处：既然是“凋零遍地”，又何谈“摘”?即使要摘，又为何偏偏去挑那些“枯萎”的呢?

59、全国卷Ⅰ，适用地区：广东、福建、湖南、湖北、河南、河北、山东、山西、江西、安徽

60、空谷 “提到空谷，有人想到的是悬崖，有人想到的是栈道桥梁。”根据这句话，写一篇话题作文。

61、我想一个在桂林长大的人大约看《湘行散记》的话是很合适的，因为隐约可以找到自己家乡的影子。虽然时代不同，背景有异，但是那样的风土人情是很相似的，还聊可慰藉思乡之情。

62、初读《湘行散记》你会发现，湘西有清澈见底的河水，也有听过之后就再也无法忘怀的橹歌。在那个并不那么和平的年代里，光从沈从文先生的视角里，就有那么多居无定所的漂泊，有那么多普通人因为战乱而死去，有那么多的生离死别妻离子散，然后孤独地等待老去。也有那么多在悲惨命运里苦苦挣扎着求生的人们，在之后的某个平凡的日子里相遇，但却不再相识。

63、托尔斯泰曾说：“理想的书籍是智慧的钥匙。”那么就让我们握着这把理想的金钥匙，赶快去寻找智慧的大门吧!

64、我的夏天，是烟火的灿烂，是尘埃的黯淡，是细微，是平凡。抹茶依旧苦中带甜，晚霞依旧自顾温柔。让我想起：晴天有黄昏，落日有故人，而我有你就够了。的确，这个夏天有柠檬汽水的酸甜，有梅子酒的醇香，再放上一片以快乐为名的薄荷，我愿将这个夏天称作完美。

65、其实说来，这位朋友虽知识面广泛，可碍于市侩的生长环境，不免有些愤世嫉俗。对于她的言谈，大约只可听得三分，可对我大小造成了影响，所以我长久以来规避着《红楼梦》一类的经典书籍，从未真正阅读过，便更谈不上品味。

66、读书可以陶冶情操，修养身心，可以敷彩，可以长智。读书的主要用途，就怡情而言，体现在独处幽居的时候;就敷彩而言，体现在交谈的时候;就长智而言，体现在判断处理事务的时候。专家学者能有调不絮的处理事情，辨析事物的微妙之处;而深思好学者能统筹规划，全盘考虑大小事务的计划安排。读书耗时过多是懒散;文采太过浮躁华丽是矫情;完全循规蹈矩则是学究怪癖。读书可以使人的性格趋于完美，而亲自体验则能补充完善书本知识：因为自身的资质犹如自然生长的植物，需要借助书本知识得以修整;要想把这种修整做得尽善尽美，就必须把书本知识与实践相结合。手艺人鄙视读书，无知的人羡慕读书，明智的人学以致用;因为书本不会教人如何运用;学以致用的智慧不在书中而在其外，全凭经历体验才能获得。不要为了吹毛求疵而去读书;不要尽信书中所言;不要只是从书中摘文引句，而应该思量斟酌。有些书浅尝即可，有些书吞噬即可，只有少数的书需要细嚼慢咽地消化掉。也就是说，有些书只需摘选其部分内容来读，有些书只需粗略浏览，只有少数的书必须认真仔细地阅读。有些书可以请人代读，并取其所做的摘要，但只有那些题材不太重要或价值不高的书籍才适合这样做;否则从这类书中提炼的就像蒸馏水一样，寡淡无味。

67、"雁过也，正伤心，却是旧时相识"三句，承上文进一步描写愁情。落寞之中逢归雁，使这种愁情更为强烈，同时曲折地点明愁情的由来。正是在她伤心之时，一群归雁飞鸣而过，翘首仰望，不能不引起更加强烈的哀伤。本来凄厉的雁鸣就最容易引动人的感情，何况昔日在故国的时候，空中的雁群还曾是自己没好心情的见证："云中谁寄锦书来?雁字回时，月满西楼。"多少次目送归雁远去，也带去过自己对远方丈夫的思念，如今家破人亡，"锦书难托"(陆游《钗头凤》)。"却是旧时相识"之一个"却是"改包含多少辛酸血泪!另外，过去是在故乡看雁，如今是飘零异乡，一个"旧时相识"该包含多少丧乱之感!这就点名了愁怀来自丧乱而造成的沦落无依。

68、放下书，慢慢地平息自己的心情，那古书上清淡的竹林味瞬间被释放，调皮的钻入每一个地方，连尘埃也被它渲染。我被这书香迷住，贪婪地吸取它带给我这竹林般清新的空气。望着这清晰的字体，洒脱飘逸。

69、《红楼梦》被称为当时文学的巅峰之作。这其中自然不无它的道理。即使现今我还从未真正阅读过它的原文。了其中满蕴的中华古典文学之美是可想而知的。关于人物的塑造，它无疑是万分成功的，这其中的每一个人物独独拎出，无一不是经典。

70、我希望时间是一盒永远不会过期的罐头，这样我就可以好好感受这份爱。可是，我又希望明天我就长达了，这样我就可以好好感激这份爱，让父亲享受这一份灿烂的阳光。

71、照此推理下去，莫言也正是因为品读经典培养了自己的文学素养，积累了大量的文学素材才有今天成就的。

72、我爱家乡南京，爱它的山，爱它的水，更爱它的历史文化。