远离尘嚣观后感

1、我们都要努力去找寻并坚守内心深处所热爱的生活，终有一天，你历遍的山河会全然化作尘埃，当尘埃已铺满你的目光之外，再也看不见海，愿你也停不下来，心里那泓湖水还在，“那里风清月朗，湖光十色，那里日暮温柔”。《瓦尔登湖》的读后感600字7“《瓦尔登湖》是一本静静的书，一本寂寞的书，一本孤独的书，是一本寂寞、恬静、智慧的书。”它只适合在“寂寞和恬静”时阅读，静静地读，静静地思考”合上《瓦尔登湖》蓝色的封面，一股清凉的湖水已然汇入心间，澄澈见底，将心境荡涤得如一泓秋水，不染纤尘。(远离尘嚣观后感)。

2、Thepink,theblueandtheviolettoo

3、我喜爱我的人生中有闲暇的余地。有时，在夏季的一个清晨，我像往常一样沐浴之后，坐在阳光融融的门前，从红日东升直到艳阳当头的正午，坐在这一片松林，山核桃树和漆树的林中，坐在远离尘嚣的孤寂与静谧中，沉思默想。

4、19世纪70年代的多塞特郡乡村，阡陌交通，麦浪起伏，草坡蜿蜒，田园牧歌。男人灰头土脸地收割熟稔的麦穗，放赶吵闹的绵羊；女人挤奶累到涨红脸蛋，田垄上的麦秆被踩着吱吱作响；农场边上谷仓里新酿的麦芽酒馥郁芳香，庆祝收获的宴会欢乐到深夜。情愫与叛逆也在一片淳朴静谧中暗自野蛮生长。

5、　　作为柯粉，其实我们并不太喜欢谈论这个话题，因为我们在乎更多的，总还是那个棋盘前眉头紧锁忍不住泪水的无助少年。

6、这个快节奏的时代压缩了地理空间和心灵疆域，喧哗浮躁的风沙早已弥盖了心灵的沉静。梭罗挣脱时空的藩篱，将身心远离尘嚣，追求在自然的安谧中寻找一种本真的生存状态，找寻一种更诗意的生活方式。“真正的平静，不是避开车马喧嚣，而是在心中修篱种菊”。在长达两年的时间里，他以自然为友，在小木屋旁开荒种地，“晨兴理荒秽，戴月荷锄归。”他崇尚自然，乐于湖水、森林和飞鸟，闲来或在船上吹笛，或在湖边垂钓。

7、如果我们少一些贪婪，少一些索取，如果人间多一处瓦尔登湖，人类就会多一条后路。这该是《瓦尔登湖》的一句隐语吧。《瓦尔登湖》是吉林人民出版社“绿色经典文库”中的第一本，这样的定位，也是编者的一番良苦用心吧。

8、　　现在我们谈到“全力以赴”，普遍更加关注过程中的努力、奋进、不留后手。讲究谦虚、审慎时局，“先行其言而后从之者”为君子。

9、安仁街上那抹抢眼的橘黄色...看完令人心酸！

10、人生在世，不如意之事十有八九。我到现在还记得，高三的数学老师在我们临毕业前送给了我们五个字，”忍，吃亏是福“，刚开始听到的时候，也觉得不过如此，可是现在，对于离家在外的我来说，这几个字竟然如此重要。

11、与此同时，我发现作者梭罗是一个很特别的人。他活得很真实，不畏强权，他会在任何场合说出自己心中的真实感受。遇到那些攀附他的人，他也会毫不客气地回绝他们，令他们难堪。

12、种豆、筑屋、焙制面包，对大多数享受城市文明的人来说，都是遥不可及的梦想。在今天，城市生活越来越便捷和考究的今天，又有谁向往这些呢而且在地皮越来越紧张，自然生态环境日益萎缩的今天，有此梦想的人又能到何处实现呢

13、在世外桃源里放眼望去，平静的池塘没有一丝波澜，四周的绿树和蔚蓝的天空倒映在池塘里。几条鲤鱼游动着，红白相间的脑袋左摇右摆。我要在栀子树下听紫色的风铃“丁零作响，闻散落一地的栀子花辨的清香，微闭双眼，听从内心的呐喊弹奏一支属于我的歌曲。“曲高未必人不识，自有佳音和清词”微风吹拂下，这里有我的声音足笑。

14、　　附上近来看到关于人工智能的很好的文章节选，出自李开复博客，并不是连贯的两段。

15、那次盛会上翠翠与相貌英俊的青年水手傩送不期而遇，傩送在翠翠的心里留下了深刻的印象。但更巧的是，傩送的兄长也喜欢上了翠翠。兄弟俩没有按照当地风俗以决斗论胜负，而是采用公平而浪漫的唱山歌的方式表达感情，让翠翠从中选择。傩送是唱歌的一把好手，天保自知比不过弟弟，心灰意冷，断然驾船远行去做生意，但不幸溺死于湍急的涡流之中。由于天保之死，傩送十分责怪自己，很内疚，便自己下桃源去了。

16、由此可见，得失是平衡的，有时，时间有点久，代价有点大，但终将会让我们切身体会到塞翁失马焉知非福。面对不好的事儿，请用积极的心态去面对，上帝终将回报你以微笑，因为上帝就是镜子，你笑，它也会跟着你笑。感悟高一作文5黄昏，我漫步在街头，与一曲热闹非凡的房子改造交响曲不期而遇。我循声望去，只见一些工人正拿着工具在卖力地劳作着。看着看着，我发现了一个奇怪的现象：有好些工人的锤子柄是柔软而且可以晃动的，他们干得又快又轻松，而另一些手握硬锤子柄的工人则显得又慢又累了。

17、一边读《瓦尔登湖》，会一边在脑海里刻画梭罗的样子：一双深邃的眸子，坚毅的面孔，沧桑的胡子。不禁会好奇，生命中怎样的经历，造就了这样深刻的一个人……

18、内容由三大部分组成：有诗歌篇《最是深情片语诗》，有散文篇《回头不知身何处》，有小说篇《梦里依旧是家山》。内容非常丰富，令人难以忘怀。虽然有些内容比较深奥，我似懂非懂，可我依然喜欢阅读。

19、独立与温柔：BathshebaEverdene

20、当众强行脱光了小团圆媳妇的衣服，推到大缸里用热水，是滚烫的热水，往她的头上浇，到最终，头发都烫掉了，还说她是妖怪。含苞待放的花朵就这样凋零了。我们想想看，别说是生病的人，就算是健康的人受这种折磨之后，会变成什么样呢？更让我气愤的是，她死后，她的家人并没有所以而难过，还觉得花了那么多的钱，亏本了。想想我们同她一样的年纪，享受着父母百般宠爱，无忧无虑如小公主般的生活，是多么的幸福啊！

21、Andthered,redrosytree

22、我们是时候回归自然了，让我们带着一颗最纯净的心走进自然，去发现曾经遗失的美好。梭罗《瓦尔登湖》的读后感篇3读完《瓦尔登湖》，我深感这本游记散文语言之艰深、晦涩难懂。其中涉及大量不常见的动物植物名字，名字难认且生物不知，在上网查询之后我才清晰地将梭罗描写的画面联想出来。记得一次偶然在百度上看到瓦尔登湖，她形成于山脚盆地，周围杉树围绕，蓝天白云与湖面互相倒映，野鸟成群——当然，梭罗是能一一叫出每种鸟的名字的。他还引用了中外经典著作里的典故，对于一般读者，若非有一定文学功底，难以将其理解透彻，若只循着书中的注解，将这形散而神不散的文章的理解通顺也不成问题。

23、一个偶然的机会，与《瓦尔登湖》结缘，自此以后便对它爱不释手，反复研读。这是一本及其安静的书，只有你在很安静的时候，你才能到体会梭罗所描述的。就像译者徐迟先生所说：在繁忙的白昼，他有时会将信将疑，觉得它并没有什么好处，直到黄昏，心情渐渐寂寞和恬静下来，才觉得语语惊人，字字闪光，沁人肺腑，动我衷肠，而到夜深万籁俱寂之时，就更为之神往了。

24、　　震撼。首先除了震撼以外还要正视他的强大。然后要学习他，他为什么能这么强，能连胜60局。我觉得这是我们职业棋手必须要学习要面对的一个问题。他为什么可以这么强大，他是怎样的招法让我们溃败。首先我是觉得，人肯定是要向机器先学习，学习他的招式之后，然后我们来看看自己的弱点是什么，我们自己的弱点都总结完之后，我觉得我们人类只要努力过了拼搏过了，就算输也没有什么遗憾的，因为机器早晚会战胜人类。’来自新浪体育

25、清明不应是对王室的追忆而是对未来的展望。试想如果人们一味的沉浸在对往事的追悔，无奈，自责，哪么世上又有几人能抓住现在的事光，展望美好的未来。那么世界将会变成一片哀伤之地。如果清明只是一个工人宣泄的机会，那么我便是赞同。清明节的祭祖我看惯了一大对人大哭一场，可又有几人是有感而发那?

26、　　当年哥白尼推翻地心说，告诉世人地球并非一切的中心，人类也不是宇宙的王者。

27、《边城》讲述了一个凄美的爱情故事。虽然以悲剧收场，我却喜欢书中的每一个淳朴善良的人物：

28、　　作为一个敬业的迷妹，还是要吹一下老柯那一往无前的气势，“怕，就输了一辈子”，这是老柯在与AlphaGo对战时的信念。尽管前路未知，胜利的希望渺茫，尽管输棋后可能会遭到舆论的嘲讽，但作为一位战士，可以流干最后一滴血，却绝不会投降。

29、当梭罗写下这些文字的时候，我相信在他的心中充满了对瓦尔登湖的爱，对于小屋的爱，对于山林的爱，对于林中小动物的爱，以及对于大自然万物的爱，然而我更看到了梭罗心中孤寂，一种超越了浮躁，超越了个人荣辱，超越了一切物质的孤寂，其实与其说是孤寂，我到更倾向与说是安静。在安静中梭罗看穿了生死，明白了自己需要的，然后静静的写下他的思想，静静的在瓦尔登湖旁度过了三年。所以每次我看到他的文字时，我都能产生一种震撼，然后静静的思考，思考我的人生，我的理想，我的未来。然后一步一步的实现，在那时我才感觉活得真诚，没有了矫揉和造作。《瓦尔登湖》的读后感600字8这本书写于19世纪中叶，那时正是资本主义的飞速发展时期，在当时的背景下，人们追逐利益，想尽一切的办法来使自己，获得更高的权利和更多的金钱。工业文明、喧嚣社会挤压着人类、侵蚀着人性。而在这个大背景下，毕业于哈佛的这位智着，他单身只影，拿了一柄斧头，跑进无人居住的瓦尔登湖边的山林中。他特立独行，怀着一颗向往自然的心，宁静地踏上了这段心灵的路基。而在这个被成为“神的一滴”的瓦尔登湖的土地上，他坦然在空间里，孤独在思想中！

30、作者出生时祖父都已经六十多少了，作者四岁时，祖父快七十了，七十岁的祖父非常爱作者，他们爷俩在后园笑个不停。祖父的后园就是小作者的天堂，想干什么就干什么，想怎么样，就怎么样，一切都是自由的。

31、弟弟是我的好伙伴，虽然他有时候非常任性常常惹我生气，但是我们一次次争吵，一次次赌气，一次次闹得鸡犬不宁……这已成了家常便饭，甚至有时不吵架心里还痒痒的，我和弟弟已培养出了深厚的感情。

32、自从我产生“柔软的力量”这个问题以后，我们家还产生了一些微妙的变化。以前，爸爸妈妈总会为一些小事发动家庭战争。现在，爸爸经常把“我来帮你，你去歇会儿吧”挂在嘴上，妈妈也总是说“我不累，你忙你的”，家庭战火再也没有燃起过。

33、本片完全符合导演ThomasVinterberg的风格：尖锐地聚焦于天性、命运和社会习俗引致的人物心中躁动的和激情的波澜。忠于原著是本片一大亮点，也是名著改编电影最难以把控的尺度：过刚易折，善柔不败。导演ThomasVinterberg既没有刻板硬套，也没有天马行空，而是在忠于原著的核心上尽力用自己的话语体系和电影风格，来讲述这个实至名归的“日不落帝国”失衡的荣耀与加速的疯狂中可贵的反叛与纯洁的感情。由此，我们得以欣赏重现的维多利亚王朝时代大英帝国乡村的阶层流动、生活自由、爱情自主与女权觉醒。

34、作者的童年虽然也有快乐，热闹。但社会落后，作者又缺少陪伴，她是多么寂寞、失落啊！现在的我们就幸福多了，不仅家里人都围着我们转，同学朋友也很多。城市里还有很多的游乐园供我们游玩嬉戏。童年是快乐的，我们一定要珍惜现在的美好生活。《呼兰河传》读后感9呼兰河是个小城，但它却包含了整个封建时期民众愚昧无知，却又平静安宁的生活。

35、　　《棋魂》中天才少年塔矢亮在被佐为碾压地体无完肤的时候，绝望地对父亲说：

36、　　如果说一年前的柯洁对于AlphaGo还有些盲目乐观的话，那么在今年的人机大战之前，我想他是明白自己赢下一盘的机会都是十分渺茫的。

37、尽管我们不能够像梭罗那样去体味孤寂的山林生活，尽管瓦尔登湖已经永远的消失，但这些都不能阻碍我们在自己的内心里拥有一泓清澈的瓦尔登湖，时刻都能让心灵得到淘涤，按梭罗所说，到你的内心探险去吧!

38、寒山苍翠，秋水潺潺，诗人在柴门外拄着拐杖，听着蝉声，望着落日和炊烟，好一份清静恬淡。他把朋友和自己比作古代隐士接舆和陶渊明，这种豁达超脱的心境更是不言自明了。

39、　　输与赢，是用来结束比赛的，而不是用于定义历史与未来的。

40、人居于时空之中，宇宙万物之间，所占不过一隅之地，像自然一样简约纯洁，思想如世界一样丰盈饱满，充满神秘的不可知。人居于某处，人又为何而生？

41、　　但诚如事实，柯洁在人机大战的失利后并未停下脚步，而是打出了一波含金量极高的22连胜。

42、这已经不是一道单纯的选择题了，而是一道对亲情的考验题，每当划去一个亲人，就像把亲人推入了大海，一种罪恶感油然而生。

43、现实和官场的一切早已让人失望之极，还是归隐园林吧，松风解带，月下弹琴，这是何等的舒心惬意！至于穷通之理，又何必再说。

44、小团圆媳妇的生活多么凄惨和可怜呀！她那么年轻，今后的日子还很长很长，怎么就这样消失了？这就是旧社会妇女的真实生活。被压迫、被奴役，小团媳妇儿就是那时妇女们凄惨的一个缩影。现在的我们生活多么美好幸福，我们要珍惜当下，努力学习文化知识，破除迷信、崇尚科学、对人友善。《呼兰河传》读后感14暑假期间，我读了萧红的《呼兰河传》，一开始，我只是粗略的读了一遍，感觉跟我们此刻的生活环境，简直是天壤之别，令我难以想象。慢慢的，我被她的故事吸引着，感动着，愤慨着，我又回过头来仔细的品读起来。

45、梭罗认为“社交往往太廉价。”在独处中找到那个本真的自己。在期中考后，我的成绩可谓不堪入目。我的大脑似乎陷入漩涡之中，天旋地转，我仿佛迷失了自己。渐渐地，我终于发现自己过多的压力反倒使我的精神在崩溃的边缘。整日患得患失，我看不到未来的希望……

46、　　所以当他昨天以“柯老师”的身份站上央视舞台向全国中小学生讲授“永不轻易言败”这一课的时候，身边的人都说“哇你喜欢的那个柯洁好厉害”的时候，我知道他的的确确当之无愧。

47、　　这份热爱浸润在他提及围棋的神色飞扬里，在他下棋时的专心致志里。

48、然而我时常不解，在其那个硝烟弥漫的年代，如何让心那般心如止水，这种超然物外，心澄澈如镜的品性如何保持？况那番年代，寄亡国之恨于这般平静的文字中，引人细细品味，耐心琢磨需要一颗多么强大的心灵？多么高深的人生境界？多么纯净的尘世净土？

49、清明不应是对王室的追忆而是对未来的展望。试想如果人们一味的沉浸在对往事的追悔，无奈，自责，哪么世上又有几人能抓住现在的事光，展望美好的未来。那么世界将会变成一片哀伤之地。如果清明只是一个工人宣泄的机会，那么我便是赞同。清明节的祭祖我看惯了一大对人大哭一场，可又有几人是有感而发那?

50、每日清晨是自我更新的时候，清晨最有价值，万物醒悟的时辰。清晨，有清醒的头脑，一日之计在于晨，清晨也是人精神最纯洁的时刻，梭罗关于清晨的描写诗意又富有哲学意味。梭罗提出觉醒便是生活，对清晨的觉醒，那是一种精神，要心怀无限向往，那是生命升华的状态。梭罗提出，让时光升华，才是境界最高的艺术，雕刻品味生活，让思想煜煜生辉。梭罗《瓦尔登湖》的读后感篇6梭罗说自己也很喜欢交际，所以不是隐者，居住在瓦尔登湖上只是实验一种生活方式，怎样把人对经济的依赖降到最低。

51、梭罗住在瓦尔登湖畔，当时就是很另类的人与事，所以惹来一些人的参观，有好奇的人、有智者、有傻瓜、有穷人、有奴隶，有四肢健康而思想蓬乱者，有身体残疾而思想活跃者。有来寻欢作乐的，有来为自己的好奇心找答案的，有想来学谋生的，有来看看不信仰上帝的人怎么能生活下来，有来看看在野外的寝室厨房是怎样的，有来看看在野外生存是否风险最小也好给自己不再去奋斗找个事做。这些人全都认为梭罗的生活方式没有什么好处，他们多数担心有疾病、有死亡的危险，梭罗觉得他们这是庸人自扰。试想，我们所见所闻的大多不都是他们这些人吗？对死亡极其恐惧，单是恐惧所带来的害处，就让人身心俱疲，疾病渐生。生命何时何地不受死亡的威胁呢，社会怎样革新却改变不了这一事实，重要的还是在于精神上的勇敢与健康。可能拥有物质越少精神越丰富的人越安全，但最怕有人对此心存不满。

52、梭罗原是个要在人世有所作为而不是个出世的人，然而在两年多的湖边生活后，他看破了红尘，感到人世扰扰，荣华富贵，不过是一个人的贪婪，他要对之心平气和，一无所求。当然，一个人从对人世有所求到无所求，这是一场艰难的心路历程。今天，我们观照梭罗的这条起伏的心灵历程，不知能否多一分理解和感悟。在这个丰富多彩的时代里，要一个人对生活无所求，那是苛刻，但对所求多一些节制，则是理性。我们无法也无需戒绝自己对生活的所求，但同时是否也该有些出世的精神来面对这个不复简单的世界在越来越考究的生活中，心灵的罗盘仍固执地指向简单和质朴。因此，斑斓的vcd节目和浓酽的咖啡之外，读一读《瓦尔登湖》，让心沾染一点湖水的静谧清凉，多一分恬淡与洒脱，少一分浮躁，其实不是时髦，而是必需。

53、　　更重要的是，他还是那个开朗爱笑充满自信的少年。22连胜终结后，几场败局把我们都丧的不行，可是在我们担心他会不会特别难过失落的时候，他总是又乐呵呵傻乎乎地出现了，让我们知道，放心吧他好的很呢。可他自己，又会认真地复盘、反思、进步。我们有理由期待，即使这一次失败了，下一次他出现的时候，一定是更好的柯洁。

54、梭罗喜爱东方文化，阅读了大量东方著作，他很赞赏道家思想，这也与古人相似。古人的隐逸生活与梭罗相似，都是为了寻找遗失的纯净美好。不同之处在于古人是历经沧桑后的看破红尘，梭罗却是与生俱来的超然。千年之前陶渊明笔下的那方神奇的水土――桃花源。千百年来多少仁人志士渴望的精神圣地，又在另一个国度重视了，是不是每个文明都是需要一个用以升华的场所来凸现实呢？《瓦尔登湖》读后感8兄弟的离世让他难过，但人总要愈伤，他到了瓦尔登湖畔，在碧水苍山的环绕中，在悲痛之余，开始对整个世界和人生的思考。

55、Forwhenyourthymeispastandgone

56、贪婪的，永无止境的索取，让人感到伤痛跟悲泣。熟悉的道路，陌生的面孔，人们似乎已经习惯于带着面具生活。不然又如何呢，只会因一次次的创伤而变得体无完肤，累，真累——虚伪的，要用力修饰成真实；真实的，要用力去抗拒虚伪。学生为沉重的学业而烦恼，工作的人为生存而奔波，没钱的人为钱而疯狂，有钱的人为钱不够多而沮丧。欲望无止境。好想在这思绪纷扰的夜晚拥有一个自由洒脱的美梦，抛开人世间的喜怒哀乐，悲欢离合，去品味生命的醇香。

57、　　但是如果我们意欲估量这场三番棋所带来的影响，又岂是简单的输与赢可以衡量。

58、读了瓦尔登湖，也让我体会到了什么是真正的幸福？幸福其实并不是直接用金钱就可以买到的，因为这是一种精神状态，并不是物质的，只是间接地辅助。而劳动才是获得幸福的本源和根本，梭罗在《种豆》一篇中，亲自种地，收获豆子再卖出，从这样的生活体验中，他揭示了幸福和快乐的本质！

59、呼兰河那的晚霞很美，在那儿红霞叫做“火烧云”，“火烧云”的变化极多，消失得也快。作者分别从看“火烧云”的人、“火烧云”的颜色和“火烧云”的样子来写。其中，“火烧云”的样子为详写，文章描述“火烧云”有时候像马、有时候像狗，有时候像狮子，其中我觉得描绘“狮子”的时候最生动，作者用拟人的手法，使我脑海中一下子便会浮现出狮子很威武很镇静的样子。

60、　　他在灭世的浪涛中驾驶方舟，他在通天的巨塔上勇敢攀爬。

61、　　犹记李世石大战AlphaGo那会，当时我还不知道柯洁，就算柯柯在微博上放狠话也和我这个周末还不一定回家、消息极度闭塞的住校狗无关。围棋对我来说是另一个世界的东西，直到——

62、Comeallyoufairandtendergirls

63、　　我开学前的内心感言和以前的部分采访，细细道来，料足小火。这是柯洁开学第一课观后感大乱炖！

64、“在最早的黎明中，我坐着，门窗大开，一只看不见也想象不到的蚊虫在我的房中飞，它那微弱的吟声都能感动我，就像我听到了宣扬美妙的金属喇叭声一样。这是荷马的一首安魂曲……”是啊，这是一首多么美的诗啊！没有叫喊声，没有打闹声，没有车轮碾过的尘嚣声，又的是一种超于尘世的宁静祥和之声。我也有伙伴，“我发现我自己突然跟鸟雀做起邻居来了…我不仅跟那些时常飞到花园和果园里来的鸟雀弥形亲近，而且跟那些更野性，更逗人惊诧的森林中的鸟雀亲近了起来……”因为它们虽然更有野性，但没有心机，没有欺骗，是值得信任的，和它们的生活虽然孤单，但轻松，自由。

65、虽说萧红的童年看似有趣但其实又无趣，我们必须要向萧红那样善于观察、发现！《呼兰河传》读后感13今天，我认真阅读了《呼兰河传》第五章的内容，感觉作者是用灰暗色为背景来描绘这一章的主要人物---小团圆媳妇。

66、    影片最后是印第安老人的旁白，就像影片开始一样，崔斯汀的死亡就像其出生一样，在一个落叶季节的月圆之夜，他死得其所：与熊搏斗而死，正像其年幼时用匕首砍下熊的爪一样。崔斯汀死于1963年，送走了一个个爱他的人，也看到了自己的儿子长大成人。蒙大拿的草原恢复了平静，一个家族在这里的传奇将随着秋风而消逝，当然每一年的秋风再起时，每一片落下的秋叶都会唤起过往的故事。    影片的主要内容已在上述中。正如每一步史诗影片一样，《燃情岁月》这部史诗大片中包含的主题内容非常之多：社会、政治、经济、民族政策、文化、婚姻、爱情、亲情等等，但如开篇所述，本篇评论论述的主题是通过崔斯汀这样具体的人物形象透视生活中的多种可能，即自由地生活。

67、萧红童年是有趣的、快乐的，可是萧红写《呼兰河传》的时候心境是寂寞的。你知道这是为什么吗？

68、如今这个社会充满着欺骗，使我不得不怀疑。类还能表达自身的情感吗?一幕幕电视剧，感人的情节却再也不能让我泪流满面。人人清明流泪，究竟为了什么?

69、伴随着作者小时候的身影，我也跟着走进了20世纪三四十年代的中国东北一个封建落后的小城——呼兰河。那个小城没有半点颜色，那里的人们更没有颜色，他们是为了活着而活着，有时甚至是为了死去而活着。

70、我引以为容的是，有一来客用黄色胡桃叶当作名片，并在上面写下了几首斯宾塞的诗，我把它当做我的陋室铭:

71、现在，这片湖总是欢迎我的来访，只要我想去，翻开书，眨眼就到。这本书会给读者一种很奇妙的身临其境的感觉，告诉你什么是安静。那种安静是绝对的，就好像身处于湖中，湖底很暗很静，离开湖面越来越远，你可以自由的呼吸，却四肢无力，在不能为所欲为的时候，剩下的只有思考或者什么都不思考，就慢慢的下沉，看着亮的湖面慢慢远离。

72、我是一个有很多缺点的人，自卑敏感，大概就能很好的描述我了。我对于外界的很多事情总是太过于在乎，而让自己很累。记得曾经看过一句话，”这个世界上最累的人大概就是想得太多的人了“。现在的我，学会的的是，多宽容一点。我妈常跟我说，”人不是吓怕的，更不是打怕的，而是要敬怕。“就是要尊敬别人，宽容一点。我上大学之后想要改变自己，想要多交几个朋友。可是我从不曾麻烦别人为我做些什么，因为我认为独立自主不依附他人是一种美德。直到一个同学对我说之后，我才发现自己错了。人生在世，需要依靠很多借口才能生存下去。或许朋友与朋友之间，也是这样。你只有通过这些借口，才有理由与别人走动起来。

73、大爱无言，真爱无语。懂得感恩是中华民族的传统美德，当我们细细回味亲情的时候，想一想我们给与了父母多少回报，给与了父母了多少抚慰。让我们一起呼唤亲情，呼唤，美好的明天！感悟高一作文9从孔老夫子的“逝者如斯夫，不舍昼夜”到曹操的“对酒当歌，人生几何”。古往今来，自然有不少人们感叹人生的短促、时光的匆匆。然而，朱自清先生的《匆匆》又有多少人能够真正领悟其中？如此，又有多少仁人志士也将对生活的感慨与洒脱之中？

74、《呼兰河传》主要讲的是一座小城，它的名字叫呼兰河。在呼兰河这座小城里生活着各样的人：“我”的祖父、邻居们……及它的年中盛事。

75、作者很平静的等待着自己的未来，几乎已经知道未来发生的事，知道自己生命流逝时的孤独无助。感、感觉现实永远是残酷的，在默默中，生命在缓缓的流逝，带着凄惨而温馨的记忆，流逝……《呼兰河传》读后感6今天买了本《呼兰河传》，到家就读了起来。其实初读《呼兰河传》，我并不怎么喜欢，耐着性子看了一遍，随手就丢到一旁了。当我重新翻那本《呼兰河传》，细细品味，才发觉得它的精彩。

76、种豆、筑屋、焙制面包，对大多数享受城市文明的人来说，都是遥不可及的梦想。在今天，城市生活越来越便捷和考究的今天，又有谁向往这些呢而且在地皮越来越紧张，自然生态环境日益萎缩的今天，有此梦想的人又能到何处实现呢

77、在《阅读》中，作者讨论了他对读书生活的看法，他认为“读得好书，就是说，在实实的精神中读真实的书，是一种崇高的训练”。生活使人加深对现实的看法，但一本优秀的书籍能使人得到进步。(梭罗的《瓦尔登湖》)

78、在看《瓦尔登湖》时，我在羡慕的同时也很佩服梭罗。他喜爱自然，他一直留在瓦尔登湖做着他喜欢的事。他追寻着自己的内心，与山林为友。要是在以前，如果让我一个人待在那里，就算有再美的风景我也无心欣赏，因为我觉得一个人太孤单了，再美好的风景也会变得单调。我更不会想着与动物植物做朋友了。但现在看过此书后，或许我也会像梭罗那样了——把自己的心带到大自然里，体验一回没有任何困扰的生活。

79、体验、了解崇高的生活，就必须以卑微的方式去进行，也就是说，没有卑微就没有崇高。

80、人各有异，这是一种幸运。一个个风格迥异的人，构成了我们所能体会到的丰富的世界。但人的本质又那么一致，这也是一种幸运。如果有心，便能通过这共通的部分，最终透过皮囊，看见彼此，温暖彼此。

81、总之，未来的路还很长，需要学的东西和懂得的道理还有很多。慢慢去感受与体会，或许，这才是人生而为人的道理。感悟高一作文4曾经，看到泰戈尔的诗句：如果错过太阳时你流了泪，那么你也将错过群星了。我会觉得它特别的优美，现在，才发现，它说的就是真理：当我们拼命为错过的太阳而流泪时，模糊的双眼，糟糕的心情，会让我们彻底的错过最美的星星。因此，我们要学做塞翁，要相信塞翁失马焉知非福。

82、在这本略显孤寂和苦闷的小说里，萧红又不着声色的添加了一些活泼的元素。小萧红的童年生活还是很有趣的，她和祖父的园子更是充满了各种美好回忆和奇闻铁事，还有她慈祥的祖父，更有许许多多自由、无拘无束的昆虫和植物。整天与它们打交道的小萧红是怎么也不会感到孤单的吧。

83、在家里，我沉浸在《瓦尔登湖》，流连忘返。书房看，餐桌看，就连上厕所也在看。瓦尔登湖的叮咚流水声；梭罗的咔咔造房声；周围松鼠、百灵的歌唱声就像一支变幻莫测的曲子；湖面碧波荡漾，周围尽是参天大树，梭罗的精致房屋美不胜收……真是令人叹为观止。我陶醉在如诗如画的瓦尔登湖，脚麻得犹如蚁啮却浑然不觉，只知阵阵书香扑鼻，全然不知身处“乌烟瘴气”的厕所。

84、呼兰河留给萧红的，正是萧红想要告诉我们的吧，让我们了解过去，了解历史，永远不要重蹈覆辙。《呼兰河传》读后感7今年假期，我读了《呼兰河传》这本书，开始的时候，只觉得平铺直叙的描绘着作者家乡的点点滴滴，甚至感到有些琐碎，而等我静下心来一遍遍的品味，才发现里面的特别之处。

85、　　(黑格尔说：“真正有价值的悲剧不是出现在善恶之间，而是出现在两难之间。”人类与人工智能的关系，正处在这样的境地。

86、张玉兰，竹山人，现居安仁，打工妹一个，无学历，无阅历，现在安仁做小生意。

87、很惭愧，对于这本璀璨的不朽之作，过去我只是从有关的书刊上看过一些介绍。在老师的推荐下，暑假里我的手中就有了这一本徐迟先生翻译的最新修订本。

88、最后，我们以片中Bathsheba的主题曲，也是CareyMulligan的首次献唱结尾吧。

89、中国圣人历来教导后人“滴水之恩当涌泉相报”。作为当代的小学生，我们在学校老师和家长的教导下，已不再是‘饭来张口、衣来伸手’的小公主或小王子，我们学会了帮妈妈捶捶背洗洗脚，做一些家务活，自己的事情自己做。

90、的确，清明节充满着悲伤的氛围，想起了太多早已粉尘的记忆，早已被深埋在心底的记忆，视乎这一切都只能用眼泪来宣泄。或许也因此，类成了人们眼中清明的最深的记忆。

91、在那时，呼兰河这个小城交通还很闭塞，当地人都很迷信。很多其他城市早已绝迹的行为依旧屡见不鲜，甚至可以说还根深蒂固的扎在人们的意识里。但小红却自力更生，依靠自己的努力，脱离了小市民的身份，成为了一位作家，留下了许多至今都很著名的文学作品。

92、虽然这样，鲁滨逊一直没有放弃寻找离开孤岛的办法。鲁滨逊在岛上独自生活了15年后，一天，他发现岛边海岸上有一个脚印。不久，他又发现了人骨和生过火的痕迹。

93、“ButTime, tomakemegrieve,