论语名句及翻译感悟

1、《论语》多为语录，但都辞约义富，有些语句、篇章形象生动。孔子是《论语》描述的中心，此外，围绕孔子这一中心，还成功地刻画了一些孔门弟子的形象。

2、己欲立而立人，己欲达而达人。《论语·雍也》 

3、144  高中生寒假经典诵读课《论语》，背名句，学文言，师生写感悟(论语名句及翻译感悟)。

4、译文：孔子说：＂学习后经常实践所学的知识，不也很令人愉悦吗？有志同道合的人从远方来，不也很高兴吗？别人不了解我但我不生气，不也是道德上有修养的人吗？＂

5、这难道不是一个非常完整的故事吗？孔子积了一大德呢。也印证了孔子一直在努力实践着他的“兴灭国、继绝祀”的政治主张。人家颛臾一个小小的国家，日子过得好好的，你季氏非要把人家给灭了，这不是缺了一大德吗？这种缺德事季氏能干，你冉有和子路这样的人也能干吗？如果真干了，你猜孔子会怎样对待这两个学生呢？

6、鲁定公问孔子：“君主怎样使唤臣下，臣子怎样事奉君主呢？”孔子回答说：“君主应该按照礼的要求去使唤臣子，臣子应该以忠来事奉君主。”

7、 (14)讲儒家所提倡的待人接物的处世之道：已所不欲，勿施于人。

8、吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十

9、(释义)早上听到了真理，即使晚上死去也可以。

10、(原文)君子坦荡荡，小人长戚戚。(《述而》)

11、曾子曰：“士不可以不弘毅，任重而道远。仁以为己任，不亦重乎？死而后已，不亦远乎？”(《泰伯》)

12、11子曰：“父在，观其(代词，他的)志；父没(死了)，观其行；三年无改于父之道，可谓孝矣。”

13、子贡问道：“孔文子为什么叫“文”呢?”孔子说：“他聪敏而又爱好学刁，并

14、　　子曰：“人无远虑，必有近忧。”——《论语·卫灵公》

15、这样一想，我写这部《论语直解》也就有了动力了。

16、(讲解)君子成全别人的好事，不成全人家恶事。 

17、三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。《论语·子罕》 

18、(老师感悟)此处孔子对管仲的评价，一不节俭，二不知礼。我们可以看到他判断一个人，是从这个人生活中的一些小事和细节去观察判断。这一点，值得我们学习和思考。认识一个人，要全方位地从小事、细节中去判断。

19、朋，这里指志同道合的人。有志同道合的人从远方来，在一起探讨问题，是一种乐

20、(赏析)孔子的一生都在颠沛流离中度过，之所以如此，并不是他不喜欢有好的生活环境，他为的是向各国统治者推行自己“仁”的思想，实践自己提出的“仁”。仁德的起源和推广都要从自己做起，自己做好了，再推己及人，彰显仁德。

21、(讲解)到了一年最寒冷的季节，才知道松柏树是最后凋谢的。 

22、(译文)做工的人想把活儿做好，必须首先使他的工具锋利。

23、赏析：这句话的意思是说每个人都有自己的岗位，在什么岗位上就谋求什么事情，把自己该做的事情做好，而不要随便去插手别人的事，懂得明哲保身。

24、(意译)战场上三军的主帅是可以俘虏过来的，生活中一个人的志向是不能强行改变的。

25、岁寒，然后知松柏之后凋也。《论语·子罕》 

26、发奋忘食，乐以忘忧，不知老之将至云尔。《论语·述而》 

27、(推荐背诵名句下划线，学文言红色字体，师生感悟蓝色字)

28、(原文)有朋自远方来，不亦乐(读“lè”，快乐)乎?(《学而》)

29、(原文)知(通“智”，读“zhì”)者不惑，仁者不忧，勇者不惧。(《子罕》)

30、　　子曰：“知者乐水，仁者乐山。知者动，仁者静。知者乐，仁者寿。”——《论语·雍也》

31、　　子曰：“三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。”——《论语·子罕》

32、(推荐背诵名句下划线，学文言红色字体，师生感悟蓝色字)

33、(原文)己欲立而立人，己欲达而达人。(《雍也》)

34、君子怀德，小人怀土；君子怀刑，小人怀惠。——《论语·里仁》

35、学习需要不断复习才能掌握。学了知识，按时复习，这是愉快的事。这里既有学习方

36、(4分)第①则：三人行，必有我师，择善而从   第②则：择友之道

37、(意译)品行好的人和谐相处而不同流合污，品行差的人同流合污而不能和谐相处。

38、④及：赶上，追上。  ⑤鄙夫：鄙陋浅薄的人。⑥亡：指不知道的东西。

39、子曰：“其恕乎！己所不欲，勿施于人。”(《卫灵公》)

40、065 终日不食，终夜不寝，以思，无益，不如学也

41、(老师感悟)孔子爱礼，维护礼，对自己的弟子的建议提出严肃的批评。这段文字，告诉我们，任何一件事，你的站位角度，决定了你的言行举止。子贡在这里看到鲁君对祭祀的不重视，只是在走形式，所以提出干脆再节俭一些，不要杀羊了。但是孔子站在维护礼的立场，指责君主行为的不当。这就是出发点不同，看到的风景不同。我寒假带领学生一起诵读《论语》，有的学生视其为苦差事，干脆视而不见，装傻不看；有的，跟着写了一段文字，其余不看；但我相信有的很认真的翻译了全篇，背诵了名句，写了感悟。你们出发点不同，有的认为这是老师的作业，有的认为这是老师给我留的作业，有的认为这是老师给我的财富，最终的收获一样吗？不一样。我来到了这个世界，为了看更多精神灿烂的人。

42、用不义手段得到的富贵，对我来说就好像天空的浮云一样。

43、(2)学：孔子在这里所讲的“学”，主要是指学习西周的礼、乐、书等传统文化典籍。

44、子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠(yùn)，不亦君子乎?”(《学而》)

45、子曰：“三人行，必有我师焉；择其善者而从之，其不善者而改之。”(《述而》)

46、  (2)孔子这样做有必要吗？谈谈你的看法，并结合文段内容说说理由。(2分)

47、(7)人不知：此句不完整，没有说出人不知道什么。缺少宾语。一般而言，知，是了解的意思。人不知，是说别人不了解自己。

48、曾子曰：“吾(wú)日三省(xǐng)吾(wú)身：为(wèi)人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传(chuán)不习乎?”(《学而》)

49、成事不说，遂事不谏，既往不咎。——《论语-八佾篇》

50、不患寡而患不均，不患贫而患不安。《论语·季氏》 

51、(直译)君子成全别人做好事，不助长别人做坏事。

52、(老师感悟)这段文字讲述的“信”和“恭”的重要性，二者一个以“义”为标准，一个以“礼”为标准。这样的标准之下语言表达和行为表达，才是才是讲信用，才是显示恭敬。

53、26子曰：“居上不宽，为礼不敬，临丧不哀，吾何以(凭什么，介词宾语前置)观之哉？”

54、9曾子曰：“慎终(人死为终)追远(祖先)，民德归厚矣。”

55、(译文)见到有德行的人就向他看齐，见到没有德行的人就反省自身的缺点。

56、学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎

57、 (12)讲治学的人要重视个人的品德修养：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？

58、(原)曾子有疾，召门弟子曰：“启予足！启予手！《诗》曰：‘战战兢兢，如临深渊，如履薄冰。’而今而后，吾知免夫！小子。”

59、　　子曰：“志士仁人，无求生以害仁，有杀身以成仁。”——《论语·卫灵公》

60、(1)学而时习之。时：时间名词用作状语，按一定的时间。

61、子在齐闻《韶》，三月不知肉味，曰：“不图为乐之至于斯也。

62、(我)教给你的，(你)懂得了吗！(薛金星《中学生教材全解》)

63、(4分)要点：好学就是勤奋学习，学习新知，巩固旧知。

64、(2)三省(xǐng)：多次反省。注：三省有几种解释：一是多次检查；二是从多个方面检查。其实，古代在有动作性的动词前加上数字，表示动作频率多，不必认定为三次。三：泛指多次。多次进行自我检查反省。

65、围绕“自己所讨厌的事情不能施加在别人身上”或“推己及人，以仁爱之心待人”回答即可。(2分)

66、教给你对待知或不知的正确态度吧！(杨伯峻《论语译注》)

67、(3)知之者不如好之者，好之者不如乐之者。

68、学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？

69、　　子曰：“不愤不启，不悱不发。举一隅不以三隅反，则不复也。”——《论语·述而》

70、(讲解)发奋时候竟忘记吃饭，快乐时候就忘记了忧愁，把自己就要老了这件事也不放在心上，如此罢了。” 

71、翻译：人能够使道发扬光大，不是道使人发扬光大。

72、不愤不启，不悱不发。举一隅不以三隅反，则不复也。

73、君子有九思：视思明，听思聪，色思温，貌思恭，言思忠，事思敬，疑思问，忿思难，见得思义。——《论语-季氏篇》

74、(意译)一个人如果不讲信用，不知道他在社会上是怎样可以站住脚的。