韩愈的名言名句鼓励多问

1、人非生而知之，孰能无惑？惑而不从师，其为惑也，终不解矣。——《师说》

2、他们彼此深信是瞬间迸发的热情让他们相遇。这样的确定是美丽的，但变幻无常更为美丽。----《向左走，向右走》坚持等待一片不肯掉落的叶子坠下想起整树翠绿的青春冬日即将到来躲进被窝准备长长的冬眠我望着最后的枯叶松脱飘落翻转为消逝的时光默哀......总在快乐的时候，感到微微的惶恐.在开怀大笑时，留下感动的泪水.我无法相信单纯的幸福.对人生的起伏悲喜，既坦然又不安.----《我的心中每天开出一朵花》风起时我听见了整个树汪的叹息

3、《过鸿沟》年代:唐作者:韩愈龙疲虎困割川原，亿万苍生性命存。谁劝君王回马首，真成一掷赌乾坤。----《过鸿沟》读书患不多，思义患不明；足己患不学，既学患不行。

4、天街小雨润如酥，草色遥看近却无。最是一年春好处，绝胜烟柳满皇都。《早春呈水部张十八员外/初春小雨/早春》

5、新年都未有芳华，二月初惊见草芽。白雪却嫌春色晚，故穿庭树作飞花。----《春雪》

6、一封朝奏九重天，夕贬潮阳路八千；愿为圣明除弊事，肯将衰朽惜残年！云横秦岭家何在？雪拥蓝关马不前；知汝此来应有意，好收吾骨瘴江边。----《左迁至蓝关示侄孙湘》辞，达而已矣

7、欲修其身者，先正其心；欲正其心者，先诚其意。《原道》

8、虽有名马，只辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间，不以千里称也。

9、人非生而知之者，孰能无惑？惑而不从师，其为惑也，终不解矣。

10、非痴非狂谁氏子，去入王屋称道士。白头老母遮门啼，挽断衫袖留不止。翠眉新妇年载送还家哭穿市。或云欲学吹凤笙，所慕灵妃媲萧史。又云时俗轻寻常，力行险怪取贵仕。神仙虽然有传说，知者尽知其妄矣。圣君贤相安可欺，乾死穷山竟何俟。呜呼余心诚岂弟，愿往教诲究终始。罚一劝百政之经，不从而诛未晚耳。谁其友亲能哀怜，写吾此诗持送似。----《谁氏子》孔子伤不逢时作。古琴操云：习习谷风，以阴以雨。之子于归，远送于野。何彼苍天，不得其所。逍遥九州，无有定处。世人暗蔽，不知贤者。年纪逝迈，一身将老。兰之猗猗，扬扬其香。不采而佩，于兰何伤。今天之旋，其曷为然。我行四方，以日以年。雪霜贸贸，荠麦之茂。子如不伤，我不尔觏。荠麦之茂，荠麦之有。君子之伤，君子之守。----《琴操十首·猗兰操》一封朝奏九重天，夕贬潮阳路八千；愿为圣明除弊事，肯将衰朽惜残年！云横秦岭家何在？雪拥蓝关马不前；知汝此来应有意，好收吾骨瘴江边。----《左迁至蓝关示侄孙湘》言有穷而情不可终----《祭十二郎文》

11、与其有誉于前，孰若无毁于其后;与其有乐于身，孰若无忧于其心。

12、当爱因斯坦说到“上帝不掷骰子”的时候，他错了。鉴于黑洞给予我们的暗示，上帝不仅掷筛子，而且往往将骰子掷到我们看不见的地方以迷惑我们。----《时间简史》

13、落陷穽，不一引手救，反挤之，又下石焉者，皆是也。

14、然吾观于人，其能尽其性而不类于禽兽异物者，希矣。将愤世嫉邪长往而不来者之所为乎？----《杂说》

15、金璧虽重宝，费用难贮储。学问藏之身，身在则有余。

16、译文：一般说来各种事物处在不平静的时候就会发出声音：草木本来没有声音，风摇动它就发出声响。水本来没有声音，风震荡它就发出声响。

17、唐·韩愈《送殷员外序》。刺刺：语言罗嗦的样子。本句大意是：说话不停地罗嗦。韩愈在原文中以~讽刺有的士大夫以国家利益为轻，个人私利为重，为家里的生活琐事喋喋不休。现在描写人们说话不分主次，对小事大发议论，罗嗦不已时可作参考。

18、新年都未有芳华，二月初惊见草芽。白雪却嫌草色晚，故穿庭树作飞花《春雪》

19、因为生来就是个很普通的人，所以每一次努力，都得竭尽全力，一点点的进步都会欢欣鼓舞，只想做个在自己的世界发光的普通人。

20、中国学生回到家里，家长都问：你今天学到了什么新知识？据说犹太学生回到家里，家长却问：你今天问了什么问题？前者的落脚点是学知识，后者的侧重点是提问题。如此不同。

21、其所以为情者七：曰喜、曰怒，曰哀、曰惧、曰爱、曰恶、曰欲。

22、为什么要研究黑洞呢？——因为它就在那里。科学愈来愈足以回答过去一向属于宗教领域的问题，科学的说法就很完整了，神学是没有必要的。

23、根之茂者其实遂，膏之沃者其光哗，仁义之人，其言蔼如也。

24、苏格拉底曾说过：“问题是接生婆，它能帮助新思想的诞生。”

25、城陷，贼以刃胁降巡，巡不屈，即牵去，将斩之。又降霁云，云未应，巡呼云曰：“南男儿死耳，不可为不义屈!”云笑曰：“欲将以有为也。公有言，云敢不死？”即不屈。----《张中丞传后序》

26、古之君子，其责己也重以周，其待人也轻以约。《原毁》

27、兰之猗猗，扬扬其香。不采而佩，于兰何伤。《幽兰操》

28、唐·韩愈《送李愿归盘谷序》。濯(zhuO捉)：洗涤。本句大意是：甩清澈的泉水洗涤自身。永远保持一尘不染。这里以“濯清泉”比喻人的自我道德修养。可用来描写人们经常自省的行为，或者表现以进步的理论著作、文学作品等陶冶自己的情操。

29、记住，不要让你喜欢并且对方也倾心于你的人等太久，没有人永永远远孑然一身，无论你是捧上天的好，亦或是跌落地的差，这泱泱尘世，总会有那么一个人契合你，与你相濡以沫一起温暖生活。但是在这之前，你所遇见的每一个人，都要珍惜。

30、如果你身患重病或残疾，这也许不是你的错，但抱怨社会或指望他人怜悯，毫无益处。一个人要有积极的态度，要最大限度地利用现状。

31、风开道过的们永风开家开有上法体得是，笨、懒、就如一出息、色情、好色对我们人生的幸福有多么重出戴象……----《幸福的规则》韩愈经典名言句子韩愈经典名言：

32、不以富贵妨其道，不以隐约易其心，确乎不拔，浩然自守。

33、唐·韩愈《答李翊书》。惟:句首语助诃.陈言:陈旧的言辞.务：必须。本句大意是:务必避免那些陈旧的言辞。再优美,再奇丽的语言，如果陈陈相因，反复使用，也会变成陈词滥调,让人读来有似曾相识之感而心中生厌.因此作诗为文除了命意新颖之外,语言的创新也非常重要。这句可供论述文学创作中语言的推陈出新的重要性时引用。