王尔德简介代表作品

1、社会喜剧《认真的重要》于1895年上演，获巨大成功，被认为是他最大的文学成就。另外两部社会喜剧《少奶奶的扇子》(1892)和《无足轻重的女人》，也都获得成功。

2、他的戏剧、诗作zd、小说留给后内人许多惯用语，如“活得快乐，就是最好的报复”。主要作品代表小说：《道林·格雷的画像》诗作:《斯芬克斯》剧本：《薇拉》童话：《快乐王子和其他故事》散文：《社会主义下人的灵魂》个人名言◆我们的梦想必须足够宏大，这样，在追寻的过容程中，她才不会消失。◆我用一句短语包含一切体系，用一个警句归纳所有存在。◆我迟早要成名的，没有美名也有恶名在外。

3、论文集《意图》(1891)进一步阐述了他自己的美学观点：追求和捍卫“纯艺术”，美和道德无关，也没有功利主义价值，奠定了他唯美主义作家的地位。

4、《笔杆子、画笔和毒药》是2007年浙江文艺出版社出版的图书，作者是［爱尔兰］奥斯卡·王尔德，译者是杨东霞和罗汉。本书中王尔德“作品”和“生活”交织，意图呈现叱咤维多利亚时代的唯美主义者，对“才华”和“天才”做出最倨傲并且纯粹的诠释。

5、Acttoserveasexampletoall.行为世范。

6、有的人获得太多，有的人获得太少，不公平把世界分成两个样子，可是除了忧愁，世间根本就没有可以平分的东西。

7、作者:张一帆，李天月，付娆，段婧荷，冒雅言

8、《不可儿戏》是19世纪爱尔兰剧作家王尔德所写的一部讽刺风俗喜剧。

9、今天为大家推荐一部经典儿童文学作品《夜莺与玫瑰》，本书是英国天才作家王尔德所著的作品经典选集，王尔德记叙的是生命里的美丽与哀愁——平凡生活里的爱，精神世界中的美，以及这两者的毁灭给人的心灵带来的巨大痛苦，突出了神性的救赎与归宿。王尔德不再重复王子与公主幸福地生活一百年的陈词滥调，也不表达善有善报恶有恶报的美好愿望，只用一种淡然超脱的口吻来讲述悲剧，借助人物交错的视角与眼光让读者听见渔人长长的叹息，夜莺最后命若游丝的歌声，小矮人哀哀的哭泣和他的心破裂的声音。他以不完美的童话反复叩问生活中处处存在的矛盾与悖论、影射现实社会的困顿与复杂，以曲折的方式展现他对艺术、爱情及人生完美而纯粹的追求。

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11、生活是世上最罕见的事情，大多数人只是存在，仅此而已。

12、幸福取决于一些多么微不足道的东西啊！我读了所有智者写的书，掌握了所有哲学的秘密，可就是因为缺一朵红玫瑰，生活就变得痛苦不堪。

13、自古不光红颜多祸水，蓝颜也多祸水。道德拉斯就是这样一股祸水。他鼓励王尔德上诉，控告他的父亲毁谤王尔德名誉，结果王尔德不仅没胜诉，反而被告“与其他男性发生有伤风化的行为”，结果王尔德被叛有罪，服了两年的苦狱。坐牢期间，王尔德所谓的名流朋友们对他置之不理，避之唯恐不及，只有少数如萧伯纳等仍挺身维护他。而他的情人道格拉斯在两年里更是销声匿迹。

14、奥斯卡·王尔德(OscarWilde，1854年10月16日-1900年11月30日)，出生于爱尔兰都柏林，19世纪英国(准确来讲是爱尔兰，但是当时由英国统治)最伟大的作家与艺术家之以其剧作、诗歌、童话和小说闻名，唯美主义代表人物，19世纪80年代美学运动的主力和90年代颓废派运动的先驱。

15、过自己想要的生活不是自私，要求别人按自己的意愿生活才是。

16、两个童话集《快乐王子及其他童话》、《石榴之家》，狱中忏悔著《惨痛的呼声》，最后的诗集《累丁狱中歌》。

17、《莎乐美》是英国唯美主义作家奥斯卡·王尔德于1893年创作的戏剧。故事讲述了莎乐美听从母亲希罗底的指使，在为希律王跳舞后，要求以施洗者约翰的头颅为奖赏。

18、《民国日报》，1922年4月3日/第0003版

19、奥凯西(O＇Casey，Sean)，生于1880年3月30日，卒于1964年9月18日。爱尔兰剧作家。成长在都柏林贫民区的他，是一家13个孩子中最小的，幼年丧父失学。在铁路工厂做工9年，参加过工运和1916年爱尔兰公民军的复活节起义。1918年开始写戏，成为与J·M·辛格齐名的爱尔兰剧作家。

20、　　《温德米尔夫人的扇子》、《一个无足轻重的妇人》、《认真是最要紧的》、《理想的丈夫》风格轻松，技巧精湛。描写以闲散、消遣、调情度日的上流交际社会，戏剧冲突一般不出家庭及个人关系的狭小范围，主角几乎是清一色仪态高雅风流蕴藉的绅士淑女。以闲暇为哲学、享受生活又嘲弄生活，其玩世不恭和打情骂俏，以极其聪明的言语，并在适度得体的方式下进行。较真实的反映了“世纪末”伦敦沙龙阶层悠闲、寄生的生活。

21、自我、社会与人文——玛格丽特·阿特伍德小说的文化解读

22、作品的灵感来自于北京师范大学教育学部“崇教爱生，求真育人”的部训。一个男孩和女孩穿着教育学部的部服，男孩拿着放大镜，意为“爱生”、“求真”；女孩拿着书，书上的“Education”对应着教育，意为“崇教”、“育人”。用以自勉。

23、本次设计以“书”的形式，将融入校友记忆的北师大标志物，以手绘插画的方式汇入其中，用这份承载着北师书香的诗意特质制作成笔记本，让校友们时刻与母校的美好记忆相伴。

24、(14)上海社会科学院出版社2005年版，“前言”。

25、王尔德的童话被誉为“世界上最美丽的童话”，也被称为“世界上最感人的童话”。在他的每部作品中，几乎都有一个因为“至爱”而变得“至美”的形象。据说王尔德在给儿子诵读自己的作品时，也会因此感动得潸然泪下。

26、这是一个以木铎为基本形状的回形针。木铎是师大的校徽，由于孔子的缘故和京师广场的木铎，木铎成为了教师和北师大的标志，一看到木铎，自然而然便能想到师大。回形针的轮廓主要取自木铎，加上我对一系列回形针的观察，进行了一些变形，使之能够被使用，此外，黄铜色的色调使整个回形针看起来比较有质感。对于使用方法，我认为这款回形针更多充当装饰作用，也可以别在书页上作为书签使用，用途较广，且整体看起来比较稳重，我想受众人群可能会较广。

27、莎乐美的故事最早记载于《圣经·新约》中的《马太福音》，讲述了莎乐美听从母亲希罗底的指使，在为希律王跳舞后，要求以施洗者约翰的头颅为奖赏。

28、挂在窗台边，听微风敲打木铎铁铃的声音，看师大校训和四季美景浮现在眼前，风有没有唤醒你师大的回忆？

29、专著领域孙宜学的《凋谢的百合——王尔德画像》(9)以当代传记文学中较为流行的图文并茂的形式，结合王尔德时代的图片资料，较为系统地讲述了王尔德充满争议的一生。吴其尧的《唯美主义大师——王尔德》(10)则王尔德生平、维多利亚时代英国社会风貌和唯美主义思潮结合，并选译了王尔德的部分作品，通过历史、思想和作品的有机结合论述王尔德具有争议性的一生。与之类似的是李元的《唯美主义的浪荡子——奥斯卡·王尔德研究》(11)选取了王尔德的性格与其创作思想的矛盾性，结合分析其几部重要作品，力图勾勒出其创作、性格与思想之间的互动关系。吴刚的《王尔德艺术理论研究》(12)和刘茂生的《王尔德创作的伦理思想研究》(13)是国内为数不多的从文艺理论层面探讨王尔德艺术特征的专著，前者结合王尔德的生平从文艺批评、道德、自然、生活与美学等多个角度分析了王尔德的主要文艺思想，后者则更多从文本分析的视角，通过文本与作家的创作思想建立关联，从伦理道德、唯美思想、艺术、现实和家庭等关系出发，更为清晰和深入地探讨了王尔德的艺术伦理思想。张介明的《唯美叙事：王尔德新论》从传统的王尔德的唯美主义思想出发，试图通过“唯美主义在叙事方面的特点”(14)探讨王尔德研究的新疆界。周小仪的《超越唯美主义：奥斯卡·王尔德与消费社会》(15)是我国较早关注王尔德唯美主义思想的专著之作者从王尔德主义的起源以及王尔德与19世纪末英国的时代氛围和特征为依托，深入探讨了王尔德的文艺思想与唯美主义。这些专著从不同角度和层面研究了王尔德的生平、思想、作品、艺术特色及其与时代历史语境的关系，成为了期刊论文研究必要的补充。

30、此外，陆建德的《“声名狼藉的牛津圣奥斯卡”——纪念王尔德逝世100周年》(8)虽是一篇较为传统的结合作者的时代背景和生活经历的论文，但是作者通过详尽的史料分析，并且深入细致的结合了王尔德作品，使得整个论文成为一篇较为全面和客观反映王尔德创作、生平和时代特征的佳作。

31、王尔德(1854—1900)：英国作家、诗人、戏剧家。“为艺术而艺术”的倡导者，19世纪末英国唯美主义作家的主要代表。

32、《小说月报》，1921年 / 第12卷 / 第5期 / 第111页

33、王尔德记叙的是生命里的美丽与哀愁—平凡生活里的爱，精神世界中的美，以及这两者的毁灭给人的心灵带来的巨大痛苦，突出了基督神性的救赎与归宿。

34、如今谈起王尔德，除了他的天才和那些机智的毒舌式的妙语被人们津津乐道之外，便是他的情史了，特别是和道格拉斯的同性之爱。

35、王尔德童话刷新了我对童话的认识，虽然并不是我特别爱看的题材，但是各种风格的文章都读一读也不失为一种乐趣。亲子阅读的话我建议选择《快乐王子》、《自私的巨人》、《忠实的朋友》和《了不起的火箭》，其他几篇适合少年及以上人群。

36、《笔杆子、画笔和毒药》、《道林·格雷的画像》、《莎乐美》、《不可儿戏》、《快乐王子》等。

37、会做事的人非常多，可会说话的人却少得可怜，足见说话是两者之中最困难的，也是最重要的。

38、该作讲述道林·格雷是一名长在伦敦的贵族少年，相貌极其俊美，并且心地善良。道林见了画家霍尔沃德为他所作的画像，发现了自己惊人的美，在画家朋友亨利勋爵的蛊惑下，他向画像许下心愿：美少年青春永葆，所有岁月的沧桑和少年的罪恶都由画像承担。