龚自珍的诗词

1、《己亥杂诗》是龚自珍在“鸦片战争”前一年陆陆续续写的一些诗，总共有三百多首。这一年，龚自珍四十八岁。这位三十七岁才中进士的诗人，因为京城十一年的阅历，已经放弃了对大清王朝的政治幻想，辞官离京返杭，后因接眷属又往返一次。两次往返，一路无事，心似平原走马，抚今追昔，反躬自省，所思所想，发而为诗，结而为集，便是这《己亥杂诗》。(龚自珍的诗词)。

2、龚自珍(1792年8月22日－1841年9月26日)，字璱人，号定庵(1) 。汉族，浙江仁和(今杭州)人。晚年居住昆山羽琌山馆，又号羽琌山民。清代思想家、诗人、文学家

3、 金门缥缈廿年身，悔向云中露一鳞。终古汉家狂执戟，谁疑臣朔是星辰？

4、紫云回三叠 其一 (庚辰) 安香舞罢杜兰催，水瑟冰敖各费才。别有伤心听不得，珠帘一曲《紫云回》。紫云回三叠 其一 (庚辰)种花都是种愁根，没个花枝又断魂。新学甚深微妙法，看花看影不留痕。读公孙弘传(庚辰) 三策天人礼数殊，公孙相业果何如。可怜秋雨文园客，身是赀郎有谏书。补题李秀才(增厚)梦游天姥图卷尾(乙酉) 梦游天姥图者昆山李秀才以嘉庆丙子应北直省试思亲而作也君少孤母夫人鞠之平生未曾一朝夕离以就婚应试往返半年而作是图图中为梦魂所经山殊不类镜湖山之状其曰天姥者或但断取字义非太白诗意也越九年乙酉属余补为诗书于坐尾时母夫人辞世巳年馀而余亦母丧阕才一月勉复弄笔未能成声李郎断梦无寻处，天姥峰沈落照间。一卷临风开不得，两人红泪湿青山。美人(丙戌) 美人清妙遗九州，独居云外之高楼。春来不学空房怨，但折梨花照暮愁。堕一齿戏作(丙戌) 与我相依卅五年，论文说法赖卿宣。感卿报我无常信，瘗向垂垂花树边。歌筵有乞书扇者(丁亥) 天教伪体领风花，一代人材有岁差。我论文章恕中晚，略工感慨是名家。小游仙词十五首 其二(辛巳) 九关虎豹不讥诃，香案偏头院落多。赖是小时清梦到，红墙西去即银河。小游仙词十五首 其三(辛巳) 玉女窗中梳洗成，隔纱偷眼大分明。侍儿不敢频频报，露下瑶阶湿姓名。小游仙词十五首 其十二(辛巳)秘籍何人领九流，一编鸿宝枕中抽。神光照见黄金字，笑到仙人太乙舟。送南归者(壬午) 布衣三十上书回，挥手东华事可哀。且买青山且鼾卧，料无富贵逼人来。梦中述愿作(丙戌) 湖西一曲坠明珰，猎猎纱裙荷叶香。乞貌风鬟陪我坐，他身来作水仙王。(第三句一作许借卿卿从祀我)。

5、比如，龚自珍幼读《科名录》，金榜题名、建功立业是其人生理想，但诗词中时常流露对功名富贵的藐视。1812年自珍21岁，正是风华正茂、意气风发之时，即高吟“屠狗功名，雕龙文卷，岂是平生意？”第二年进京应顺天乡试，落第后不禁感叹：“纵使文章惊海内，纸上苍生而已，似春水干卿何事？”1819年，龚氏进京会试，逗留期间到北海游玩，目睹皇帝赐给朝廷重臣的华美宅第，心中陡生功成名就的渴望：“荷叶粘天玉蝀桥，万重金碧影如潮。功成倘赐移家住，何必湖山理故萧？”想到自己若功成名就，就会得到皇帝赐宅，何必要过着吹箫弄玉的隐居生活呢？

6、 弃妇丁宁嘱小姑，姑恩莫负百年劬。米盐种种家常话，泪湿红裙未绝裾。(有弃妇泣于路隅，因书所见。)(龚自珍的诗词)。

7、喑yīn，沉默。天公：造物主。抖擞：振作，奋发。降：降生，降临

8、出自清·龚自珍《己亥杂诗》诗人认为人之所以“始为佳”的原因，就是因为已经“难再得”。不仅对人是如此，对其他的事物又何尝不是如此呢？往往在当初拥有它时，人们总是不加以珍借；一旦失去，才发觉它的美好与珍贵，可是追悔已来不及了。

9、浩浩荡荡的离别愁绪向着日落西斜的远处延伸,

10、所写之景：“浩荡离愁白日斜”中“浩荡”一般用来写水势浩大，这里用来形容看不见摸不到的无形离愁如水势广阔无边，极具画面感。“白日斜”交代时间，同时进一步营造了悲伤的氛围。

11、斗大明星烂无数，长天一月坠林梢。忽筮一官来阙下，众中俯仰不材身。

12、 亦曾橐笔侍銮坡，午夜天风伴玉珂。欲浣春衣仍护惜，乾清门外露痕多。

13、出自清·龚自珍《杂诗》、朋友聚在一起谈心论道，由于对文字的共同爱好而结成知己，这份感情就像兄弟骨肉间的感情一样真挚、深厚。文友相交，文字结缘，意气相投，情同骨肉。对某些人而言，拥有这样一份深挚的情谊，的确可以终生无憾了。

14、 掌故罗胸是国恩，小胥脱腕万言存。他年金匮如收采，来叩空山夜雨门。

15、 消息闲凭曲艺看，考工文字太丛残。五都黍尺无人校，抢攘廛间一饱难。(过肆市有感。)

16、已亥杂诗 其二百三十七杭州梅舌酸复甜，有笋名曰虎爪尖。芼以苏州小橄榄，可敌北方冬菘醃。已亥杂诗 其二百五十一盘堆霜实擘庭榴，红似相思绿似愁。今夕灵飞何甲子，上清斋设记心头。已亥杂诗 其二百五十五凤泊鸾飘别有愁，三生花草梦苏州。儿家门巷斜阳改，输与船娘住虎丘。已亥杂诗 其二百六十五美人才地太玲珑，我亦阴符满腹中。今日帘旌秋缥缈，长天飞去一秋鸿。已亥杂诗其二百七十三欲求缥缈反幽深，悔杀前翻拂袖心。难学冥鸿不回首，长天飞过又遗音。已亥杂诗 其二百七十七客心今雨匿旧雨，江痕早潮收暮潮。新欢且问黄婆渡，影事休提白傅桥。已亥杂诗 其二百九十盗诗补诗还祭诗，子梅诗史何恢奇。鄙人劝君割荣者，努力删诗壮盛时。已亥杂诗 其三百零六家园黄熟半林柑，抛向筠笼载两三。风雪迎裾好持赠，预教诗婢识江南。已亥杂诗 其三百零九论诗论画复论禅，三绝门风海内传。可惜语儿溪畔路，白头无分棹归舷。已亥杂诗 其三百一十五吟罢江山气不灵，万千种话一灯青。忽然搁笔无言说，重礼天台七卷经。

17、三百多首，名气最大的是“九州生气恃风雷”那首，因为编入了教材。其余诗篇，非专业人士，知者不多。好在网络时代，查询方便。真相如何，一查便知。度娘显示，龚自珍《己亥杂诗》并无此诗，只有第一百五十七首有“忽有故人心上过”句，全诗为：问我清游何日最？木樨风外等秋潮。忽有故人心上过，乃是虹生与子潇。诗意甚明，回忆最好玩的地方，想起极要好的朋友。朋友是谁？“虹生与子潇”。这两位故人，据介绍是两位孝廉，年龄不详。

18、 翠微山在柘潭侧，此山有情惨难别。薜荔风号义士魂，燕支土蚀佳人骨。(别翠微山)

19、离开北京，马鞭向东一挥，感觉就是人在天涯一般。

20、《龚自珍的学术交游与生活世界》，曹志敏著，商务印书馆2021年10月第1版，定价：100元。

21、砉然，皮骨剥离声。美人如玉，弄玉吹箫引凤的典故，象征不屈追求。用荆轲刺秦典故，象征献身情怀。

22、出自清·龚自珍《己亥杂诗》。作者用“落红”(落花)作比喻，表明自己的心志；自己愿意像春泥护花一样始终关注民众，心系国家。这种为追求美好事物而勇于献身的崇高精神，一直以来都为人称颂。

23、2015年，我受邀为河南大学出版社作《龚自珍集》选本，借机认真阅读了龚氏诗文，感觉他的每一首诗词皆如天籁之音，令人产生心灵共鸣。更重要的是，龚氏诗词之下多有小注，写作背景比较清晰，——绝大多数诗词有确切写作时间、地点与相关人物，真实记录其人生轨迹与日常情景。作为史学工作者，深感诗词是描画龚氏学术交游与生活世界的绝好素材，与当今史学界流行的日常生活史和感情史研究尤为贴近。以诗词证史早有前贤今人提倡并做出若干典范性作品，但发掘诗词当中的日常生活史料并未引起重视，我希望在这方面有所开拓，于是就有《龚自珍的学术交游与生活世界》的研究与写作。本书注重运用各种文献与诗词史料相互参证，在史学规范的指引下对日常生活中的龚氏形象做了较为细致的微观描述。相信读完本书，读者会看到一个鲜活生动、有情有欲、有血有肉、既清高超迈又不能忘情功名、有优点亦有缺点的龚自珍形象。