人间失格看了会抑郁吗(95句精选句子)
人间失格看了会抑郁吗
1、主人公叶藏胆小懦弱,惧怕世间的情感,不了解人类复杂的思想,继而通过搞笑取乐别人,隐藏真实的自己。后来发现饮酒作乐似乎更能逃避这个世界,于是终日放浪形骸,通过酒精、药物、女人来麻痹自己,最终走向毁灭。
2、太宰治:温暖的没有,冰冷的倒是有,比如小时候最怕和家人吃午饭,十几个家人只是默默地吃饭,那种场面总是令人感觉冰冷。
3、“他曾在夏天在单件和服中穿上毛衣,只为搞笑;也行因为怕父亲扫兴而在半夜潜入客厅在父亲的本子上写上‘狮子’二字,只为不让父亲因自己而扫兴……”这一切的最终目的不过是为掩盖自己的忧郁和敏感,伪装成纯真无邪的乐天派,塑造成一个滑稽逗乐的怪人。他对这个世界太过畏惧,认为世人比狮子、鳄鱼甚至恐龙都要可怕。他曾说过“面对世人,我总是怕到发抖”他太过敏感,太过小心翼翼,以至于最后被送进了疯人院。面对世人,他总是怕到发抖,而面对这个世界,他又何尝不是呢。
4、叶藏的搞笑,也许就是写者对自己的`无奈,自己笑对生活做不到,不如看他人欢笑。很有趣的人,一边流泪,一边笑,也许是笑着走的。(人间失格看了会抑郁吗)。
5、幸运的是,煤气顺着门缝飘到了外边,我活下来了。
6、在一项对青少年进行的研究中,结果显示约有16%的学生在近一年内有考虑过自杀。
7、综上,如果非要说这本书的价值在哪?我想楼主可能需要先去了解太宰治这个人的生平还有就是去看他生平的著作吧。
8、杨芳芳,山东艺术学院艺术管理学院艺术理论与批评专业2020级学生。
9、但现在我觉得,真正的正能量其实是“客观现实”,当你逐渐的面对现实,解开情绪附带的迷雾,给所有的事情找到原因,无论是情绪发泄还是与人的相处,便会获得了一种“理性的乐观”。
10、可是终究,抱团取暖还是比顾影自怜要好的多吧,奇怪的是,也存在许多密集的突然美好的瞬间,像圣洁的光突然笼罩了世界般的欢喜。有时,居然毫无缘由。
11、太宰治将自己的人生激励和情感体验代入到主人公叶藏身上,讲述了自己所犯下的“罪”以及自己丧到极致的一生。因此,《人间失格》既是太宰治的人生自画像,也是一种以遗书的形式总结自己一生的无可奈何。
12、一旦别人问到自己想要什么,那一刹那反倒什么都不想要了。
13、《岛上书店》 | 《如何成为一个妖孽》 | 余秀华 | 《欢乐英雄》 | 蒋勋《舍得,舍不得》 | 张爱玲《流言》 | 20本诗集合集 | 《洛丽塔》 | 《月亮与六便士》 | 《地下铁道》 |《芳华》 | 《纳兰容若词传》 | 《北京,北京》| 网络言情 | 《解忧杂货店》&《时生》 | 《查令十字街84号》| 《东京一年》 | 毕淑敏 | 大冰 | 岩井俊二《情书》|林清玄 |《包法利夫人》|爱情故事|《痴人之爱》
14、在《人间失格》中,叙事线索围绕主人公大庭叶藏的生平展开,小说中充斥着大量的人物独白与心理描写,营造出压抑而毁灭的氛围,表达了独特的自我意识。
15、不幸的是,良子被人玷污,良子为叶藏构建的单纯美好的世界崩塌了,叶藏再也无法信任妻子,他心中的那一份绝对的无垢被践踏了,然而造成这种问题的根本原因便是母爱,母爱是唯一的存在。多年来叶藏一直在寻找这份绝对的爱,但是始终没有获得。
16、从太宰治和叶藏,对于父亲或女人的顺从和依赖上可以看出,行为无能者,在表面上虽然选择了顺从,但他们精神上的空虚,却没有得到真正的解决。
17、 而当他遇到他深爱的良子之后,其实有一段时间他已经开始正常的生活了,只不过当他看到良子被另一个老男人利用良子的善良欺骗并强暴后,他那心底里面仅有的萌芽也破灭了。在遇到良子之前他曾经把自己比作癞蛤蟆,通过良子之后这个癞蛤蟆被踩死了,他开始对人间产生了绝望。
18、太宰治是日本作家,曾反复自杀,在写完《人间失格》后自杀成功;比较著名的作品还有:《逆行》、《斜阳》、《维庸之妻》等。他的书引起很多读者的强烈共鸣,也被很多读者喷——
19、咨询师:你觉得自己活着很累,度日如年?你觉得活着没有意义吗?
20、梦想、文字、音乐、血液、疼痛……也许他们从一开始就看到了结局,但仍在这世上无止境地行走着。
21、昭和6年,太宰治与初代同居,后又开始从事共产主义运动,为此几次搬家,在此期间,他发现自己一直信任的妻子在认识他之前早已与人有染,内心受到极大的打击,于是,他去青森警察署自首,为自己的共产主义革命生涯划上了句号。昭和10年,太宰治在镰仓山企图自缢未果。
22、或许对于普通人来讲,诗和远方只是普普通通一生的精彩点缀,却也不必要是时时刻刻的追逐。有的诗读着读着就哭了,有的路走着走着就远了,但眼泪不会一直流,路总会有尽头,所以才会令人向往。而那所谓“苟且的眼前”,才是自己质朴的追求。
23、今天,我想和大家聊一位很丧的作家(太宰治),聊聊丧文化及我所关注到的其他相关现象。
24、他们始终不需要任何标签和评判,那些创伤是他们坚持的幻觉,凭着这幻觉,他们习惯摧毁或被摧毁。
25、我觉得小说的主人公叶藏不过是个懦夫,他害怕与人的交往,在幻想中给了自己害怕与人交往的理由——自己是个没有爱的怪物,但实际上他是一个怯懦,体弱的正常人,他只不过在为自己的行为找借口,小说最后酒吧老板娘的评价说明了这一点,这也许也是作者太宰治的自悟,太宰治在最后终于明白了自己是个懦夫而感到无比的罪恶感,这也许也是他最终走向死亡的原因。《人间失格》读后感3所谓的精神病患者,可以被视为在争夺自我的战斗中不准备彻底投降的人。
26、当他是个作家的时候,他就能,描写出我们看不到的这些点点滴滴的痛苦。
27、到最后,谁才是过得惨淡人生之人呢?或许只是活在别人眼里的人生。
28、叶藏穷尽一生都在尽力迎合他人,他卑微地活着,卑微到对生都不再抱有希望,人们虽然喜爱他,捉弄他,但像叶藏这样的人选择赴死是注定不会如流星划过夜空般令人铭记一生。
29、叶藏说,他对欺骗毫无兴致,虽然人们互相欺骗,但是仍然充满自信地生活着。叶藏认为人与人之间应坦诚相待,这正是太宰治对生活饱含期许的真实写照,小说中对人类谎言的厌恶,不正是太宰治对纯粹世界的积极向往吗?
30、匆匆写就,疏漏甚多,见谅。《人间失格》读后感2人间失格,即丧失为人的资格。由序、第一手札、第二手札、第三手札、后记共五个部分构成,其中序和后记以作者口吻叙说,三个手札则以主人公叶藏的口吻叙述。主人公叶藏从小没有作为人而应该具有的最基本的欲望——吃饭的欲望,对他来说吃饭是一种痛苦。
31、太宰治:妓女的怀抱里,我能高枕无忧,安然成眠。她们没有一丁点儿的欲望,简直到达了令人悲哀的地步。或许是从我这里发现了一种同类的亲近感吧。比如在银座女侍木津子那里,我嗅到了感到一种寂寞强烈的气流,我一靠近她身体就会被这股气流包围,与我忧郁的气流恰好融合到一起,使我得以脱离恐惧和不安。
32、生而为人,叶藏只是失去了真实的自己,在利用伪装保护自己的同时失去了真正的爱。
33、人间失格其实还有另外一个名字《没有自我人格的人》,所谓的人间失格,不是人失去了人间,而是这个人间里的人失去了自己。太宰治也好,他书里的叶藏也好,他们都是心思敏感,对于周遭一切的感知格外敏锐的人,这让他们感情充沛,也让他们痛苦不堪。一个人如果可以感受到十分的美好,那他也必然可以感受到十分的痛苦。所以能够感知到美好,其实也是一件非常痛苦的事情。
34、少年时代,我们都会经历某个敏感抑郁的时期。因为我们很简单也很脆弱,简单让我们没有选择,脆弱让我们轻言放弃。这个阶段,度过了就是成长。
35、从对周围人的失望和恐惧,到与整个世界格格不入,再到选择自戕。这其实是需要一段过程的。而如果我们在发病的这段过程中,能够让病情得到有效的控制,那抑郁症的患者,也不会走向死亡。
36、电影版的《人间失格》我是很早就看过的,依稀记得是大只记得画面阴郁,似乎讲的是一个富家子弟的沦落生活,伪装,不羁,放荡,酒精,女人是他的特写,仅仅如此而已。
37、太宰治是日本无赖派的代表作家,他的一生创造了许多名作。《人间失格》既是他的代表作之也是他的绝笔之作。
38、很多人说这是一本阅读体验不太好的书,很多人说这是一本充满抑郁的书
39、妻子——面对丈夫家常便饭性地出轨、偷盗惹来麻烦,她一心只想善后。
40、太宰治本人经历诸多磨难,先后多次自杀,最终也以自杀结束了他39岁的生命。他的作品一直都是穿透灵魂,表达自己内心对真实、信任、爱、自由的艰难追求,无奈现实中人性总是经不起考验、世事也赖不住考究,最终他惨败于自己的内心结论,选择了颓废跟灭亡。他的作品不是倡导大家集体抑郁,对社会、对人性绝望,恰恰相反,他希望大众都不要放弃自我的救赎,要为了活着一场好好生活。以下这段话就是力证。
41、在帮助具有自杀风险的人群的具体实施中,可以注意以下几点,一是注意挖掘当事人身上的资源,即阻止他自杀的因素、找到活下去的理由,如向他们问这样的问题“生命中还有什么让你牵挂?”“为什么这么多年一直没有实施自杀计划?”“如果你这样死了还有遗憾的话,是什么?”。二是引导当事人找到应付危机和冲突的技能、舒缓情绪的方法,在他们特别痛苦的时候,学会主动的调适,找到支持力量。三是,及时启动预警机制,当已经评估诊断当事人当下处于高危状态中后,不要让其独处,要陪伴、倾听,甚至可以和他讨论他的自杀念头以缓解、清醒的认识当下的处境。最后,家庭、学校、社会应该形成一种多元合力,全方位、多领域、深层次的共同努力和配合,毕竟,一个人的力量是有限的,与死神的搏斗需要一个团体的参与。
42、相比于西方浪漫主义作家,太宰治的语言朴实,隐秘,思考多于抒情,叙事多余讴歌,但是其内心所要达到的触动似乎已经超过了某种预判。
43、出院后不久,因镇痛剂注射上瘾,不惜举债买药,生活陷入了混乱之中。昭和11年10月,在亲朋好友的劝说和哄骗之下住进精神病院,这次入院经历成为他一生都无法释怀的经历,也成为写作《人间失格》的原动力。
44、“我倒并不觉得可惜。我这个人,本来就没有太强的占有欲,即使偶尔也有可惜的感觉,但也没有精力来与人抗争,大胆主张自己的所有权,”时常,我也是经常被抢走属于自己的那部分,众人以为我不在意,非也,不过是我不敢去争罢了,自己总是劝服不了自己。
45、个人人格特质:性格孤僻、敏感、纤细、懦弱、多疑、多愁善感
46、但《人间失格》这本书大方地把这些隐疾都说出来了,读完它,我仿佛被救赎了,之前难以言表的隐疾,被作者太宰治说了出来,很痛快,自虐般的痛快。
47、太宰治最后连Goodbye都没有说完就死了。
48、就拿《人间失格》来说,男主人公叶藏出生于古板、富裕的乡下家庭。父亲严厉少语,从小对叶藏的关心并不多。
49、总是会有人给自己制定人生目标,或许还会有别人为你制定人生目标,但这归根到底,只是你的人生目标。有的人希望自己这一生都是诗和远方,有的人只是希望完成这眼前的苟且。“人类的悲欢并不相通”,如果我这眼中,只是别人的人生,那我到底是不是还活着?
50、就是这样一个极度不爱日文的我,刚读了太宰治的《人间失格》前三页就被深深吸引了,准确的来说是被震撼到!被叶藏的性格震撼到!被他的结局震撼到!
51、那句话是:姐姐,我先走一步,我根本不知道自己为什么而活下去,让想活下去的人活下去就行了,人既然有选择的权利,那应该也有死的权利,我这样一根草,在这个世界的空气和阳光中是很难存活的。
52、鲁迅先生曾说过,精神的洁癖,让像太宰治一样的人容不得半点伤害。他活在自己的世界里,卑微而自由。他想要打破什么,却又没有方向。他的痛苦在于他用心看着黑暗的世界。
53、死似乎只属于幸福者。人们会觉得为什么如此名利双收还要自杀?但是如果不幸的人死了,区分要被怀疑懦夫,被斥责丢脸。而太宰治用生命证明死是坏的好事,或者说是没有任何色彩的选择,仅此而已。
54、太宰治的一生充满传奇色彩,出身豪门,立志文学,大学时积极投身于左翼运动,中途脱逃;生活放荡不羁,却热衷于《圣经》;五度自杀,四次殉情未遂。一生的心理轨迹,勾勒出叶藏的三篇手稿。
55、死亡它无时无刻都在给我一种“宿命感”和“自以为是的自我认同感”,
56、其实叶藏对世间一直怀有先入为主的印象和期望,先是认定它就是恶的集合,疯狂逃避;或者满怀希望的相信其实它并非如此。当事实与期望严重冲突时,那种极端的绝望可想而知。
57、在认识了芳子之后,叶藏曾经有过一段短暂的正常人生活。但芳子和小商人通奸的事情被他发现给他造成极大的精神伤害。叶藏吃安眠药自杀未遂之后,身体状况急剧恶化,开始咳血,为了治疗疾病,他开始不断注射吗啡,致使产生了强烈的耐药性,只好被送进精神病院。
58、坦白说,读这本书的时候,我不是在看叶藏的故事,而更像在回顾和剖析过去的我。这一过程是痛苦而艰难的,却也是刺激而痛快的。以至于在读的过程中,我一直都在问自己:我们该以什么样的态度去面对过去?假若你也曾有过一段晦涩孤寂的时光的话。
59、而太宰治先生带给我更多的震撼,则是在他的经典之作《人间失格》中。《人间失格》描写了主角大庭叶藏从青少年到中年,为了逃避现实而不断沉沦,经历自我放逐、酗酒、自杀、用药物麻痹自己,终于一步步走向自我毁灭的悲剧,在自我的否定的过程,同时也抒发自己内心深处的苦闷,以及渴望被爱的情愫……透过主角叶藏的人生遭遇,太宰治可说巧妙地将自己的一生与思想表达出来,因此也可算是他半自传性作品,并且藉此提出身为人最真切的痛苦问题,从滞涩的文中更可体会其内心深切的苦楚,在完成本篇作品之后,太宰治终归还是选择了投水的方式,为自己划下最后的句点。生存还是死亡,这是一个值得考虑的问题。
60、叶藏的悲剧来源于他过于感性敏感的性格和那个讨厌的时代,即便在世界的恶意与身为异类的压力交织出的悲剧中,叶藏也努力地尝试过融入这个世界,他的的确确想过好好地活着。
61、初闻太宰治,大多数人第一印象大致都是“丧”。很难想象,一个丧到极致自杀许多次的人也会引起数多人共鸣,给予大家一些力量。
62、我们常常会陷入到错误的认知结构中,站在自己的角度上看,会认为所有的人都应该爱我。凡是遇到不能够满足自己心理预期的人或事,就会暗自在心里产生压力。
63、那么,这究竟是一个什么样的疾病?为什么有人会患有这样的疾病?患有这样疾病的人,又为什么会选择自杀呢?
64、我认为自己背负着十大灾难,即使将其中的任何一个交给别人来承受,也将会置他于死地。
65、太宰治这个人长得又高又帅,加上写文又好,一直都很受欢迎,基本算是人群中最亮的星,因为长相与才华,外加生活有家里支撑,他一直都是受尽甜头的人。
66、而随着压力越来越大,痛苦也就越来越大,抑郁症等心理疾病便会由此钻了空子。所以,想要控制抑郁症,或者是从根本上预防抑郁症,我们就要学会与压力和平共处。
67、③“胆小鬼连幸福都会害怕,碰到棉花都会受伤,有时还会被幸福所伤。”
68、书的叙述也非常的平淡,每个人都这样无奈又坚强的活着。就像每一个充满斗志的日本人一样,最起码都会做到不给别人添麻烦,叶藏的妈妈和姐姐也一直都是这样的。可是叶藏似乎一直在麻烦自己的家人,无论家人如何恳请都不会回心转意。书里,叶藏的爸爸最先去世,叶藏一家不得不卖掉京都的房子来到郊区生活。对于这个爸爸,叶藏的情感是复杂的,他希望得到爸爸的认可,但是似乎真实的他并不能讨爸爸欢心。
69、在家里,我总喜欢开玩笑,这大概是因为“内心的烦恼”太多,不得不强装出“表面的快乐”吧。即便在写小说的时候也同样如此。在悲伤抑郁的时候,我反倒会竭力去创作一些轻松愉快的故事。
70、 最后,我想和大家说,换一种包容和体谅的角度去看这本书,用心体会主人公叶藏的痛苦和难处,你会发现不一样的东西。
71、但也有表面美好的故事,比如:《Good-bye》。
72、书中那些悲观的、消极的、不正确的对未成年人还没有成熟的心理状态会有不好的引导,甚至不适合初入社会的年轻人。
73、这些叶藏都看在眼里,于是原本就孤僻、敏感的他,便更加恐惧与人相处,因为他看不透人们隐藏在笑容背后的真面目。所以,他开始自我孤立,并与群体疏离,而这种“疏离感”,也是他患上抑郁症的原因之一。
74、我是在高中的时候阅读这本书,但是只是因为校园里掀起了阅读太宰治作品的风潮,因此我也从图书馆中借来了这本《人间失格》。当我阅读完之后却陷入了一个非常悲观和抑郁的状态,因为小说中太宰治所表达的思想过于强烈,以至于影响了我相当长的一段时间。在我看来,这本书并不适合我们这个处于昂扬向上的年级去阅读,因为这本书所要表达的思想并不是当时的我们所能理解透彻的。
75、所以,太宰治和叶藏精神上的空虚、对周围人的恐惧,让他们开始怀疑一切,甚至觉得不能融入社会常态,是自己的一种罪过。于是,他们才会想要去毁灭自己。
76、最后,他被“亲人”送往一个没有女人的地方(他自己所要求的)——精神病院。
77、之前听过这么一个小事情。说日本人看到“中国石化”的广告时也瞬间觉得很酷!因为日语里的解读是,"把中国化成石头一样坚硬"……可见,文明与文明之间有时候存在点误会还是会有朦胧般的美感的。一旦打开"神秘的面纱",反而会让人觉得不过如此而已!
78、那么,问题又来了:为什么「丧文化」在年轻人中这么流行?
79、去医院看看那些为了生存的人们是怎样勇敢地在与死神搏斗的;看看身边的花草树木、世间万物,它们是如何想尽办法生存的…
80、从小体弱多病,对病痛和精神痛苦的缓解成为了他的最大的需求。幼小而敏感的心灵受到了互相欺骗、互相犯罪的“人类”的伤害。他在“人类”当中通过扮演“小丑”来向“人类”求爱,同时也是在掩饰自己的无能和心理上的不安与恐惧。
81、导致了对方真的离开后,再反复告诉自己:“我就是这样一个人,我不配。”
82、不是一切东西都可以掌控,但一切事情我们都可以去面对它,消化它,分析它,理解它。
83、此外,可以说主人公的沦落和掘木有密切的关系,从罪→罚这一系列的过程中,他扮演了看客和助推者,遇人不淑,这便体现的淋漓尽致。人生有很多次遇见,但往往正是这些遇见影响了他人生的道路。
84、 书的最后部分,主人公叶藏彻底绝望了,他开始吸食毒品,并且为了能够赊账与卖麻醉毒品的药店瘸腿老板娘发生了关系,虽然他自己也厌恶自己的行径,但是这却是他对整个世界最后的抵抗。
85、为人罪恶,但没有为之拼命前,又怎能轻谈死亡与解脱?“不要绝望,在此告辞”,这才是太宰治真正想说的啊。《人间失格》读后感920xx年8月5日,我读完了《人间失格》。
86、非常沉重的独白,是人生绝望的极致,太了解人生,也就绝对悲观,这也许就是太宰治的成就,也是他的悲剧。活在自己的世界里,卑微而自由,这是叶藏或者是太宰治的选择。与他相比,我还是更喜欢面朝大海,春暖花开,做一个幸福的人,即便生活有着再多的不如意,依然选择勇敢的活下去,活下去,才是生活!人间失格,读过便相当于一-次心灵的洗礼,洗礼过后,依然要重复着日复一日的生活,并告诫自己,要好好的活。《人间失格》读后感7人间失格~丧失了做人的资格,这是主观的一句叙述,作者就是这样一个自卑到绝望的人,读书我总觉得是横看成岭侧成峰。角度和侧重点都是自己主观的感悟,没有对错,只有是否合适,这本书我觉得要有阳光心态的外向的人去看蛮好,因为长生之花,最绚烂美丽的生物多生长在腐朽,潮湿阴暗的接近死亡与绝望的地方,但是我觉得的它的存在就代表着一种希望,人性都是有弱点的,不是每个人都能轻松的去面对自己的阴暗面,读这本书前,我不理解抑郁能给人带来的危害究竟有多大,
87、太宰治:迟钝吧,比如小学时候肚子饿了,自己都不知道。记不得哪次是因为有饥饿感而吃东西。
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89、这是很多人感到叶藏的想法莫名其妙的原因,也是抑郁症治疗中需要运用心理咨询的原因。
90、我始终觉得,我们是为了让自己看到和感受到这世界的美好而活着的,自杀只是对生活的投降,当我们选择坚强活着的那刻,我们就已经胜利了!
91、乐观主义者看到他的故事会鄙视和不屑,现实主义者看到他会觉得压抑和沉重,而半悲观或者悲观主义者,从他的故事里获得救赎和平静。这便是太宰治与众不同的魔力。
92、而叶藏并非人间失格的全部,了解的人会知道藏在小说男主人公背后的是那个曾五次自杀的忧郁文学少年太宰治。
93、再看了一下太宰治的生平,只想感叹作家总是与众不同,跟俗世格格不入,我竟然还生出一点羡慕来,他肯定是有才华的,所以才写出那么多的作品,可是又为他的英年早逝感到悲哀,以为他过于良善和敏感,但若非如此,又无法写出人间失格这类悲观到极致的作品,很矛盾。《人间失格》读后感13《人间失格》和《自深深处》一样,讲述了本身内心扭曲的艺术家在他人引导下走向毁灭的故事。不同之处在于,《人间失格》的主人公也就是太宰治本人,并不是始终对世界充满恐惧的,而是一度在无限信赖他的妻子身上看到了希望,这为更大的悲剧埋下了伏笔,信任破碎后是彻底的堕落与绝望,“无限的信任是罪恶的根源。”
94、说实话,虽然这的确是本很好的书,但是,我从来都不推荐任何人去看这本书。