楚辞全文及翻译

1、沅水芷草绿啊澧水兰花香，思念湘夫人啊却不敢明讲。

2、⑧廓落：空廓寂寥。羁(jī)旅：客居。友生：朋友。

3、纵然不懂命理，读罢此文，依然收益良多，毕竟命理即事理，万公文采斐然，酣畅淋漓，此文可当作散文来读~

4、曾COS过净琉璃菩萨，洛子商，阴阳师，袁冬曲等诸多角色，藏有南京第一尊布偶“傲笑红尘”，不过由于保养不善该布偶面部已有裂痕。

5、媒人无能没有灵牙利齿，恐怕能说合的希望很小。

6、苗裔：后代的子孙。高阳是古帝颛顼的别号，颛顼的后代熊绎是周成王的大臣，受封于楚国，到春秋时的楚武王熊通生子名瑕，封于屈地，因而改姓屈，屈原是他的后代，因此屈原说自己是颛顼的后裔。

7、株昭悲哉于嗟兮，心内切磋。款冬而生兮，凋彼叶柯。瓦砾进宝兮，捐弃随和。铅刀厉御兮，顿弃太阿。骥垂两耳兮，中坂蹉跎。蹇驴服驾兮，无用日多。修洁处幽兮，贵宠沙劘。凤皇不翔兮，鹑鴳飞扬。乘虹骖蜺兮，载云变化。焦明开路兮，后属青蛇。步骤桂林兮，超骧卷阿。丘陵翔儛兮，谿谷悲歌。神章灵篇兮，赴曲相和。余私娱兹兮，孰哉复加。还顾世俗兮，坏败罔罗。卷佩将逝兮，涕流滂沲。乱曰：皇门开兮照下土，株秽除兮兰芷睹。四佞放兮後得禹，圣舜摄兮昭尧绪，孰能若兮原为辅。

8、诗人的心灵是敏感而细腻的，萧索的秋景触动了他心中郁积已久的悲怀愁绪。他将秋季的自然景物加以细致描摹，同时将个人的孤独感与诉不尽的悲哀倾注其间。这种秋与人的情感的高度结合，成为后世文人触景伤怀、寄慨身世的滥觞。鲁迅《汉文学史纲》说：“《九辩》……虽驰神逞想不如《离騷》，而凄怨之情实为独绝。”中国文学史上影响深远的“悲秋”主题，实由此发端。

9、兰草和芷草失掉了芬芳，荃草和惠草也变成茅莠。

10、《昌谷北园新笋四首其二》是一首咏物诗。从头至尾写竹，却又无处没有诗人自己的面目精神在。竹的愁颜宛如人的愁颜，竹的哀情也与人的哀情相通。写竹又似写人，其旨趣在有意无意之间，扑朔迷离，使人捉摸不定，然而风神高雅，兴寄深微，远非一般直抒胸臆的诗篇可比。

11、我是帝王颛顼高阳的后代，我的已故的父亲名叫伯庸。太岁在寅那年的孟春正月，恰是庚寅之日我从天降生。先父看到我初降时的仪表，他便替我取下了相应的美名。给我本名叫正则，给我别号叫灵均。我既有许多内在的美德，又兼备外表的端丽姿容。身披香的江离和白芷，编织秋天的兰花当花环。光阴似流水我怕追不上，岁月不等我令人心着慌；朝霞中拔取山岭的木兰，夕阳下采撷水洲的宿莽。日月飞驰一刻也不停，阳春金秋轮流来值星；想到草木的凋零陨落，我唯恐美人霜染两鬓。

12、《天元神趣经》有人也说是万公所述，也有传统是《巫咸撮要》的另一个名字。但到底是出处于何方，暂无从考证。不述。

13、千古奇文《天问》，全诗共问了173个问题，令人无法作答

14、只有古代圣王德行高尚，才能够享有天下的土地。

15、今修饰而窥镜兮，後尚可以竄藏。如今认真打扮照照镜子啊，以后还能藏身将祸患躲开。

16、所谓化格，即指天干下合而化，比如甲己相合化土，乙庚相合化金，丙辛相合化水，丁壬相合化木，戊癸相合化火。但凡天干有如上相合者，皆可论化。但是与贵气无关。如果格局有成，且带化，可加分数。特别是地支见辰土，为何？因为辰乃龙也，逢龙而化。见龙则不同于地面的五行，伏龙而升。

17、吉祥的日子，良好的时光，恭恭敬敬娱乐天神东皇。

18、昔者孔子叡圣明哲，天生不群，定经术，删《诗》《书》，正《礼》《乐》，制作《春秋》，以为后王法。门人三千，罔不昭达。而屈原履忠被谮，忧悲愁思，独依诗人之义，而作《离骚》，上以讽谏，下以自慰。遭时闇乱，不见省纳，不胜愤懑，遂复作《九歌》以下凡二十五篇。楚人高其行义，玮其文采，以相教传。

19、天上诸神遮天蔽日齐降，九疑山的众神纷纷迎迓。

20、(13)远去西方投西皇。168至185共18行；

21、坎廪兮贫士失职而志不平，坎坷啊贫士失官心中不平。

22、她虽然美丽但不守礼法，算了吧放弃她另外求索。

23、汩(gǔ)：水疾流的样子，此处用以形容时光飞逝。

24、宫商角徵羽五音齐合奏，衷心祝神君快乐又健康。

25、唐尧虞舜多么光明正直，他们沿着正道登上坦途。

26、愿寄言夫流星兮，羌倏忽而难当。愿托那流星作使者传话啊，它飞掠迅速难以坐待。

27、反本：追思根本。反，通“返”。惨怛(dá达)：忧伤。

28、又作有赋、诔、书、论等21篇，及《汉诗》123篇，今多散佚，仅存《九思》，为哀悼屈原而作。明人辑有《王叔师集》。

29、皇天淫溢而秋霖兮，后土何时而得漧？上天降下绵绵的秋雨啊，下方几时能有干燥土壤?

30、汇集各种花草啊布满庭院，建造芬芳馥郁的门廊。

31、回顾过去啊把将来瞻望，看到了做人的根本道理。

32、他们攻击我佩带蕙草啊，又指责我爱好采集茝兰。

33、然潢洋而不遇兮，直怐愗而自苦。飘荡放浪一无所遇啊，真愚昧不堪自找苦痛。