论语二十篇全文内容

1、而后辈记住一句话就行：不听老人言，吃亏在眼前

2、◆诵读国学经典《论语》-雍也篇第6-10章

3、鲁迅曾经指出:“孔夫子曾经计划过出色的治国的方法，但那都是为了治民众者，即权势者设想的方法，为民众本身的，却一点也没有。”(《且介亭杂文二集·在现代中国的孔夫子》)这是站在人民群众的立场上看待孔子治国方略的。因而颇具尖锐性。

4、◆诵读国学经典《论语》-里仁篇第11-15章

5、孔子是《论语》描述的中心，“夫子风采，溢于格言”(《文心雕龙·征圣》)；书中不仅有关于他的仪态举止的静态描写，而且有关于他的个性气质的传神刻画。此外，围绕孔子这一中心，《论语》还成功地刻画了一些孔门弟子的形象。

6、《论语》的主要特点是语言简练，用意深远，有一种雍容和顺、纡徐含蓄的风格。还有就是在简单的对话和行动中展示人物形象。同时语言浅近易懂，接近口语，也是一个特点。

7、施是个人主观能动性的实践，用好心坏心来说，要防止好心办坏事，就要慎施。)答司马牛“仁者其言也讱”。颜渊学养高深，故答以“仁”学纲领，对仲弓和司马牛则答以细目。又如，”孔子答子路：“又父兄在，如之何其闻斯行之！”

8、如子路的率直鲁莽，颜回的温雅贤良，子贡的聪颖善辩，曾皙的潇洒脱俗等等，都称得上个性鲜明，能给人留下深刻印象。孔子因材施教，对于不同的对象，考虑其不同的素质、优点和缺点、进德修业的具体情况，给予不同的教诲。

9、子曰：“由，诲汝知之乎！知之为知之，不知为不知，是知也。”

10、(⑴)君子:这个词一直贯穿于本段始终，因此这里应当有一个断句。

11、如子路的率直鲁莽，颜回的温雅贤良，子贡的聪颖善辩，曾皙的潇洒脱俗等等，都称得上个性鲜明，能给人留下深刻印象。孔子因材施教，对于不同的对象，考虑其不同的素质、优点和缺点、进德修业的具体情况，给予不同的教诲。表现了诲人不倦的可贵精神。

12、公冶长第五 (主要讲评价古今人物及其得失)

13、◆诵读国学经典《论语》-为政篇第6-10章

14、有子曰：其为人也考弟，而好犯上者，鲜矣。不好犯上而好作乱者，未之有也。君子务本，本立而道生。孝弟也者，其为人之本与！

15、子夏曰：“博学而笃志，切问而近思，仁在其中矣。”《子张》

16、◆诵读国学经典《论语》-卫灵公篇第1-42章

17、颜渊第十二(主要讲孔子教育弟子如何实行仁德，如何为政和处世)

18、本篇第二章中曾提到孝悌的问题，本章再次提及这个问题。孔子要求弟子们首先要致力于孝悌、谨信、爱众、亲仁，培养良好的道德观念和道德行为，如果还有闲暇时间和余力，则用以学习古代典籍，增长文化知识。这表明，孔子的教育是以道德教育为中心，重在培养学生的德行修养，而对于书本知识的学习，则摆在第二位。

19、◆诵读国学经典《论语》-微子篇第1-11章

20、乡d第十(主要记录孔子言谈举止，衣食住行和生活习惯)

21、◆诵读国学经典《论语》-里仁篇第11-15章

22、◆诵读国学经典《论语》-雍也篇第11-15章

23、曾子曰：“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？”《学而》

24、◆诵读国学经典《论语》-子罕篇第1-10章

25、子曰：“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。”

26、子曰：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。”

27、卫灵公第十五(主要记录孔子及其弟子在周游列国时的关于仁德治国方面的言论)

28、◆诵读国学经典《论语》-子张篇第1-25章

29、◆诵读国学经典《论语》-述而篇第21-30章

30、白话释义：子贡问孔子：“卫国大夫孔文子为什么死后谥号为‘文’?”孔子说：“孔圉聪明好学，向低于自己的人学习不感到羞耻，因为这样他死后才谥号为‘文’。”

31、1-4曾子⑴)曰:“吾日三省(2)吾身。为人谋而不忠(3)乎?与朋友交而不信(4)乎?传不习乎?"

32、◆《被翻译成四十多国文字，看哭无数人-疯娘》

33、◆诵读国学经典《论语》-公冶长篇第11-15章

34、《论语》的作者中当然有孔子的学生。《论语》的篇章不但出自孔子不同学生之手，而且还出自他不同的再传弟子之手。这里面不少是曾参的学生的记载。

35、◆诵读国学经典《论语》-八佾篇第16-20章

36、◆诵读国学经典《论语》-乡d篇第1-27章

37、◆诵读国学经典《论语》-颜渊篇第1-24章