怎样评价胡适一生

1、胡适一方面支持蒋做“总统”，同时又极力建言蒋进行政d改革，融入现代文明。

2、►胡适待人宽厚，目光长远，作为丈夫，虽然风流，作为朋友，他十分义气。

3、1934年，由胡适推荐，曹诚英赴美留学，就读于康奈尔大学农学院。胡适还给韦莲司写信，请她对曹诚英多加关照。韦莲司也真得尽到了呵护之责。而最为吊诡的是，1936年胡适赴美期间，准备看望韦莲司之前，还事先写信，声明曹诚英只是远房亲戚，与自己并不熟悉，并反复叮嘱曹诚英不要曹诚英到她家去住……

4、胡适先生一生就写过《四十自述》这么一部自传。胡适先生在《四十自述》的自序中说，“我们赤裸裸的叙述我们少年时代的琐碎生活，为的是希望社会上做过一番事业的人也会赤裸裸的记载他们的生活，给史家做材料，给文学开生路。”

5、胡适一生在政治上追求民主、法治、自由、人权等普世价值的实现。他反对暴力革命，坚持渐进的改革。胡适的贡献在于“创造了现代中国的公共舆论”。他之开拓公共舆论的空间也就是对于他的政治理想的一种实践。他全力倡导言论自由、思想自由、出版自由等，是为了争取人民有批评执政d及政府的合法权利。(怎样评价胡适一生)。

6、他们谈论的话题范围涵盖社会、政治、军事、文学、宗教、哲学等诸多方面。这时，他们二人发乎情而止乎礼，还没有发展到肌肤之亲，有的只是精神的抚慰与意志的交流。

7、这一变革确实起了典范的意义和前驱的作用，它不仅给当时学术界以破旧创新的空前冲击，影响了一批学人如梁启超、顾颉刚、郭沫若等，就是在以后的八十余年的风风雨雨中，甚至在今天，它仍然为人们所肯定。

8、胡适去世后，三十万人自发送葬。走在最前面的的江冬秀，意味深长地对儿子说：“祖望啊，做人做到你爸爸这样不容易哟！”只这一句话，可谓是道尽了胡适的一生。

9、名满天下，谤亦随之，胡适是倡导白话文的旗手，遭遇无数讥讽和谩骂，而其中以国学大师章太炎的得意门生，狂生黄侃骂的最厉害！

10、这一变革确实起了典范的意义和前驱的作用，它不仅给当时学术界以破旧创新的空前冲击，影响了一批学人如顾颉刚、郭沫若等。

11、是个人对于自己思想信仰的结果要负完全责任，不怕权威，不怕监禁杀身，只认得真理，不认得个人的利害”。在胡适看来，中国被传统政治文化统治了二千多年，个人被彻底扼杀，造成了中国的僵死和落后。

12、除韦莲司之外，胡适对曹诚英用情至深。1917年12月，胡适回故里完婚，在给友人的信中，胡适写道：“在家庭关系上，我站在东方人的一边，这主要是因为我有一个非常非常好的母亲，她对我的深恩是无从报答的。我长时间离开她，已经使我深感愧疚，这个罪是无论如何都赎不清的，和江冬秀结婚，只是赎罪于万一罢了。”胡适把娶江冬秀当成赎罪，心思自然不在江冬秀身上。也就在其与江冬秀的婚礼上，他被给江冬秀当伴娘的曹诚英所迷住了。曹诚英是胡适三嫂的妹妹，比胡适小11岁，聪明伶俐，漂亮大方。曹诚英对“洋博士”胡适也仰慕已久，双方自然而然地就开始鸿雁传书。1919年，年仅17岁的曹诚英嫁给了“娃娃亲”富家公子胡冠英。婚后，诚英还考入杭州第一女子师范学校。但婚后三年诚英仍无身孕，胡冠英又纳一小妾。曹诚英愤而与胡冠英离婚……

13、1914年6月,一次偶然的机会，胡适结识了青年女画家韦莲司，这是胡适赴美4年来第一次与青年女性接触。胡适评价她：“人品高，学识富，极能思想，高洁几近狂狷，读书之多，见地之高，诚非寻常女子所可望其肩背”。过了几天，胡适精心打扮了一番，走进了韦莲司的宿舍。这也是胡适第一次去女生宿舍。一切都让他感到新鲜、刺激，呼吸都有些急促。而韦莲司对胡适也是一见钟情，两个人迅速堕入爱河……

14、胡适的自由主义，不仅仅在于人要争取自己的人身自由，言论自由，法律上的平等，胡适或许更看重容忍对于社会自由的重要性。真正自由的社会是有包容性的社会，这个社会可以让不同政见不同观点的人生活在一起，这个社会可以让不同d派的人来担任重要的职务，这个社会允许有不同的声音，不同的政治理想，这个社会也允许你是无神论者，当然也允许你有宗教信仰。这个社会处处是自由的人，正因为他们彼此之间的相互容忍。

15、“师者，所以传道、授业、解惑也”，好老师的第一条永远是课教得棒。胡适性格外向，在美国留学时热心政治，曾当过世界学生会康奈尔大学分会主席，他组织国际学生进行美国总统模拟选举，发起成立政治研究会，多次主持国际学生会议；回国不久，又参加《新青年》的编辑，广泛接触社会各界人士，参与各种论争，其口才是一等一的。周川一篇文章介绍：胡适很善于将深奥的内容讲得通俗易懂，同时熟练运用各种修辞手法使教学语言风趣幽默、形象生动。在哲学史课上，胡适用“贼出于‘不得已的原因’去偷东西”的故事引出“哲学”之概念；在“传统文学”课上，他用“衣料与裁缝”比喻材料与作者的关系；在文学史课上，他用“死”与“活”展示文言文与白话文的分野。学生们对胡适的教学评价很高，有人说：“诸师长中，我最喜欢听胡先生的课，他不仅有许多新颖的见解，而且擅长表达。”也有人说：“适之先生在校中开的课——中国文学史是一门极叫座的课。他讲《诗经》，讲诸子，讲《楚辞》，讲汉晋古诗，都用现代的话来说明，逸趣横生，常常弄到哄堂大笑”。后来成为著名历史学家的顾颉刚回忆：“上了胡适之先生半年哲学史课，觉他条理清楚，裁断有制，不肯贸然信从古人”，“很佩服他”。胡适晚年的门生唐德刚如此评价：“他的文章写得已经够好了，他讲的比写的还好”。抗战期间，国民政府之所以征召胡适做驻美大使，除了他在美国知识界和官场的人脉，应该与其口才有很大的关联。

16、沉溺到以至于是堕落，胡适也确曾有过，那是胡适留学美国的前一年。

17、胡适最先看见文言文对中国人精神的束缚，1917年1月，他在《新青年》杂志上发表了《文学改良刍议》一文，提出"不模仿古人""不用典故""不讲对仗""不避俗字俗语"等八项主张，明确提倡使用白话文，他还说："白话文学之为中国文学之正宗，又为将来文学必用之利器，可断言也。"

18、紧接着，针对上述陈独秀“必不容反对者有讨论之余地”，钱接过话头：

19、舆论的把控是最难的，也是最容易的，一旦舆论局面被打开，那么美国对华态度将发生空前变化。四年大使生涯，胡适尽心尽力，化身为一个伟大“中美关系开拓者”，促成了三件不可替代的重要历史贡献：

20、这一段话，引发了世人极具画面感的猜想。他们到底有没有越过雷池呢？有人说有，有人说没有。但仅从这段文字来看，他们应该发生过什么。只是，韦莲司清楚地知道，自己不可能完全占有胡适；胡适更知道，爱情固然重要，但更重要的，是自己的事业和学问，他只在不妨碍事业、学问和清名的前提下，才能暂时享受爱情。享受完了，他还是要回归事功学问的。

21、两人争论一生，但却让人明白一个道理「君子争，皆兵家国事，而于私情厚薄无关」。

22、那是一个晴朗的上午，车在徽州山道中逶迤，灰白如带的山道，一边是岭一边是溪，便不由得产生了上述文字的幻视，尽管它写的是浙东。皖南与浙东，同样山水形胜，人杰地灵。对着窗外不断移动的秀水青山，一车人纷纷慨叹：难怪这里出了胡适！

23、►民国的时候，「嫖妓成风」，许多大名鼎鼎的文人都留恋烟花场所！

24、后来，随着胡适公开反对“修宪”、反对蒋参选“第三任总统”与要求蒋把国民d一分为二以增加竞争活力，蒋介石对胡的不满逐步升级。然而胡适却不改初衷，一如既往。在那样的环境下，当时敢这么做的，只有胡适一人。

25、出国之前，胡适除了自己的母亲，没有和其他女性有过接触。谁曾想，已有婚约在身的胡适，偏偏爱上了美国大学教授的女儿韦莲司。韦莲司的父亲是耶鲁博士，耶鲁大学、康奈尔大学地质学、古生物学教授，她自己又是一个画家，这样的文化背景，对胡适有很强的吸引力。

26、1962年2月24日，一场庆祝酒会上。胡适发表即席演讲，不料讲到一半，突然心脏病猝发，倒地而亡。

27、在台湾提倡现代文明，公开反对蒋介石威权主义

28、胡适去世后，三十万人自发送葬。走在最前面的的江冬秀，意味深长地对儿子说：“祖望啊，做人做到你爸爸这样不容易哟！”只这一句话，可谓是道尽了胡适的一生。

29、更有递进的是鲁迅。1926年了，新文化运动已有10年的历史，白话文早已取代文言文。可是，鲁迅对于反白话文的态度是：

30、胡适是上个世纪中国最有影响的思想家和学者之一。他的影响，虽然也有消极的负面的成分，但其主要方面是积极的、进步的。这是因为他毕生着力提倡的是民主、自由思想和理性主义。正是这样的思想帮助许多青年树立自主自由的人格，形成独立思考、尊重事实的思维方式，成为具有民主和科学素养的人。可以说，对于“五四”后中国民主力量的成长，胡适功不可没。

31、胡适待人宽厚，对于批评自己的往往也能淡然处之，虽然文坛上有“好人”的美名，却丝毫不影响他的铁骨铮铮的文人风骨！

32、即使晚年生活落魄，也是一个乐观的人。而对于做学问，他只有一句话：

33、中共曾未放弃对胡适的争取，西山一带的中共广播放言，只要胡适不离开北平，不跟蒋介石走，中共保证北平解放后，仍让胡适担任北京大学校长和北京图书馆的馆长。

34、1949年2月，胡适经上海准备离开大陆时，亚东图书馆老板汪孟邹请胡适吃徽州菜，并请在复旦任教的曹诚英作陪。席间，诚英劝胡适留在大陆，胡适只是微微一笑……这一别就是音书断绝，再无相逢之日……

35、今天是胡适的生日，1891年12月17日，胡适出生于江苏省松江府川沙县(今上海市浦东新区)，3岁时随母亲回祖籍安徽省徽州绩溪县上庄村，进家塾读书。在此后的岁月里，这个“从徽州山道走出去的人”，逐渐成为“20世纪中国文化的一个‘先知’”。

36、就连一生骂人无数的李敖，却对其尊敬有加，称他是“最后有见解”的人。

37、首先，胡适对中国近三百年来的学术研究作了总结。他把整理国故或国学研究纳入了他的“中国文艺复兴”的范畴之内，并发表了《说儒》，这不但是胡适治学的巅峰之作，也是1930年代中国近代文化史上成就的代表作。

38、图中的美人叫韦莲司，她是胡适留美时候的恋人。二人的感情交往长达48年，胡适把她引为红颜知己，她把胡适当作生命的唯一意义，甚至为他终身未嫁。今天，咱们就来说说两人的这份感情。

39、胡适在美留学期间，结识了一代才女陈衡哲。陈出身名门，1914年考入清华学堂留学生班，成为那个时代屈指可数的女留学生之一。陈衡哲还保持着中国历史上的几项记录：她是我国第一位新文学女作家，第一位女教授。而且还是我国第一个以西洋史为专业的留学生，第一个白话文小说家。胡适与“第一”才女在美相遇，当时胡适正在办一本留学生的杂志，陈衡哲给杂志投稿，两人因此相识。陈衡哲用实际行动支持胡适倡导的新文化运动，写了大量的白话诗和白话小说，使得胡适如遇知音，他们在短短半年的时间里面，通了四十几封信，感情迅速升温。但胡适因为遵母命，胡适不得不回老家与江冬秀结婚。痛苦万分的陈衡哲不得不改弦更张，另寻新爱。日后，陈衡哲嫁与了辛亥革命元老、著名化学家、四川大学第一任校长任鸿隽。

40、韦莲司一生唯一深爱的男人就是胡适，但她却从没想过占有他。她比胡适更要理智，她对胡太太非常敬重，也为胡适能有一个家而感到高兴。胡适曾经问韦莲司为何不结婚，韦莲司说：“我已经结婚了，与我相爱的人，在精神上。”此人正是胡适。

41、1933年，胡适再到芝加哥大学讲学。42岁的胡适与48岁的韦莲司感情达到高潮，他们的关系“超越了一般朋友的界限”。韦莲司在给胡适的信中说：“我整好了我们那个小得可怜的床……我想念你的身体，我更想念你在此的点点滴滴。我中有你，这个我，渴望着你中有我。”

42、而且胡适的日记中频繁出现“打牌”字眼的七八九月份正值美国的暑假，这时候画风就完全不一样了，人家在暑假时，打牌之余还不忘记学习呢！

43、今日天气百一十度(摄氏度43度左右)。打牌。七月五日往暑期学校注册。下午打牌。七月六日暑期学校第一日，化学。打牌。七月七日上课。打牌。七月八日无事。打牌。天稍稍凉矣。七月九日读《马太福音》。七月十五日读拉丁文。读《谢康乐诗》一卷。作书寄友人。夜赴暑期学生之欢迎会。七月十六日游湖上别墅，归后大风雨。读拉丁文。七月十七日上课。化学试卷竟得百分，真出意外。读拉丁文。七月十八日上课。做化学算题，久不作算数之事矣。(去年北京试后，即未一亲此事。)夜听Prof.Sprague演说“Milton”。此君为本校最先英文掌教，今老矣。

44、胡适的话当然是有所指的。容忍问题远在新文化运动发生之初就在新文化运动的阵营内部发生分歧。胡适是当年新文化运动的急先锋和过来人，这场运动堪足以形成我们20世纪的文化传统，然而，这是一个怎样的传统呢？至少，由它的“不宽容”所导致的历史负面性，我们今天还缺乏到位的认知。

45、“天下有情人终难成眷属。”胡适与韦莲司虽然志同道合、深情款款，最终还是劳燕分飞，但他们还一直深爱着对方。并随时找机会鸳梦重温。1933年，胡适作为政府的文化使者访美时，还与韦莲司重浴爱河。

46、有一句不知出处的评价：他(胡适)什么都没有完成，但却开创了一切。

47、直到去世之前，胡适仍在给韦莲司写信，可见韦莲司在他心中的地位。奇怪的是，胡适对韦莲司的评价极高，而韦莲司的自我评价却极低。

48、顾颉刚的回忆中提到胡适不肯迷信古人，这真是知人之论。“有见地”是胡适教课的一个显著特色。他的课虽然讲得有意思，但不是单纯的搞笑，没有低级趣味，而是建立在观点新颖、启人思考的基础上。1917年9月，应蔡元培之聘，胡适出任北京大学教授。第一学期讲授的是三门课：英文修辞学、英文学、中国古代哲学。前两门，于胡适是小儿科。他在美国留过7年学，对英文的套路早就摸得滚瓜烂熟，真正像座山一样横在他面前的是《中国古代哲学》。像我国古代的诗论、画论、书论一样，传统哲学也是经验感悟型的，缺乏完整的系统，逻辑性、理论性都不够强，加上北大一些学生思想成熟，专门找老师的“岔子”，傅斯年等人就专门做这种事，更加大了讲授的难度。胡适不敢轻慢，花了大量的时间准备。他一反时人的套路，跳过夏商等远古时间的内容，只从周代的孔子、老子讲起，同时注重对材料的考证，剖析时特别注意结合时代背景。这样一来，胡适的课堂也就有了夏天清风般的新意。这种求“新意”的思维贯穿了胡适整个教学人生。比如他主张外语教学“不单是要认得几个洋字，会说几句洋话”，而应关注“西洋的学术思想”。他开出的英文教学用书中，有赫胥黎的《进化杂论》、肖伯纳的《安德鲁克里斯与狮子》、密尔的《自由论》这样的“思想”和“文字”并茂的名著。他解释《墨子》中的科学思想，会使用现代的光学、力学原理。

49、郁达夫自述嫖娼经历文采斐然，对自己放浪形骸的生活，毫无掩饰。黄侃文章走天下,但也因“非吾母、非吾女,可妻也”之名，也欠下无尽风流债，还有陈独秀因为嫖妓和下属争风吃醋互殴，轰动京城。

50、显然，胡适的态度是宽容的，也是恳切的。可是，陈独秀读了信，大不以为然，他给胡适回了封公开信，却如同一份宣言书：

51、提起胡适，人们往往会给他加上“思想家”、“文学家”、“哲学家”之类的桂冠；再细一点，我们会联想到他早年参与新文化运动，最早创作新诗，用心研究“红学”，晚年出任台湾“中央研究院”院长。其实，胡适最初的人生“原点”是做大学老师。这个职业，他前前后后、断断续续干了三十多年，不间断的也有二十来年。对老师这个称谓，胡适是问心无愧的。如果用现代流传的网络投票方式票选“最受学生欢迎的老师”，我相信，无论在哪个大学教书，他都会榜上有名。