中国古代哲理名言

1、一个人要是不得不说假话，那真是到了山穷水尽的地步了。--东野圭吾

2、译：评价一个人时，不能因为一点过失就抹杀他的功劳。

3、译：学习要不断进取，不断努力，就像逆水行驶的小船，不努力向前，就只能向后退。

4、锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂。——《荀子·劝学》

5、译：人们都认为只有获取别人的东西才是收获，却不知道给予别人也是一种收获。

6、译：君子之间的交往，像水一样的平淡、纯净，这样的友谊才会持久；往小人之间的交像甜酒一样的又浓又稠，但不会长久。

7、真理不是一种铸币，现成的摆在那里，可以拿来藏在衣袋里。——莱辛(中国古代哲理名言)。

8、怀疑并不是缺点。总是疑，而并不下断语，这才是缺点。——鲁迅

9、译：君子心胸开朗，思想上坦率洁净，外貌动作也显得十分舒畅安定。小人心里欲念太多，心理负担很重，就常忧虑、担心，外貌、动作也显得忐忑不安，常是坐不定，站不稳的样子。

10、超过一定限度，所有的危险都一样。--《漫长的告别》

11、译文：君子心胸平坦宽广，小人局促，经常忧愁。

12、　　译：千里大堤，因为有蝼蚁在打洞，可能会因此而塌掉决堤；百尺高楼，可能因为烟囱的缝隙冒出火星引起火灾而焚毁。

13、孔子说：“君子不像器具那样，(只有某一方面的用途)。”

14、思想罪不会带来死亡，思想罪本身就是死亡。--《1984》

15、一个人必须把他的全部力量用于努力改善自身，而不能把他的力量浪费在任何别的事情上。——列夫·托尔斯泰

16、出自：〔古希腊〕苏格拉底：《苏格拉底回忆录》

17、玉不琢，不成器；人不学，不知道。——《礼记·学记》

18、泰山不让土壤，故能成其大；河海不择细流，故能就其深；王者不却众庶，故能明其德。——司马迁《史记·李斯列传》

19、　　译：读书的目的应该是掌握了知识后为社会和大众服务，而不是为了自己的升官发财。

20、太史公自序：失之毫厘，谬以千里——司马迁《史记》

21、　　译：知道自己的不足并努力学习就是聪明的人，不好问又骄傲自满的人是可耻的。

22、译：君子不会夸夸其谈，做起事来却敏捷灵巧。

23、译：忧虑国家大事忘记小家庭，为拯救国家危难而捐躯献身，这都是忠臣的志向。

24、子曰：“工欲善其事，必先利其器。居是邦也，事其大夫之贤者，友其士志仁者。”——《卫灵公》

25、　　译：人终究免不了一死，但死的价值不同，为了人民正义的事业而死就比泰山还重，而那些自私自利，损人利已的人之死就比鸿毛还轻。

26、　　见贤思齐焉，见不贤而内自省也。——《论语》

27、欲穷千里目，更上一层楼。——唐·王之涣《登颧雀楼》

28、二人同心，其利断金；同心之言，其臭如兰。——《周易》

29、译：人都有可能犯错误，犯了猎误，只要改正了仍是最好的人。

30、书山有路勤为径，学海无涯苦作舟。——《增广贤文》

31、译：自古以来，谁都难免会死的，那就把一片爱国的赤胆忠心留在史册上吧！

32、智慧是知识凝结的宝石，文化是智慧放出的异彩。——印度

33、刺客列传：天雨粟，马生角——司马迁《史记》

34、焦虑是当代欲望的伴随产物--《身份的焦虑》

35、运筹帷幄之中，决胜千里之外。----《史记》

36、不愤不启，不悱不发。举一隅不以三反，则不复也。(论语·述而)

37、译：君子总是责备自己，从自身找缺点，找问题。小人常常把目光射向别人，找别人的缺点和不足。

38、在这富有历史背景、富有高度私人秘密性的社会，人类的文化应是多彩多姿的。——黑塞

39、我赞美目前的祖国，更要三倍地赞美它的将来。——马雅可夫斯基

40、骐骥之踞躅，不如驽马之安步——司马迁《史记·淮阴侯列传》

41、君子成人之美，不成人之恶，小人反是。——《论语·颜渊》  (解读)君子成全别人的好事，不促成别人的坏事。小人却恰好相反。成人之美，积善成德，便成为君子；成人之恶，积怨日多，便是小人。君子受人尊敬，小人遭人唾骂。君子：人格高尚的人。小人：指人格卑鄙的人。反是：和这相反。  君子坦荡荡，小人常戚戚。——《论语·述而》  (解读)君子心地平坦宽广，小人却经常局促忧愁。君子襟怀坦白，安贫乐业，与人为善，知足常乐，所以能坦荡荡。小人欲念太多，患得患失，忧心忡忡，怨天尤人，局促不安，所以常心怀戚戚。坦荡荡：心胸开阔，自由自在的样子。戚戚：忧惧不安的样子。  君子有三戒：少之时，血气未定，戒之在色；及其壮也，血气方刚，戒之在斗；及其老也，血气既衰，戒之在得。——《论语·季氏》  (解读)君子一生中有三件事情应该警惕戒备：年轻的时候，正在长筋骨，气血尚未定型，在男女问题上必须警戒；到了壮年时期，身强力不亏，精力旺盛，要警戒无原则的纠纷和争斗；到了老年，体力和精力都差了，要警戒贪得无厌。这句话对于青少年来说，提出了早恋会影响身心健康的问题。在今天看来，孔子的“戒色、戒斗、戒得”的说法，对我们仍有教育意义。  君子之接如水，小人之接如醴。——《礼记·表记》  (解读)君子交朋友平淡如水，小人交朋友像甜酒那样(浓烈甜蜜)。君子之交，彼此没有图名求利、互相利用，所以显得平淡自然，因而能够长久；小人之交，彼此都怀有获利之心、利用之意，所以免不了虚情假意，矫揉造作，甜言蜜语，因而难以持久。接：接触，交往。 醴(lǐ)：甜酒。  礼尚往来。往而不来，非礼也；来而不往，亦非礼也。——《礼记·曲礼上》  (解读)礼节重在相互往来：有往无来，不符合礼节；有来无往，也不符合礼节。在人际交往中，人们之间应平等相待，互助互济。尚：重在。  流水不腐，户枢不蠹。——《吕氏春秋·尽数》  (解读)流动的水不会腐臭，常常转动的门轴不会被虫蛀蚀。比喻经常运动的事物不易受到侵蚀，可以保持很久不变坏。这句话形象地说明了“动”的重大意义：生命在于运动，脑筋在于开动，人才也需要流动，宇宙间万事万物都在运动，没有运动就没有世界。腐：腐臭。户枢(shū)：门的转轴。蠹(dù)：蛀蚀。 满招损，谦受益。——《书·大禹谟》  (解读)骄傲自满必然招致损失，谦虚谨慎就会获得好处。历史上的许多事实证明了这句名言的正确。唐太宗能虚心听取臣下的意见，国家治理得很好，出现了“贞观之治”的太平盛世；但到了晚年，骄傲自满起来，在攻打高丽(朝鲜)时惨遭失败。唐玄宗刚登基做皇帝的日子里也算英明，在政治、经济方面取得成绩后就骄傲起来，导致了“安史之乱”，唐朝从此衰落。  敏于事而慎于言。——《论语·学而》  (解读)做事勤快敏捷，说话谨慎。这句话告诉我们，做人要多做实事，少说废话，不乱说话。敏：勤勉，快速。慎：谨慎，慎重。  千里之行，始于足下。——《老子·第六十四章》  (解读)千里遥远的路程是从脚下第一步开始的。比喻任何事情的成功都是从头开始，从小到大逐渐积累的。万事开头难，没有个开头就不会有结果。任何事情都要从一点一滴的小事开始做起。  锲而含之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂。——《荀子·劝学》  (解读)雕刻了一下，就放弃了，就是腐朽的木头也刻它不断；如果刻个不停，即使是金石也可以雕刻成功。这个比喻意在说明学习、做事情，只有坚持不懈，才能取得成就；浅尝辄止，将会一无所成。锲(qiè)、镂(lòu)：雕刻。  人而无信，不知其可也。——《论语·为政》  (解读)一个人不讲信用，不知道他该怎么办了。 孔子认为，一个人不讲信用就寸步难行。在今天看来，一个企业，一个民族，一个国家也是如此。中国加入了世贸组织，也要守规则，讲诚信，才能在竞争中得到发展。

42、若是天下人都能互相体谅，纷扰世事可以停歇。

43、我死以后，把我的骨灰送家乡……把它埋了，上头种一棵苹果树，让我最后报答家乡的土地，报答父老乡亲。——彭德怀