论语必背50句带翻译

1、完善自身的修养，既像雕琢玉器，又像雕刻石头，都是需要下功夫的。

2、学习并且不断温习，是件愉快的事情，有远方的朋友来做客，是件让人快乐的事，人家不了解我，我也不怨恨，不也是君子呀！

3、与正直的人交朋友，与诚实的人交朋友，与博闻多识的人交朋友，那是有益的；同谄媚逢迎的人交朋友，同看风使舵的人交朋友，同花言巧语的人交朋友，那就有害了。”

4、(译文)鸟快死了，它的叫声是悲哀的；人快死了，他说的话是善意的。(论语必背50句带翻译)。

5、(译文)聪明人喜爱水，有仁德者喜爱山；聪明人活动，仁德者沉静。聪明人快乐，有仁德者长寿(论语必背50句带翻译)。

6、译文：孔子说：“金钱和地位，人人都想要有；如果不用正当方法获得，君子是不接受的。贫困和低贱，人人都厌恶；如果不用正当方法摆脱，君子是不逃避的。君子离开仁德，怎么能够成名呢？君子连一顿饭的时间都不违背仁，紧急关头是这样，颠沛流离时刻也是这样。”

7、一个人内在的质朴胜过外在的文采就会显得粗野，外在的文采胜过内在的质朴就未免浮夸虚伪。只有文采和质朴配合恰当，然后才能成为君子。

8、渔父莞尔而笑，鼓枻而去，乃歌曰：“沧浪之水清兮，可以濯吾缨；沧浪之水浊兮，可以濯吾足。”遂去，不复与言。

9、子曰：“道之以政，齐之以刑，民免而无耻。道之以德，齐之以礼，有耻且格。”

10、注释：君子关心的是道德，小人关心的是土地；君子关心的是法度，小人关心的是好处。

11、(译文)年轻人是值得敬畏的，怎么就知道后一代不如前一代呢？如果到了四五十岁时还默默无闻，那他就没有什么可以敬畏的了。

12、君子团结群众但不相互勾结，小人拉帮结派而不团结群众。

13、过去的的事已经不可挽回了，将来的事还来得及改正。

14、吾十有五而志于学,三十而立,四十不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲,不逾矩. 

15、早上明白知晓了真理，晚上死去，也是值得的。

16、孟懿子问孝，子曰：“无违。”樊迟御，子告之曰：“孟孙问孝于我，我对曰‘无违’。”樊迟曰：“何谓也？”子曰：“生，事之以礼；死，葬之以礼，祭之以礼。”

17、思想与爱的融合，形成了吸引力法则不可抗拒的力量

18、君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可谓好学也已。

19、有道德的人不会孤立，必然有同他相亲近的人。

20、 举直错诸枉，则民服；举枉错诸直，则民不服。——《论语·为政篇第二》。

21、(译文)懂得它的人，不如爱好它的人；爱好它的人，又不如以它为乐的人。

22、子入太庙，每事问。或曰：“孰谓鄹人之子知礼乎？入太庙，每事问。”子闻之，曰：“是礼也。”(《八佾》)

23、译文：孔子说：“君子严格要求自己，小人严格要求别人。”

24、君子团结群众但不相互勾结，小人拉帮结派而不团结群众。

25、孔子谈到季氏说：“他用天子的舞蹈阵容在自己的庭院中舞蹈，这样的事可以容忍，什么事不能容忍呢？”

26、惨象，已使我目不忍视了；流言，尤使我耳不忍闻。我还有什么话可说呢？我懂得衰亡民族之所以默无声息的缘由了。沉默呵，沉默呵！不在沉默中爆发，就在沉默中灭亡。

27、后生可畏,焉知来者之不如今也?五十而无闻焉,斯亦不足畏也已.

28、一个人内在的质朴胜过外在的文采就会显得粗野，外在的文采胜过内在的质朴就未免浮夸虚伪。只有文采和质朴配合恰当，然后才能成为君子。

29、释义：听到传闻不加考证随意传播，就是抛弃了道德。

30、(译文)孔子讲到“韶”这一乐舞时说：“艺术形式美极了，内容也很好。”谈到“武”这一乐舞时说：“艺术形式很美，但内容却差一些。”

31、子谓《韶》：“尽善矣，尽美矣。”(尽善尽美)

32、060 知之者不如好之者，好之者不如乐之者

33、译文：君子严格要求自己，而小人则千方百计要求、苛求别人。

34、(讲解)有了过错，别人都能看到；改了，人们都会敬仰他。

35、(讲解)我十五岁开始有志于做学问，三十岁能独立做事情，四十岁(遇事)能不迷惑，五十岁知道哪些是不能为人力所支配的事情，六十岁能听得进不同的意见，到七十岁才做事才能随心所欲，不会超过规矩。

36、曾子言曰：“鸟之将死，其鸣也哀；人之将死，其言也善。”译文 ：曾子说：“鸟快要死的时候，叫的声音都很悲哀；人将要死的时候，说的话都是善良的.”

37、(译文)《诗经》三百篇，可以用一句话来概括它，就是‘思想纯正’。

38、释义：立场不同、观点不同，也就不要相互商议谋划了。

39、孔子说：“我十五岁立志于学习，三十岁有所建树，四十岁遇事不困惑，五十懂得了自然规律，六十能听得进不同的意见，七十随心所欲，想怎么做就怎么做，也不会超出规矩。”

40、《论语》是孔子思想的集大成之作，在如今社会，仍具现实意义，值得我们去慢慢感悟，细细品味。

41、译文：孔子说：“一个人如果质朴胜过文采就显得粗野；如果文采胜过质朴，就显得浮夸，二者配合适中，才算是大雅君子！”

42、译文：孔子说：“不断学习和复习，不是非常愉快的事吗！

43、古人学习的人是为了提高自己，现在学习的人是为了炫耀给别人看。

44、子曰：“质胜文则野，文胜质则史。文质彬彬，然后君子。”(《雍也》)

45、子曰：“《关雎》，乐而不淫，哀而不伤。”译文 ：孔子说：“《关雎》这篇诗歌，主题欢乐但是不过分淫靡，哀愁但是又不那么悲伤。”

46、嗟夫！大阉之乱，缙绅而能不易其志者，四海之大，有几人欤？而五人生于编伍之间，素不闻诗书之训，激昂大义，蹈死不顾，亦曷故哉？且矫诏纷出，钩d之捕， 遍于天下；卒以吾郡之发愤一击，不敢复有株治。大阉亦逡巡畏义，非常之谋，难于猝发。待圣人之出而投缳道路，不可谓非五人之力也！

47、知者乐水,仁者乐山.知者动,仁者静.知者乐,仁者寿.

48、丰草绿缛而争茂，佳木葱茏而可悦；草拂之而色变，木遭之而叶脱。

49、知道学习的人不如喜爱学习的人，喜爱学习的人，不如将学习作为乐趣的人。

50、默而识之，学而不厌，诲人不倦，何有于我哉。

51、子曰：“不患人之不己知，患不知人也。”译文： 孔子说：“不要担心没有人了解自己，只需要担心自己不了解别人。”

52、有子曰：“礼之用，和为贵。先王之道，斯为美，小大由之。有所不行，知和而和，不以礼节之，亦不可行也。”

53、(译文)学了又时常温习，不是很愉快吗？有志同道合的人从远方来，不是很令人高兴的吗？人家不了解我，我也不怨恨、恼怒，不也是一个有德的君子吗？

54、有朋友从远方来访，不是非常乐意的事吗！别人不了解你，你不生气，不是君子的气度吗？”

55、三军可以丧失它的主帅，一个男子汉不可以丧失他的志向。

56、译文：孔子说：“一个人如果没有长远考虑，就必然有眼

57、古人学习的人是为了提高自己，现在学习的人是为了炫耀给别人看。

58、子曰：“己所不欲，勿施于人。”译文 ：孔子说：“自己不想要的东西，不要强加给别人。”

59、屈原曰：“吾闻之，新沐者必弹冠，新浴者必振衣；安能以身之察察，受物之汶汶者乎？宁赴湘流，葬于江鱼之腹中。安能以皓皓之白，而蒙世俗之尘埃乎！”

60、听到传闻不加考证随意传播，就是抛弃了道德。

61、(讲解)我每天都要从多个方面检查反省自己：为别人出主意办事情，是否忠实呢？与朋与交往，是否有不真诚的地方呢？老师传给我的学业，是否复习了呢？

62、到了一年最寒冷的时节，才知道松柏树是最后凋谢的。

63、子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？”(《学而》)

64、(译文)孔子说：“颜回的品质是多么高尚啊！一箪饭，一瓢水，住在简陋的小屋里，别人都忍受不了这种穷困清苦，颜回却没有改变他好学的乐趣。颜回的品质是多么高尚啊！”

65、译文：孔子说：“在真理面前，对老师也不让步。”

66、学而时习之，不亦说乎?有朋自远方来，不亦乐乎?人不知而不愠，不亦君子乎？

67、《诗经》三百零五篇，用一句话概括它的全部内容，就是：思想纯洁，没有邪恶的东西。

68、释义：《诗经》三百零五篇，用一句话概括它的全部内容，就是：思想纯洁，没有邪恶的东西。

69、(译文)一国军队，可以夺去它的主帅；但一个男子汉，他的志向是不能强迫改变的。

70、　　时时温习已经学过的知识，由此就能获取新的更深的知识，这样就可以做老师了。

71、对任何事业知道它的人不如爱好它的人，爱好它的人，不如以实行它为快乐的人。

72、其为人也,发愤忘食,乐以忘忧,不知老之将至.