佛教智慧金句

1、要了解一个人，只需要看他的出发点与目的地是否相同，就可以知道他是否真心的。(佛教智慧金句)。

2、让我们心中无限的爱，遍布整个世界--无论是宇宙的那一个角落--都没有丝毫的障碍、怨恨和敌意。(佛教智慧金句)。

3、不要刻意去猜测他人的想法，如果你没有智慧与经验的正确判断，通常都会有错误的。

4、出自《法句经》。这句话言贪欲是使人心生忧畏之心的根源，与“无欲则刚”正好相互发明。因为人有贪欲，便会做出犯规亏心之事；有了犯规之举与亏心之感，就会对别人有所畏惧，做人就挺不起腰杆。反之，没有贪欲，就不会做出什么亏心之事，也不会有什么可以成为别人要挟的把柄，自然心无所惧，能够刚直得起来。

5、道由悟达，立志为先自博地具缚凡夫，便欲跋涉超证直入圣域，其小因缘哉。故宜操铁石心，截生死流。

6、选择善良，不是软弱，因为明白，因果不空，善恶终有报应。选择宽容，不是怯懦，因为明白，宽容了他人，就是宽容自己。选择糊涂，不是真糊涂，因为明白，有些东西争不来，有些不争也会来。选择平淡生活，不是不奢望繁华，因为明白，功名利禄皆浮云。

7、三生石上种因果，一花一叶总关禅。我们不求水月在手，不求花香满衣，只愿光阴简约美好，平淡素净。有朝一日，佛缘到了，便是终点。

8、缘起法身偈诸法因缘生，我说是因缘。因缘尽故灭，我作如是说。

9、※你最执着的，就是对你伤害最大的，也是最能考验你的。他伤害你的时候，你如果不动心，能放下他，你才过关。

10、(佛曰：人生有八苦：生，老，病，死，爱别离，怨长久，求不得，放不下。)

11、眼睛不要老是睁得那么大，我且问你，百年以后，那样是你的。

12、人生只售单程票，过去的就过去了，不要频频回首，在哪里存在，就在哪里绽放。做人，要有一份内心的不声不响，有一份急迫中的不紧不慢，还有一份尴尬中的不卑不亢。最美的你不是生如夏花，而是在时间的长河里，波澜不惊。

13、世间生死之为最，其余一切可商量。生是死的开始，是生的开端。佛家经典禅语，经典佛家名句佛家经典禅语，经典佛家名句

14、仇恨永远不能化解仇恨，只有慈悲才能化解仇恨，这是永恒的至理。

15、言色当和，身行当专。动作瞻视，安定徐为。作事仓卒，败悔在后。

16、如果你能像看别人缺点一样，如此准确般的发现自己的缺点，那么你的生命将会不平凡。

17、※观察自己的毛病，改变自己的毛病，这才是改变命运。你的毛病越少，命运越好；你的毛病越多，命运越不好。

18、愚痴的人，一直想要别人了解他。有智慧的人，却努力的了解自己。

19、用伤害别人的手段来掩饰自己缺点的人，是可耻的。

20、你不要一直不满人家，你应该一直检讨自己才对。不满人家，是苦了你自己。

21、一切境都是由内心呈现的，不要跟着跑，跟着境转就是奴才，没有自由，把握住自己的心，让一切境随心转，这叫大自在。

22、人生有八苦：生，老，病，死，爱别离，怨长久，求不得，放不下。

23、菩萨于法，应无所住行于布施，所谓不住色布施，不住声香味触法布施。——《金刚经》

24、心中装满着自己的看法与想法的人，永远听不见别人的心声。

25、白白的过一天，无所事事，就像犯了窃盗罪一样。

26、3)所有的病患，医生最难治，所有的众生，自以为是的人最难渡。

27、人生在世，没有一种快乐，是专为我们设计的，没有一种痛苦，是单为我们预留的。这个世上有多少种心情，就有多少种开心；有多少种不幸，就有多少种心痛。好好善待自己，过去的能忘则忘，眼前的能不计较就不计较，学会放开自己，未来的不要想得太多。沉淀心情，去除浮躁，心静得自在。

28、你认命比抱怨还要好，对于不可改变的事实，你除了认命以外，没有更好的办法了。

29、逆境是成长必经的过程，能勇于接受逆境的人，生命就会日渐的茁壮。

30、人得有智慧。事情本身没有好和坏，好坏是我们自己的分别执着。烦恼是执着来的，痛苦也是执着来的。你觉得不好，特别反感，想不通想不开的时候，那就是愚痴，因为不会换角度。心放平了，一切都会风平浪静；心放正了，一切都会一帆风顺；心放下了，永恒的安乐与幸福也就随之而来了。

31、⊙人被狗咬，并不成新闻。但是人咬狗可就是新闻了。

32、9)你认命比抱怨还要好，对于不可改变的事实，你除了认命以外，没有更好的办法了。

33、禅宗第一经典《六祖坛经》载，得六祖亲自印证、传下《证道歌》的永嘉玄觉大师，自述就是在读《维摩诘经》时开悟。

34、智人除心不除境，愚人除境不除心。心既除矣，境岂实有。

35、悟：“过去心不可得，现在心不可得，未来心不可得”(《金刚经》)。过去已过去，未来还没来，现在不断流逝，没有一点是你能把握。世人的痛苦则都来自放不下过去，执着于未来，迷乱于现在。看破这一层，就是活在当下、万事随缘，便是自在之真谛。

36、8)妄念纷飞之际，正是做工夫时节。旋收旋散，旋散旋收，久久纯熟，自然妄念不起。

37、如果你不给自己烦恼，别人也永远不可能给你烦恼。因为你自己的内心，你放不下。

38、有时候我们要冷静问问自已，我们在追求什么?我们活着为了什么?

39、43同样的瓶子，你为什么要装毒药呢?同样的心里，你为什么要充满着烦恼呢?

40、若欲不犯此五戒，重在摄心。妄心若摄，分别不起，爱憎自无。种种恶业，何由而生。故楞严经云。“摄心为戒，因戒生定，从定发慧。”当知摄心二字具足戒、定、慧。三无漏学。断除贪嗔痴，则诸恶不起。自能众善奉行。故摄心二字岂独挽救人心，维持世道。果能摄心一处，无事不办。日久功深，菩提可冀。

41、过去心不可得，现在心不可得，未来心不可得。

42、9)与愚同住苦，如与敌同居。与智者同住，乐如亲族。贤者智者多闻者，持戒虔诚与圣者，从斯善人贤慧游，犹如月从于星道。

43、若能自识本心，念念磨练;莫住者，即自见佛性也。

44、当你手中抓住一件东西不放时，你只能拥有这件东西，如果你肯放手，你就有机会选择别的。人的心若死执自己的观念，不肯放下，那么他的智慧也只能达到某种程度而已。

45、在你贫穷的时候，那你就用身体去布施，譬如说扫地、洒水、搬东西等，这也是一种布施。

46、与其说是别人让你痛苦，不如说自己的修，养不够。

47、别人讲我们不好，不用生气、难过。说我们好也不用高兴，这不好中有好，好中有坏，就看你会不会用？

48、不能拥有的，懂得放弃，不能碰触的，学会雪藏。读懂了淡定，才算读懂了人生。淡定需要时间和实践的积淀和净化，是一种拨云见日，是一种豁然开朗！少走了弯路，也就错过了风景，无论如何，感谢经历。生活的主题就是面对复杂，保持欢喜。现在事，就是现在心，随缘即是可。未来事，未来心，何须劳心。

49、28)舍一切烦恼是布施，与诸法无所起是持戒，与诸法无所念是忍辱，与诸法离相是精进，与诸法无所住是禅定，与诸法无戏论是智慧。

50、不洗澡的人，硬擦香水是不会香的。名声与尊贵，是来自于真才实学的。有德自然香。

51、穷时，要少在家里，多在外面；富时，要多在家里，少在外面。穷时，钱要花给别人；富时，钱要花给自己。穷时，不要计较，对别人要好；富时，要学着让别人对自己好。穷时，花钱给别人看；富时，花钱别给别人看。穷时，要把自己贡献出去，尽量让别人利用；富时，要把自己藏好，别让人随便利用！

52、《庄子》是医心的，不管西医中医，都只是医身体的。心是个什么东西？思想情绪这个心很难医。……老庄讲的内容，就是医药。所有思想病、政治病、经济病，各种病，在《庄子》里头提的非常多了，只看大家如何去研究。释迦牟尼佛的佛法，老庄以及《易经》，都是治心的药，也是治心的方法。一般医生能够治身体的病，却不能治心。

53、4)心如镜，虽外景不断变化，镜面却不会转动，这就是一颗平常心，能够景转而心不转。用宁静的心态观大地众生相，听众生之心声。

54、佛教里的慈悲本身就是爱的升华，如果没有爱心就没有大悲心，没有大悲心就无法大彻大悟。

55、身是菩提树，心如明镜台。时时勤拂拭，勿使惹尘埃。

56、译：生起和灭亡是但万法本就不生，更没有灭，能在不生不灭里安住于空寂，就是不二法门。

57、8)仇恨永远不能化解仇恨，只有慈悲才能化解仇恨，这是永恒的至理。