吾将上下而求索是谁的诗句

1、    以上是第八部分：诗人听了巫咸的话，最后决定离开楚国。这一部分把诗人复杂的矛盾心理，万千思绪，都淋漓尽致地表达出来了。

2、李绅《过梅里七首家》：忠诚贯白日，直已凭苍昊。吴筠《舟中夜行》：岂不畏艰险，所凭在忠诚。

3、浓郁的香气难以消散啊，到今天还在散发出芳馨。

4、对于这一点，游国恩也有同样的判断，他在《中国文学史讲义》中称：“盖《九歌》句法短促，每句皆用兮字，且悉位于句中，兮字下恒承以二字或三字短句。(《国殇》《山鬼》二篇全为七言，其构造为四三句法。)此与《离骚》等篇之形式俱以六七字为句，每间句用一兮字于句末者，根本不同。”

5、我和天地一样长寿，与太阳和月亮一齐放出光芒。

6、古琴作为士人形影不离的伙伴，从来不是单独存在的。士心在，才有“琴寻知音”。士风存，才有光风霁月的”琴心相映“。士风消亡，古琴所承载的意义和价值又在何处彰显？

7、屈原用来比喻自己的洁身自好，不能忍受尘世之污垢。

8、战国七雄中，秦、楚、齐三国国力最强(秦国改革彻底，军事力量最强；齐国滨海，最为富庶；楚之疆域最大)，都具有兼并六国、统一天下的条件。这三国中又以秦、楚斗争最为尖锐。屈原的一生始终处在时代斗争的漩涡之中。

9、但鲁迅认为《楚辞》对后世的深远影响甚至超过了《诗经》，他在《汉文学史纲要》中评价到：“较之于《诗》，则其言甚长，其思甚幻，其文甚丽，其旨甚明，凭心而言，不遵矩度。故后儒之服膺诗教者，或訾而绌之，然其影响于后来之文章，乃甚或在三百篇以上。”

10、折下玉树枝叶作为肉脯，我舀碎美玉把干粮备下。

11、姐姐对我遭遇十分关切，她曾经一再地向我告诫。

12、你以前既然和我有成约，现另有打算又追悔当初。

13、宁可马上死去魂魄离散，媚俗取巧啊我坚决不干。

14、结d营私的人苟安享乐，他们的前途黑暗而险阻。

15、它们枯萎死绝有何伤害，使我痛心的是它们质变。

16、世间混乱污浊嫉贤妒能，爱障蔽美德把恶事称道。

17、闺中美女既然难以接近，贤智君王始终又不醒觉。

18、屈原既放，游于江潭，形容枯槁，面容憔悴，渔父见而问之曰：子非三闾大父欤，何故至于斯？屈原曰：“举世皆浊我独清，众人皆醉我独醒，是以见放。”渔父曰：“圣人不凝滞于物，而能与世推移。世人皆浊，何不濯其泥而扬其波？众人皆醉何不铺其槽而歠其醨？何故深思高举，自令见放為？”屈原曰：“吾闻之；新沐者必弹冠，新浴者必振衣；安能以身之察察，受物之汶汶者乎？宁赴湘流，葬于江鱼之腹中；安能以皓皓之白，而蒙世之尘埃者乎？”渔父莞尔而笑，鼓枻而去。乃歌曰：“沧浪之水清兮，可以濯吾缨；沧浪之水浊兮，可以濯吾足。”遂去，不复于言。

19、   就舜陈词；     跪敷衽以陈辞兮，铺开衣襟跪着慢慢细讲，　　耿吾既得此中正。我已获得正道心里亮堂。

20、后羿爱好田猎溺于游乐，对射杀大狐狸特别喜欢。

21、屈原是中国历史上第一位伟大的爱国诗人，中国浪漫主义文学的奠基人，被誉为“中华诗祖”、“辞赋之祖”。他是“楚辞”的创立者和代表作者，开辟了“香草美人”的传统。屈原的出现，标志着中国诗歌进入了一个由集体歌唱到个人独创的新时代。他被后人称为“诗魂"。 

22、“听说双方美好必将结合看谁真正好修必然爱慕。

23、《楚辞》十七卷《附录》一卷，明凌毓枬刻朱墨套印本，卷首

24、九州生气恃风雷，万马齐喑究可哀。关于忠诚的古诗李白《古风五十九首》：苦战功不赏，忠诚难可宣。

25、渡过沅水湘水向南走去，我要对虞舜把道理讲清：

26、我命令凤凰展翅飞腾啊，要日以继夜地不停飞翔。

27、云霓纷纷簇集忽离忽合，很快知道事情乖戾难成。

28、想到远方去又无处安居，只好四处游荡流浪逍遥。

29、到了魏晋南北朝时期，受楚辞排比、夸张手法的影响，又产生了骈体文，讲究对仗，讲究修辞；而在齐代永明年间产生的“永明体”诗歌，讲对仗、讲平仄、讲押韵，又直接影响了唐代格律诗(律诗、绝句)的产生；从某种意义上讲，导致了唐诗的繁荣，更不用说以“香草”、“美人”为特色的宋词了。

30、鸾乌凤凰为我在前戒备，雷师却说还没安排停当。

31、听说巫咸今晚将要降神，我带着花椒精米去接他。

32、灵修浩荡；     亦余心之所善兮，这是我心中追求的东西，　　虽九死其犹未悔。就是多次死亡也不后悔。　　怨灵修之浩荡兮，怨就怨楚王这样糊涂啊，　　终不察夫民心。他始终不体察我的心情。　　众女嫉余之蛾眉兮，那些庸人妒忌我的丰姿，　　谣诼谓余以善淫。造谣诬蔑说我妖艳好淫。

33、屈原年轻时颇有才干，“博闻强识，明于治乱，娴于辞令”(《史记》)，再加上他出身于王室公族(当时楚国有屈、景、昭三氏同为公族)，所以，大约在他23岁左右，被封为“左徒”之职，其地位仅次于“令尹”(楚相)。

34、道路远又长，我将上天下地地求索理想。一种不断探索前行的精神，至今仍感染着世人。

35、后来，楚辞又成为文学的代名词，如毛主席词“秦皇汉武，略输文采；唐宗宋祖，稍逊风骚”，这里的“骚”就是指屈原的作品《离骚》。

36、“路漫漫”的路是完善自我的路，是心路历程。一个人完善自我的路为什么是漫漫长路？我们来看看，一个人从生下来到老死，要经历“三十而立、四十而不惑、五十而知天命、六十耳顺，七十随心而欲不逾矩”的过程，就是从稀里糊涂到明白到大彻大悟是个很长要花一辈子时间才能完成的事情，去掉两头的少不更事和老年痴呆的时间，剩下短短的几十年时间还要上学、工作、挣钱、成家、抚养孩子照顾老人，要完成完善自己的任务，时间短任务重，实在是个漫漫长路。就像爱因斯坦说的：“如果与一个漂亮姑娘坐在一起，坐一辈子就像一分钟那么短，而如果坐在火炉上，一分钟会像一辈子那么长”一样。

37、商汤夏禹态度严肃恭敬，正确讲究道理还有文王。

38、忧愁烦闷啊我失意不安，现在孤独穷困多么艰难。

39、悲伤莫过于生而别离，快乐莫过于新相交知己。

40、本来世态习俗随波逐流，又还有谁能够意志坚定？

41、那一年，秦军攻破了楚国的都城。民众四下逃难如鸟兽散，曾经显赫一时的郢都竟就此衰亡。楚国的这位三闾大夫环顾茫茫，他的宽袍大袖下是掩不住的铁肩道义。而这之后，国将不国，民将不民，心怀天下却无处可遣其忧，遂自沉于汨罗江，向他挚爱的楚国，和一生坚持的理想献了祭。

42、“夏启偷得《九辩》和《九歌》啊，他寻欢作乐而放纵忘情。

43、时世纷乱而变化无常啊，我怎么可以在这里久留。

44、赤胆忠心为工农，气壮山河志不移。何惧今日艰苦多，坚持斗争定胜利.

45、他们猜疑别人宽恕自己，他们勾心斗角相互妒忌。

46、用粪土塞满自己的香袋，反说佩的申椒没有香气。”