吾将上下而求索虽九死其犹未悔

1、译文：前面的路程遥远而又漫长，我要上天下地到处去寻觅心中的太阳。(吾将上下而求索虽九死其犹未悔)。

2、谅聪不明而蔽壅兮，使谗谀而日得。自前世之嫉贤兮，谓蕙若其不可佩。妒佳冶之芬芳兮，嫫母姣而自好。

3、遂古之初，谁传道之？上下未形，何由考之？天何所沓？十二焉分？日月安属？列星安陈？东流不溢，孰知其故？东西南北，其修孰多？南北顺椭，其衍几何？……增城九重，其高几里？四方之门，其谁从焉？……何所冬暖？何所夏寒？焉有石林？何兽能言？焉有虬龙、负熊以游？薄暮雷电，归何忧？厥严不奉，帝何求？……悟过改更，我又何言？

4、屈原遭受馋臣诽谤、君王疏离，才华无处施展，一生漂泊、满怀悲愁，遂有了《离骚》、《九歌》等抒发幽愤的篇章。

5、湘夫人帝子降兮北渚，目眇眇兮愁予；袅袅兮秋风，洞庭波兮木叶下；登白薠兮骋望，与佳期兮夕张；鸟何萃兮苹中，罾何为兮木上？沅有茝兮醴有兰，思公子兮未敢言；荒忽兮远望，观流水兮潺湲；麋何食兮庭中，蛟何为兮水裔；朝驰余马兮江皋，夕济兮西澨；闻佳人兮召余，将腾驾兮偕逝；筑室兮水中，葺之兮荷盖；荪壁兮紫坛，播芳椒兮成堂；桂栋兮兰橑，辛夷楣兮药房；罔薜荔兮为帷，擗蕙櫋兮既张；白玉兮为镇，疏石兰兮为芳；芷葺兮荷屋，缭之兮杜衡；合百草兮实庭，建芳馨兮庑门；九嶷缤兮并迎，灵之来兮如云；捐余袂兮江中，遗余褋兮醴浦；搴汀洲兮杜若，将以遗兮远者；时不可兮骤得，聊逍遥兮容与！----《楚辞》于心在没圜不好要能周兮,眼外路是孰异道个内想路可相安？----《离骚》

6、我已经栽培了很多春兰，又种植香草秋蕙一大片。

7、悲莫悲兮生别离，乐莫乐兮新相知。《九歌少司命》

8、屈原(约公元前340—公元前278年)，战国时期楚国诗人、政治家。出生于楚国丹阳秭归(今湖北宜昌)，芈姓。屈原是“楚辞”的创立者和代表作者，屈原的出现，标志着中国诗歌进入了一个由集体歌唱到个人独创的新时代。

9、悲莫悲兮生别离，乐莫乐兮新相知。《九歌大司命》

10、吾不能变心而从俗兮，固将愁苦而终穷。《九章涉扛》

11、出自《屈原贾生列传》。整个世界都是浑浊的，而唯独我是清白的，众人都已然沉醉，唯独我是清醒的，因此我遭受了放逐。

12、楚辞更流传海外，传播到日本、朝鲜、英国、法国、德国等许多国家，以各个语种承载着中华民族千百年来绵延不息的文脉。

13、折下若木枝来挡住太阳，我可以暂且从容地徜徉。

14、杂聚申椒菌桂似的人物，岂止联系优秀的茝和蕙。

15、天时怼兮威灵怒，严杀尽兮弃原野。《九歌·国殇》

16、经过不周山向左转去啊，我的目的地已指定西海。

17、众人无法挨家挨户说明，谁会来详察我们的本心。

18、孤独，同样是我们一生无法避开的命题。尤其是在这个通信愈加便利的时代。

19、诗歌表现了他勇于追求真理和光明、坚持正义和理想的不屈不挠的斗争精神；同时深刻地揭露了以楚君为首的楚国贵族集团腐朽黑暗的本质，抨击他们颠倒是非、结d营私、谗害贤能、邪恶误国的罪行。

20、青云衣兮白霓裳，举长矢兮射天狼。《九歌·东君》

21、这个世道混浊善恶不分，喜欢嫉妒别人抹煞所长。

22、给我驾车啊用飞龙为马，车上装饰着美玉和象牙。

23、尺有所短，寸有所长；物有所不足，智有所不用；数有所不及，神有所不通。屈原

24、浓郁的香气难以消散啊，到今天还在散发出芳馨。

25、屈原依据这一传说，在《湘君》、《湘夫人》中塑造了对爱情无限忠贞的一对青年男女的美丽形象；同时，作者将自己政治上不得志的思想情感揉进人物了形象中，将两首诗变为失恋的主题，显得格外凄婉、沉郁。同时，又开创了中国古代诗歌中以香草美人比喻君臣遇合的传统。