看破红尘当尼姑的诗句

1、谁言别后终无悔，寒月清宵绮梦回。-《梦璃离歌》神采奕奕造句(看破红尘当尼姑的诗句)。

2、因为有迷惘，所以才有觉悟。如无迷惘，何来觉悟呢？离开迷惘，即无觉悟；离开觉悟，也无迷惘

3、若教眼底无离恨，不信人间有白头。-辛弃疾《鹧鸪天》

4、　　天地之间，生灭是常事，人生短则数十载，长亦不过百年，或为名或为利，或为情或为痴，然而在这样的无常中，道人们却恒常地坚守着一份朴素的生活方式，来去无声。(第88—89页)

5、那些平常，那些欢喜，那些烦忧，既然选择了，必然就要去学着去接受。

6、君知妾有夫，赠妾双明珠。感君缠绵意，系在红罗襦。妾家高楼连苑起，良人执戟明光里。

7、我们不在乎别人对我们的看法，只要自己开心就好。

8、菩提本无树，明镜亦非台，本来无一物，何处惹尘埃。

9、但是，人生多彩而绚丽，我们应该勇于在人生的大海上航行。(看破红尘当尼姑的诗句)。

10、为惜春的母亲抛却红尘，这是贾敬出家的一条重要线索，

11、通往京城的道路上红尘飞扬，落日余晖中，芳草凄凄的长安古道上，满是游子行人。让人断魂的地方，游宦的人万里迢迢西征。天初晴，风和日丽，阳光明媚，和气暖心，抬望眼见那如花的乡村。

12、   至今，我还记得她能讲一口流利的东北官话，如果不是穿着海青色的法衣，削发为志，谁也不会相信站在面前的她是一位剃度受戒的居士！最近几年，我与友人们前往普照寺敬香，在寺庙里还寻访过她，然而已经人去楼空，下落已查无音讯。多少年过去了，如今的她应该已经人到中年，或许已经转到了另一家寺庙护佛，或许已经如愿寻到了一户好人家，还俗成家，生儿育女，都在情理之中，我为她祈福。

13、可怜青丝落三千，离伧幽情凭谁诉菩提本无树，明镜亦非台。

14、是以，要读懂惜春，就要了解她的父亲，他是与惜春血缘关系最近的人，也是贾珍的亲父，贾敬大人也。

15、饭前，所有用斋的人一起双手合十诵经，检点修行有无日日精进。饭后，一位沙弥尼会给每人碗中倒一点开水，以方便把残留的饭菜涮干净，然后喝掉。在寺庙里,佛经的教义是绝对不允许暴殄天物,随意浪费任何一粒粮食。有时午斋也吃早上或前一天剩下的饭菜。用过早斋，七点刚过，群山苍翠清新。稍事休息，寺里的尼姑便开始了一天的习经，居士则开始了又一天修行，一直要忙到夜色降临，暮鼓敲响，已成为家常便饭。

16、理野，本名：王庆生。1962年生于沧州，常住(邯郸)太行山下。历任《烟雨红尘》《杨柳青文学网》《江南文苑》等数大网站编辑、主编、总编、管理员、顾问。现任湖南《楚风》杂志编辑部副主任兼诗词、小说编辑。尤喜诗词、小说，擅长杂文。网络、纸媒发表有各类题材文字数百篇，获奖无数次；呕心沥血三十多年，五易其稿，著200余万言长篇小说《寒情蹀血七色梦》。豪侠使气，剑胆琴心；挚爱文字如对知音，尤其对于突破大众化文学情有独钟。半生执着，一世无悔。

17、《深秋寄怀》律诗为一首顿悟之作。梦中为春天的故事。然而好梦不长，风拂纱窗，醒了。天也亮了，满院秋情，种树所致，这里暗喻落叶满院。出门一看，万里山川，烟雨蒙蒙，苍茫而朦胧，太美了。由此顿悟。憋在家里，只能是做梦，走出来，秋风秋雨亦仙境。颈联则为顿悟是写照。叶儿生芽儿，叶儿枯落，年年如此，人去了，人来了，代代相随。由此，大树才可成为栋梁，人类世界才会永恒。比中有兴，兴中有比。简明而深邃，意蕴蝉联。精典中精典，抑扬顿挫鲜明，节奏流亮，神韵天然，将成为传世之警句。人生回首，都成过眼云烟，虚幻；珍惜生命，珍惜时间，明天会美如诗书画卷。看破红尘，豪情满怀，积极向上。与颈联一般，异常出彩。

18、风住尘香花已尽，日晚倦梳头。物是人非事事休，欲语泪先流。

19、　　“十年前的余晖已经散尽，我离开了原来生活之地，又来到此地，竟毫无爱恋之情旧日的少女，还陪伴我身旁，一起看这一载浮沉的昏睡红莲。此刻我意识到，自己早已不需要重现的时光，它是蚀骨的魔障，而这魔障，还有可能牵绊住来生。”曾在图书馆写下这样的日记，似乎就是在玉兰花开的时节。(第17页)

20、当你快乐时，你要想，这快乐不是永恒的。当你痛苦时你要想这痛苦也不是永恒的。

21、如今世道，红尘滚滚，万生浮燥，信仰尽失，有道是“看破红尘”，循入空门，应证了对世俗社会的无奈，未必是一种真正的灵与肉的解脱。其实对凡夫俗子而言，红尘本就是让人永远看不破的一种境界，成都的文化人流沙河先生有题普照寺诗句：“山外红尘，山中古寺，各行其道，两不相扰”讲得很有禅味，虽剑指与前妻何洁居士的几十年恩怨，亦似可看做普照寺里女出家人对自己的人生处境诠释的一个脚注。

22、平生不会相思，才会相思，便害相思。-徐再思《折桂令》

23、平生不会相思，才会相思，便害相思。-徐再思《折桂令》看破红尘的句子，看破红尘的个性签名这个世界本来就是痛苦的，没有例外的。

24、所幸的是，令尹大人没有架子，还乐呵呵地跟他探讨，指出用“敲”字好。这是著名的“推敲”典故的来历。令尹大人是谁呢，就是“文起八代之衰”的韩愈。

25、她解释说这把小镜是她出家前所用，如今出家了，上面的绚丽的花朵不太适合自己的身份，看我的微博，觉得我当是喜欢这种闺阁小物的，便寄给了我。一同寄来的她手写的书签有六张，除了一张是她自己的署名外，另外五张分别是：林下仙人、枝叶可拾、长生久视、虚室生白、全其本真。

26、   而针对吕氏家族而言，这不是一个好日子。我记得古人写过一首与我的诗的内容差一半含量的诗。记不太清了。主旨说的是，元宵节，为吕氏家族的悲祖日。我则借其意，而融入了世情。

27、　　这样的句子虽然罗列不尽。但是每一句，都可入“人性”之三分。

28、我们不在乎别人对我们的看法，只要自己开心就好。

29、尼姑曰："俏尼姑杏眼含春，脉脉含情，春心荡漾，婉转莹啼，千娇百媚，情不自禁，喜不自胜决意欲思春"；

30、人从巧计夸伶俐，天自从容定主张。谗曲贪嗔堕地狱，公平正直即天堂。

31、贾氏窥帘韩掾少，宓妃留枕魏王才。春心莫共花争发，一寸相思一寸灰！

32、心情闲静安适，做什么事情都不慌不忙的。一觉醒来，红日已高照东窗了。静观万物，都可以得到自然的乐趣，人们对一年四季中美妙风光的兴致都是一样的。道理通著天地之间一切有形无形的事物，思想渗透在风云变幻之中。只要能够富贵而不骄奢淫逸，贫贱而能保持快乐，这样的男子汉就是英雄豪杰了。

33、   汉高祖死后，当然了，皇帝死亡应该叫驾崩。刘邦死亡之后，吕后的儿子刘盈继位，为汉惠帝，生性优柔寡断，不适合做皇帝，不过他生在那份儿上了，即便很白痴，皇帝也是他的。这叫天经地义。吕后由此专权，变成了吕氏天下。朝中一些老臣十分着急，气氛，但都怕脑袋搬家，敢怒不敢言。因为据说吕后很厉害，残暴无比。吕后死后。一帮老臣自然要蠢蠢欲动。吕氏家族则恐慌不安，在朝中肯定要遭到排挤。故而先下手为强，密谋策划，要直接夺取刘氏江山。结果走露风声，被刘囊与老将周勃、陈平一举歼灭。平息了叛乱。拥戴刘邦第二子刘恒为帝。就是历史上的汉文帝。

34、真理真相搞清楚，叫看破；做事圆圆满满，心里干干净净，叫放下。

35、在这个浮躁的社会宁可装傻，也不要自作聪明。

36、才列举的可以说这两句名言，轻易间就会引起人的共鸣。缘于我们都生长在这个世界上。古代人与现代人，穿装打扮有差异，而人的天性、本性，是大同小异的。文天祥无疑是写的他那个时代的世态炎凉，慢说今天的我们共鸣，即使往后再推五百年、五千年，那个时代里的人，也会共鸣。因为文天祥是结合人的本质来说这句话的。人，什么本质呢？在你我他的抉择上，没有一个不偏向自己。