中可见微知著

1、    为什么这样说呢？是因为营销是一个很难获得量化，详细反馈的领域。而且市场的变化瞬息万变，规则层出不穷。

2、出处：《韩非子·说林上》：“圣人见微以知萌，见端以知末，故见象箸而怖，知天下不足也。”汉·袁康《越绝书·越绝德序外传》：“故圣人见微知著，睹始知终。”

3、脚踏实地，厚积薄发。厚实的积累才能激活思维，触类旁通。文言文强化背诵，重要词语迁移。会理解、能运用、善归纳、懂迁移，圈点强记，反复落实，抽查理解性记忆，重视二次复批，一字一句的积累饱含老师的心血。赵老师提出“背诵是一种最野蛮的手段，也是一个最文明的办法”，虽忍俊不禁，却扎实有效。赵老师提出背诵的层次性：领悟含义，圈点强记，规范书写。分层记忆，有利于学生落实规范，从而实现教学的精细化。

4、我想你如果在生活当中有了多思考的习惯就会有了见微知著的能力了吧。(中可见微知著)。

5、一场语言文字的饕餮盛宴，在第二节课上徐徐进行。王桂芝老师以其亲切的教态，富有穿透力的声音和深厚的学养执教了《范进中举》一课，文中多处活动的设计和实施，颇具匠心。

6、(出自)：现代茅盾《锻炼》：“眼看着病症如此严重，明知道该怎么医治，可是又束手无策。”

7、解释：微：隐约；著：明显。见到事情的苗头，就能知道它的实质和发展趋势。

8、立足文本，在追本溯源中开发延伸阅读的资源。从两节课的教学设计来看，教师掌握了大量的教学材料，对教材也进行了深入的研读，大问题设计有力，有启发性，有思考性。课堂容量大，学生不仅可以对课文有更深刻的理解，扩大了视野，也增加了对名著的阅读积累。学生的思维得到了发展，潜力得到了提升。

9、其勇于担当，才能前瞻。《孙子兵法·行军篇》中这样说：“众树动者，来也；众草多障者，疑也；鸟起者，伏也。”

10、    鉴于婚礼行业的极端特殊性，几乎完全没有重复使用产品的客户，所以，你的作品和竞争对手很少会有深入比较的机会。

11、那是1981年底，费老去四访江村，我们上海社科院社会研究院拿到一个名额可以去参加。当时我们所里面就觉得我在讲习班的表现还可以，所以我就跟着去四访江村了。当时是12月份。其实我们四访江村一开始是先到的吴江，然后在县城里面听别人介绍江村的情况，快到12月底了，我们就到了江村。调查我们大概做了将近两个星期。后来我就写了篇文章，等于是写个调研报告，我写的是家庭婚姻部分。我看到一个现象，江村性比例失调，就是男性明显地多于女性，尤其在18岁到55岁，所以我写的那个报告的名字就叫“从男多女少现象看江村的家庭婚姻问题”。其实这种写法是我做新闻教会我的，我们学新闻的都知道题目一定要定得小，因为只有题目定得小，你才可以插得深。如果题目定得很大，很宽泛，面面俱到，就什么都写不深刻。费老给我的印象是他奖掖后进、提携后进的心情极其迫切。因为他觉得社会学太缺人了，所以他对我们这样的新手，真的是不遗余力地指点和提携。我的报告交上去之后，我当时听说费老看了我的报告觉得还可以。因为我们这些年青人当时都还没有入社会学的门。但我这么写，就算是从一个新闻的角度来写，也已经算不错了。(中可见微知著)。

12、    感谢他没有问“如何使自己的客单价快速提高”之类的问题，于是我决定认真回答。以下三种方法使用任何一种都可能解决这个问题。

13、但是，这并不代表当今社会是一个没有规律的存在，正相反这是一个见微知著的时代。

14、基本释义：考察事物的开端而预见到它的结果。

15、天璟湾门前的府邸气派自是无需多言，而入口的旱喷，则扮演着水元素贯穿园区的起始之处，同时也与中轴景观的水景花园暗相呼应。

16、与剧集“真实感”密切相关的除了演员的表演，还有服化道的制作。随着观众里“考据d”的壮大，大家对于历史剧中服饰是否还原、细节是否考究的关注度越来越高。尤其是《山河月明》以明朝历史为背景，“明朝粉”和“考据d”对于该剧服化道的要求当然分外严苛。

17、Mrsmithdidntattendtheconferencelastnight。Thatmeansheisgoingtoleaveus，astrawmaythewindblows。

18、有一次，纣王让人给自己做了一双象牙筷子，他的大臣太师箕子就感到非常可怕和担心。

19、原始见终、因小见大、窥一斑而知全豹、可见一斑、未雨绸缪、一叶知秋。

20、其见微知著是一种生存策略。《红楼梦》第五回这样作联:“世事洞明皆学问，人情练达即文章。”一个人，若不能够见微知著，不会明哲保身，就容易被社会所淘汰。

21、知微见著，拼音是zhīwēijiànzhù，微：隐约(微小)；著：明显。比喻知道一个小小的细节就继续琢磨，洞晓大的影响或结果；见到事情的苗头，就能知道它的实质和发展趋势。

22、黄叶铺地，霞彩满天。这个精彩来自雪宫中学赵霞老师的《雪宫中学2019年学业水平考试》经验交流。

23、本文为由作者在《探索与争鸣》第二届全国青年理论创新征文颁奖大会暨“中国转型过程中的问题”青年论坛的发言修改而成

24、“好你个朱重儿子的死活你不管，儿媳妇的死活你不管，孙子的死活你也不管!”

25、那个时候江村跟现在完全不一样。我最近一次去是2016年，是因为费老是1936年在那里调查，写《江村经济》，到2016年正好80周年。80周年在吴江开过一个规模很大的会，北大社会学系当时也算一个主办方。我就写了一篇文章叫《提高与收获》，回忆我自己在当年在江村的调查与自己的体会。2016年看到的江村和我们82年看到的江村完全不一样了，16年我们开会是在吴江七都镇，因为江村是归七都镇管。我们特地打了个车去了一趟江村，一看那些新房盖的全部都是楼房，我们80年代去的时候是全都是平房，而且绝大多数都是1949年以前(盖)的，49年以后根本就没建什么房子。

26、我们这个单元设定的主题是，青年学者成长与学术共同体的建设。因此，围绕这个主题我首先特别要提出两点感谢：

27、Whatisinputprocessing? 

28、——对于帝辛这方面的事迹，另有不同看法认为，此事是春秋战国之时所杜撰，详见竹书纪年、尚书等古籍。

29、    “一半的广告费用都被浪费了，但问题是我不知道是哪一半。”

30、谈及水元素的运用，在华夏阳光的众多项目之中，天璟湾当属其中佼者——“府”的气派与“巷”的情怀，“院”的私密与“园”的开放，正是通过水元素的“起，承，转，合”而贯穿一体，且相互渗透融合。

31、怎么玩？就是以最关键的问题为核心，设计出九种解决方案。这样就能让我们更正确的分析、处理、抉择、解决问题。有助于提高我们的归纳、总结、整理逻辑思维能力，有效的规避我们胡思乱想。

32、我很欣赏你的这种见微知著的变现，对你今后的发展很有好处的。

33、出处：宋·刘义庆《世说新语·方正》：“门生辈轻其小儿，乃曰：‘此郎亦管中窥豹，时见一斑。’”

34、   原本枯燥无味的学术课程竟然可以这么有意思！热烈的氛围让每一个老师同学都跃跃欲试，畅所欲言。接下来，郑老师为整节课做总结：究竟如何选题呢？怎么做ppt演讲呢？如何谋篇布局呢？将来的研究又该注意什么呢？大家静听着，“如听仙乐耳暂明。”

35、古往今来，不少文人墨客、名人名家之居所，必少不了园林。于他们而言，园林不止是山水景观，更是一种情怀和态度，是对自然生活的贴近和仰望，也是精神世界的诗意之所。

36、听课结束后，临淄一中的崔凤香老师进行评课。崔老师娓娓道来，带领我们重新回顾了课中的精彩瞬间，并在评课的基础上为广大教师提供了颇具建设性的小说教学建议。

37、“咬文嚼字”本真语文。《范进中举》一课中，王老师主抓“讽刺”二字，以点带面的教学方式让在座的各位老师深受启悟。尤其是通过鲁迅的“讽刺的生命在于真实”让学生对讽刺艺术的理解由文中事例上升到理论层面，让在座的老师交口称赞。我们深知，这样的教学方式才能让学生体会作品中的人性冷暖和世事变迁。

38、任何园林的打造，必定离不开花、石、树的点缀。它们让园林这一方小世界的色彩更缤纷，自然的气息更浓郁，视觉上的层次更分明。而华夏四季(昆明)的景观设计，在这花、石、树的布置上可谓是个中高手。

39、一天，箕子到帝辛(即后世所称纣王)那里汇报工作，偶然看到帝辛的生活出现了一点小变化，这个细节在表面上看起来完全没有什么大不了。可是箕子的见识非同一般，他见此情景真可谓诚惶诚恐，大惊失色，那这是一个怎样的细节令箕子如此呢?箕子所看到的其实就是帝辛用了一双象牙的筷子，大家都知道象牙的筷子无疑是很奢侈的，但是帝辛作为天下之主，用这样一双筷子不是太正常不过了吗，哪个帝王不是披金戴玉的啊，箕子又何必如此大惊小怪呢?原因就在于帝辛早期是非常朴素的。

40、一叶知秋 (yīyèzhīqiū)比喻发现一点预兆就料到事物发展的趋向。

41、   注意节奏把控。节奏的快慢会直接影响到演讲的效果。主讲人应该培养良好的心理素质，这样的讲解才能做到不慌不忙、不疾不徐。即使有些小插曲，也能做到任他风起云涌，我自岿然不动。讲解的过程才能有条不紊地进行。

42、    因为今年是见微知著五周年，所有我们特意收集了一些老师们童年时的照片。

43、从目前看来，小说教学怎么教，有待于我们共同的努力：熔铸在课堂的智慧之中，熔铸在个性化、创造性的课堂实践之中，才是这个问题最终的答案，也许是最好的答案。

44、(出自)：南朝·宋·刘义庆《世说新语·方正》：“此郎亦管中窥豹，时见一斑。”

45、这是那个时候的情况。现在最大的不同，第一是我们现在对培养目标已经非常清楚，第二是我们的教学已经非常成熟。你们也听了很多课，听的课慢慢多起来之后，你们就会有感觉。我是学校教务部组织的老教授听课团里的，其实去听我们系里的老师讲课对我来说也是一种学习。你们听他们讲课，会发现他们的课目的都非常清楚，第一是除了教授知识之外还教学生做人，第二就是提升学生的能力。

46、    非常感谢这样的直言不讳，让我深刻反省关于《见微知著》课程的定位，不应该是这样天上地下抖机灵，挖坑，博眼球，玩笑不能当成干货分享。咪蒙只能看，不能学。

47、    大神JohnWanamaker曾经有一句名言，在广告营销界被称作“哥德巴赫猜想”。

48、诸葛亮见微知著不仅表现在神机妙算的用兵之道上，还留下了历史记载的三个预言之谜。第一个是诸葛亮在和徐庶三人一起游玩的时候，猜大家各自在以后的官职是怎样，结果一一都中了丝毫不差；第二个就是对于自己的儿子诸葛瞻的今后发展预言，当小时候诸葛瞻被大家夸天资聪颖时，身为父亲的诸葛亮却觉得长大后不能成为大器，为此还专门留下了遗书告诫他，但最终诸葛瞻还是像诸葛亮预言的一样，因为其儿子战事判断失误战死沙场。第三个预言就显得很神奇了，据说诸葛亮在亲自讨伐南中的时候为了纪念一下自己的功劳就立了一座碑，写道“万岁过后，胜我者过此”，在372年之后隋朝的大将史万岁就经过了此处，当他看到这个碑文时都感觉不可思议。

49、严格日常训练。如训练学生在规定时间内深度思考，用签字笔落到纸上的能力；训练学生书写整齐大方，文面无涂抹的基本功等等。

50、其实九宫格思考法并不复杂，与我们在儿童时期读的“十万个为什么”书有着极其相似之处。学生嘛，老师就要我们多留意生活中的一些现象，多问几个为什么，这样脑子就好使。蒙古《吉祥三宝》歌曲就类似九宫格思考法。

51、中国有一个“一钱落职”的故事，这算得上大数据记忆了。一个在国子监当助教的秀才，看到一个买《吕氏春秋》的人掉下一文钱，就过去用脚踩住，等买书人走后拾起钱占为己有，恰好被一个老头看到。这位秀才后来在选官时得到了常熟县知县的职位，他十分高兴，正当准备行装就要前去赴任时，接到通知叫他不要去了。原来，这个老头是江苏巡抚汤潜庵，汤潜庵给这位秀才免职的理由是：“当秀才时候尚且一钱如命，侥幸当上了地方官，岂不要伸手到人家的口袋里去偷盗，成为乌纱帽下的窃贼吗？因此趁早不要让他当官，以免祸害一方百姓。”这位汤老先生对别人的评价虽然有点“上纲上线”，但他这见微知著，防患于未然的态度仍然是可取的。

52、敏锐是由于忠诚而产生的，感觉灵敏、眼光锐利、反应迅捷。只有经过经验积累历练，从能会将其推向极致。政治上的敏锐直接决定一个人面对大是大非，能否始终保持清醒头脑；工作上的敏锐直接关系一个人能否正确领会意图，时刻能开创事业上的新局面；生活上处理问题的敏锐直接考验一个人的防患于未然的机制和宽容。

53、    当有一天他解决了技术问题的时候，真的开始问我“如何提高客单价格和单量”此类的营销问题我又如何为他解答？在初期阶段在他的水平明显提高之后，价格和单量的提高是非常自然和顺利的事情，可是到了后期情况就会变得异常复杂。

54、    每一年我们都在评估这个课程究竟可以给学员带来多少价值？这些方法和技巧是否可以让学员有效掌握并且收到效果，说实话，这是最困扰我们的。

55、九宫格思考法可分成向“四面扩散”的辐射线式和“逐步思考”的顺时钟式。

56、访谈做得多了这就是一种经验，这种经验很重要，只有你们去做了才知道什么是经验研究。我访谈做了这么多年，访过的人肯定过千了。经验会对你观察人、推测其过去、挖掘其成长经历都有帮助。这是社会学非常有意思的地方，也是一个基本功。我常开玩笑说，我们社会学的学者和谁相似呢，和刑警很相似。刑警也是天天琢磨人，我们做访谈也是天天琢磨人。

57、我访谈过最久的一个村庄，是从1996年开始我们年年都去的，到2020年是二十多次。所以村里这些人，只要是年纪大一点的我们都访过，一说就知道他爸是干什么的、婆媳怎么吵架、谁离婚了……我访谈过的对象，现在我们都是非常好的朋友，完全是可以做到推心置腹地交流。我2012年带了一些同学去的时候，大家都说这访谈真是有味道，就像和老朋友谈话一样的感觉。

58、一所学校的常规管理，影响着学生的成长，甚至教师上课的质量。若有系统的规章制度作为依托，学生养成良好的行为习惯可谓是水到渠成的事情。我校近几年非常注重学生的美德教育，已经逐步形成常态化教育。每学期都会系统地和学生分专题进行美德教育，例如：诚实、爱国、尊重、节约等等，也对学生的课前、课中、课后的行为进行细致性的规范，从小处抓起，从细节抓起，让每个学生都养成举止文明、尊重他人、团结友爱、讲究卫生的良好行为习惯。

59、心向远方，行稳致远。我们常说，要有“一桶水”，才能教给学生“一碗水”。两位老师的自身素质与专业素养都极高，这也是吸引学生学习语文的关键因素。在语文教学中，我将努力向两位老师学习，不断增加自己的积累和积淀，让自己的课堂“厚”起来，“专”起来，“精”起来。

60、微：隐约；著：明显。见到事情的苗头，就能知道它的实质和发展趋势。

61、    每当有见微知著的学员们告诉我说，上了课之后营业额大幅提升，作品突飞猛进。我在祝贺的同时也会思索，这究竟是我们课程的作用呢？还是他天赋秉异用了一些独到的方法他却不自知？或是之前的努力只是在这个时间段爆发？再或者当地市场的年景特别好？难道是因为他的小舅子升了酒店的宴会销售经理？

62、《韩非子·说林上》：“圣人见微以知萌，见端以知末，故见象箸而怖，知天下不足也。”

63、诸葛亮在隆中过了十年耕读的生活，期间读了大量经史和诸子百家的著作，通晓时政。后来，依附荆州牧刘表的刘备，迫切需要有智谋的人来辅佐他，因此他一直在物色有见识的人才。当时，他去拜访在襄阳很有名声的司马徽，并问他对当今天下大势的看法。司马徽说:“平庸的书生文士怎么会认清天下大势？能认清天下大势的人才是杰出人物。这里的卧龙和凤雏，才是这样的杰出人物。”于是就有了后来“三顾茅庐”的故事，刘备终于请除了诸葛亮，在诸葛亮的辅佐下，最终成就了帝王之业。这三人，无论从当时的任何角度，任何行为来说，都展示了见微知著的宽广思维，而非坐井观天、一叶障目。

64、优秀教师是一面镜子，赵老师教学经验丰富，见解独到，由表及里，深入浅出。赵老师提出的教学建议具有指导性和可操作性，激励我们教书育人的热情。经过赵老师的指导迷津，初四语文教学有了清晰的范本。

65、(解释)：策：办法。遇到问题，就象手被捆住一样，一点办法也没有。

66、赵老师以人物的称谓变化切入课堂，初步感知文本内容；接着抓住人物的语言、动作、神情等描写把握不同人物的性格特点，为主题归纳打下基础。课堂上，赵老师巧借判断小说主人公的办法引导学生再次深入文本环节，放手让他们自己发现并解决问题，很多学生都参与进来，提出了自己的疑惑，老师不失时机的点评并且给出了小说主人公判断的标准和方法，加深了学生的印象，巩固了教学成果。

67、其见微知著是一种思维能力。《淮南子》强调要“见一叶落而知岁之将暮。”做事，若善于把握事情的苗头，就能清晰预判其实质，了解其发展趋势，从而确立自己的战略目标。这就是《韩非子·说林上》所说的“圣人见微以知萌，见端以知末，故见象箸而怖，知天下不足也。”

68、最后崔老师以中考小说阅读的试题分析为基础，对广大初四老师的小说教学提出两点建议，一是关注课文的导读提示部分和课后练习题，激发学生的文本细读意识；二是无论小说或名著我们都要进行“真阅读，”只有进行了真阅读，学生在考试答题时才能做到文本内容与答题模式完美融合的无痕回答。崔老师的建议使人茅塞顿开，真可谓“听君一席话，胜读十年书”。

69、    方法三   改变身份——不断暗示自己是最大牌主持人。(面对领导的时候，人再少也会紧张，面对属下的时候人再多也容易放松。)

70、后来文章谈完了还有点时间，我看我还可以提点问题。因为我知道他是马林诺夫斯基的学生，而马是文化功能学派的，费老还翻译过马林诺夫斯基写的《文化论》。我正好是1981年在讲习班听美国的教授讲了帕森斯的结构功能主义，我一想大家都是功能主义，那费老一定对结构功能主义印象不错。所以我就问他怎么看帕森斯的结构功能主义。我记得费老当时没有马上回答，他沉吟了一下，有一个间歇，然后跟我讲，他第一句话就是“我不喜欢帕森斯”，他说帕森斯的理论是“见林不见木”，太宏观了；然后他第二句话就是社会学一定要“见人”。我是记住了他给我讲的这几句话，但是我一开始也没有理解他说的社会学要“见人”是什么意思。直到我在1990年代，1995年以后，自己开始做田野了，我才理解了费老讲的“见人”。他讲“见人”是指通过人来理解和认识人后边的“社会”。