论语文言文翻译及原文

1、曾子曰：“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？”(《学而》)

2、“我曾经整天不吃，整夜不睡，用来思考，没有好处，不如学习。”(论语文言文翻译及原文)。

3、朱熹注释也是：好，去声；乐，音洛。按今天的读音，“洛”字音luò。但在古代，作为快乐的“乐”和“洛”都属于入声“十一药”韵部(见《平水韵》)，可见“洛”、“乐”的韵母一样，加上声母都是l，当然完全是同音字了。这在南方人是比较容易理解的，因为南方方言保留更多的古音，例如在福建的方言里，“洛”和“乐”发音完全一样，都读成lok。所以今天用普通话读，“不亦乐乎”中的“乐”也应该和“快乐”中的“乐”字一样，都读成lè。 

4、孔子说：“不到他努力想弄明白而不得的程度不要去开导他；不到他心里明白却不能完善表达出来的程度不要去启发他。如果他不能举一反就不要再反复地给他举例了。”愤：心里想求通而又未通。悱：想说又不知道怎么说。“举一隅”三句：举出一个角为例来告诉学习的人，而他不能推断其他三个角如何，就不用再教他了，因为他不用心思考。名句“不愤不启，不悱不发”说的是：学生如果不经过思考并有所体会，想说却说不出来时，就不去开导他；如果不是经过冥思苦想而又想不通时，就不去启发他。“不愤不启，不悱不发”经常用来说明对学生要严格要求，先让学生积极思考，再进行适时启发。

5、(译文)曾子说：读书人不可以不弘大刚强而有毅力，因为他责任重大，道路遥远。把实现仁作为自己的责任，难道还不重大吗？奋斗终身，死而后已，难道路程还不遥远吗？(论语文言文翻译及原文)。

6、子曰：“知之者不如好之者，好之者不如乐之者”《雍也》

7、子曰：不愤不启、不悱不发，举一隅不以三隅反，则不复也。

8、可以为师矣：“可以”：古义：可以(凭借)把，今义：可能、许可 

9、(译文)孔子说：“只读书学习，而不思考问题，就会罔然无知而没有收获；只空想而不读书学习，就会疑惑而不能肯定。“

10、(译文)孔子说：“弟子们在父母跟前，就孝顺父母；出门在外，要顺从师长，言行要谨慎，要诚实可信，寡言少语，要广泛地去爱众人，亲近那些有仁德的人。这样躬行实践之后，还有余力的话，就再去学习文献知识。”

11、任重道远：比喻责任重大，要经历长期的奋斗。

12、子禽问于子贡曰：“夫子至于是邦也，必闻其政，求之与，抑与之与?”子贡曰：“夫子温、良、恭、俭、让以得之。夫子之求之也，其诸异乎人之求之与?”

13、不愤不启，不悱不发。举一隅不以三隅反，则不复也。(择：选择)(其：他们的)(而：表顺承，相当于“就”)

14、曾子说：“我每天多次反省自己：替别人办事是不是尽心竭力了呢？同朋友交往是不是诚实可信了呢？老师传授的知识是不是复习了呢？”

15、第3句话讲的是为人态度。“人不知”，后面省略了宾语“之”，可译为“我”或“自己”

16、子曰：“默而识之，学而不厌，诲人不倦，何有于我哉!”(《述而》)

17、本段讲了学习与思考的的辩证关系，认为二者不可偏废。

18、故，古义：学过的知识；今义：缘故，故居，故友等。

19、(译文)孔子说：“只有那些有仁德的人，才能爱人和恨人。”

20、　　孔子说：“仲由，教给你对待知与不知的态度吧：知道就是知道，不知道就是不知道——这才是聪明智慧。 

21、译文：复习旧的知识，能够从中有新的体会或发现。这样，就可以做老师了。

22、让我来教教你吧，你可懂得这个道理?(杨润根《发现论语》)

23、翻译：孔子说：“学了，然后按一定的时间去温习它们，不也愉快吗？有志同道合的人从远方来(一起探讨问题)，不也快乐吗？人家不了解(我)，(我)却不怨恨，不也是道德上有修养的人吗？”

24、(3)时习：在周秦时代，“时”字用作副词，意为“按时”。但朱熹在《论语集注》一书中把“时”解释为“时常”。“习”，指演习礼、乐；复习诗、书。也含有温习、实习、练习的意思。

25、曾子说：“我每天多次反省自己：替人办事却不尽心吗？与朋友交往却不诚实吗？老师传授的知识却不复习？”

26、(译文) 颜渊死了，孔子的学生们想要隆重地安葬他。孔子说：“不能这样做。”学生们仍然隆重地安葬了他。孔子说：“颜回把我当父亲一样看待，我却不能把他当亲生儿子一样看待。这不是我的过错，是那些学生们干的呀。”

27、(2)学：孔子在这里所讲的“学”，主要是指学习西周的礼、乐、书等传统文化典籍。

28、己所不欲，勿施于人：自己不想做的事情，不要强加给别人。 

29、子曰：“诗三百，一言以蔽之，曰：“思无邪。”

30、子曰：“道千乘之国，敬事而言，节用而爱人，使民以时。”

31、“到了一年中最寒冷的时候，这样以后才知道松柏是最后凋谢的。”(比喻中仍经过严酷考验，才能识别一俱的品质。)

32、学习方面：作为学生，不应死读书本，应该掌握恰当的学习方法，提高学习效率。

33、(是以：“以是”，因此)(之，他，指孔文子)(也，表陈述，可不译)他聪敏而又努力学习，不以向不如自己的人请教为羞耻，因此赐给他‘文’的谥号。

34、匹夫不可夺志也(指平民中的男子，这里泛指平民百姓)

35、(译文)孔子说：“用法制禁令去引导百姓，使用刑法来约束他们，老百姓只是求得免于犯罪受惩，却失去了廉耻之心；用道德教化引导百姓，使用礼制去统一百姓的言行，百姓不仅会有羞耻之心，而且也就守规矩了。”

36、译文孔子说：一个人的内在质朴胜过外在的文采就会粗野，文采胜过质朴就会浮华。只有文采和质朴配合恰当，才是君子。

37、(译文)孔子说：“事奉父母，(如果父母有不对的地方)，要委婉地劝说他们。(自己的意见表达了，)见父母心里不愿听从，还是要对他们恭恭敬敬，并不违抗，替他们操劳而不怨恨。”

38、杭州有个果贩子，很会贮藏柑子。虽然经过一冬一夏，柑子仍然不会腐烂，拿出来还那么鲜灵灵的，质地像玉一样晶莹洁润，皮色金光灿灿。可是剖开来一看，中间却干枯得像破棉败絮一般。我很奇怪，就问他：“你卖柑子给人家，是打算让人家放在笾豆之中供祭祀用呢，还是拿去待嘉宾用呢？或者只不过用这种漂亮的外观去迷惑笨拙、盲目的人上当呢？你这样骗人也太过分了！”

39、好之者不如乐之者(                  )(               )

40、见贤思齐：见到德才兼备的人就想向他学习，和他一样。

41、⑺人不知：此句不完整，没有说出人不知道什么。缺少宾语。一般而言，知，是了解的意思。人不知，是说别人不了解自己。

42、　　《论语十则》，是从《论语》中节选的有关学习方法、学习态度及修身做人的十条语录。这十则语录都是格言警句，每一则都表达了精深的道理，不仅内容丰富，而且文字也颇具特色，句式整齐，音调和谐，读起来相当流畅，富有感染力。 

43、(译文)孔子说：“君子说话要谨慎，而行动要敏捷。”

44、第1句话讲的是学习方法。对于知识，“学”只是一个认识过程，“习”是一个巩固的过程，要想获得更多的知识，必须“学”与“习”统一起来。

45、曾子曰：“士不可以不弘毅，任重而道远。仁以为己任，不亦重乎？死而后已，不亦远乎？”

46、三人行,必有我师：一些人中必定有可以作为我的老师的人。指应该虚心地向一切有长处的人学习。 

47、不亦乐乎的“乐”应该读lè，不应该读yuè。

48、第2句话讲的是学习乐趣。志同道合的人来访可以增进友谊，并且可互相学习、共同提高。

49、(译文)孔子说：学习知识就像追赶不上那样，又会担心丢掉什么。

50、子曰：质胜文则野，文胜质则史。文质彬彬，然后君子。

51、子曰：“视其所以，观其所由，察其所安，人焉廋哉？人焉廋哉？”