荀子语录经典

1、不知戒，后必有，恨后遂过不肯悔，谗夫多进。《荀子·成相》

2、学无止境，不仅仅是学书本知识，更要学会怎么待人处事，社会远比你想象的要复杂(荀子语录经典)。

3、不登高山，不知天之高也;不临深溪，不知地之厚也。

4、不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海，骐骥一跃，不能十步；驽马十驾，功在不舍，锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂。

5、出自《荀子·不苟》。(释义)庸：平常的。意思是：日常的言论一定要守信用，日常的行为一定要谨慎。

6、以鸟兽困窘之时的行为为喻，说明人到穷困潦倒之时便会放弃道德操守的原因。

7、其持之有故，其言之成理。——《荀子·非十二子》

8、言而当，知也；默而当，亦知也。——《荀子·非十二子》

9、不知戒，后必有，恨后遂过不肯悔，谗夫多进。

10、天行有常，不为尧存，不为桀亡。——《荀子·天论》

11、劳苦之事则争先，饶乐之事则能让。《荀子·修身》

12、小人其未得也，则忧不得；既已得之，又恐慌失之。是以有终身之忧，无一日之乐。

13、民能载舟，亦能覆舟，大众的力量是决定性的。

14、君子之学也以美其身，小人之学也以为禽犊。—— 荀子

15、人穷一时，但心不穷，真正的穷养富养或许不完全是物质方面的，即使物质生活条件差，只要保持积极乐观的心态，心情保持愉快，可以弥补物质上的不足。

16、不登高山，不知天之高也；不临深溪，不知地之厚也。

17、出自《荀子·荣辱》。先考虑道义再考虑利益是光荣的，先考虑利益再考虑道义是可耻的。

18、战国·荀况《荀子·修身》。跬(kuǐ)步；古称一举足(一脚向前迈出后着地)的距离为跬，两举足的距离为步。跛鳖：瘸腿的鳖。累：堆积。辍(chuò绰)：中间停顿，停止。崇：增长，积聚。这两句大意是：不停地迈步，瘸腿的鳖也能行程千里；堆土而不停止，高山也能垒积而成。事业的成功在于韧性的坚持之中。量的积累形成质的变化，是事物发展的规律，对于人来说，无以小而不为，正是努力不懈，才会取得光辉的业绩。

19、一般人的毛病，就是容易受局部的蒙蔽，因而不能明白大道理。

20、玉在山而草木润，渊生珠而崖不枯。——《荀子·劝学》

21、荀子在儒学体系中的地位，可以从以下三个方面加以理解：

22、玉在山而草木润，渊生珠而崖不枯。《荀子·劝学》

23、天之生民，非为君也；天之立君，以为民也——荀子

24、无稽之言，不见之行，不闻之谋，君子慎之。《荀子·正名》——荀子名言

25、不知戒，后必有，恨后遂过不肯悔，谗夫多进。

26、　　笃志而体，君子也。(意思是具有坚定意志并能付诸实践的人，才是君子) ----荀子

27、田野荒而仓廪实，百姓虚而府库满，夫是之谓国蹶。

28、恭敬，礼也；谦和，乐也；谨慎，利也；斗怒，害也。

29、以鸟兽困窘之时的行为为喻，说明人到穷困潦倒之时便会放弃道德操守的原因。

30、不为而成，不求而得，夫是之谓天职。心居中虚，以治五官，夫是之谓天君。----《荀子-天论》君子贫穷而志广，富贵而体恭，安燕而血气不惰，穷倦而容貌不枯，怒不过夺，喜不过予。----《修身》

31、服从真理而不服从君主，服从道义而不服从父命。