培根随笔读书笔记

1、002为什么有的人不做笔记，也能显得卓有见识？笔记可使人严谨不常做笔记者须有过目不忘之记忆，也能显得卓有见识

2、005为什么有的人鄙薄读书，有的人仰慕读书，而有的人能运用读书呢？书中的智慧并不是直接就能发现的，需要耐心观察才能发现原话：这并非由于书不示人其用法，而是因为其用法乃一种在书之外并高于书本的智慧，只有靠观察方可得之

3、《论猜疑》：“猜疑是人类世界中的蝙蝠，总是喜欢飞翔在昏暗中。”

4、LEO解读：这里6条笔记实际上是两个角度，一个是从场景到目的，另一个则是从目的到场景。为什么要“多此一举”呢？我们学习是为了应用，而不同的角度则是不同的触点，触点越多，知识和现实建立联系的机会就越多。(培根随笔读书笔记)。

5、为何比起谎言，真理似乎缺少了一些吸引力呢？愚以为，一者，真理要求人们去适应它，谎言则主动迎合人心。“当然有这样一些人，他们乐于变化无常，并且认为确定一种信念就是蒙受一种束缚。”据我目前所知，这种人有三种情况，其一是对自我有一种堪称自卑的审慎，对外在的一切持一种顽固而不自知的怀疑；其是沉溺于相对主义的浪潮之中，除了“相对”以外，他们没有什么是“绝对”的；其则是自由的狂信徒，他们仅为维护他们那狂热的绝对自由。最前者是自卑的智者，中间者是开明的愚者，末者则是彻底的疯子。现在回到前题，二者，因为一者的存在，且正如培根言“人们在发现真理的过程中会遇到困难和需要作出努力”，而事实上，大部分人的意志力并不足以支撑其追求根源的真理，而仅仅停留在不同层次的“假象”与“片面”。或许因此，谎言比真理也就更被大多数人所亲近，进而更加“世俗化”，也更加容易获利。从功利的角度上讲，谎言与真理的混杂比一般的真理要更加无往不利。“需知诗人说谎是因为谎言带来愉快，商人说谎是因为谎言带来利益”这是人对谎言的奴役，亦或是对其屈服？但仔细想想人的信念不过是“自负的见解”的一种，构筑社会的叙事链条不过是“悦人的希望”，“虚假的评价”是社会关系的润滑剂，“随意的想象”是思维之马的驰骋，是对现实的超越。在这一层面上说，谎言也是构筑人类社会的基石之一。

6、如果不能得到回爱，就会得到一种深藏于心的轻蔑，这是一条永恒的定律。

7、总有人喜欢朝三暮认定固守信仰无异于枷锁加身，所以无论行为思想均追求随心所欲。

8、那句拉丁谚语真有点儿一针见血的味道：“一座大城市就是一片大荒原。”缺乏真正的朋友是一种彻底、可悲的孤独，因为没有真正的朋友的世界只不过是一片荒原。

9、从“论真理”、“论死亡”、“论人的天性”等篇章中，可以看到一个热爱哲学的培根。从“论高官”、“论王权”、“论野心”等篇章中，可以看到一个热衷于政治，深谙官场运作的培根。从“论爱情”、“论友情”、“论婚姻与独身”等篇章中，可以看到一个富有生活情趣的培根。从“论逆境”、“论幸运”、“论残疾”等篇章中，可以看到一个自强不息的培根。

10、《论无神》：“西塞罗说，我们完全可以为自己感到骄傲和自豪。”

11、过度的权力欲导致了天使的堕落，过度的求知欲造成了人类的堕落；然而仁爱却无过度之虞。

12、学养可以完善天赋，而经验又可以完善学养；因为天赋犹如天然草木，需要学养的修剪；而学养的指示，如不受经验规范，则过于枝蔓。

13、巨大的财富没有真正的用处，所以所罗门说：“有多少财富，就有多少消费者，财主得什么益处呢？不过一饱眼福而已。”

14、3)君王亦不可凭产生不满的痛苦大小来估量危险，因为在最危险的不满情绪中恐惧的成分往往大于痛苦，而“痛苦是有限的，但恐惧无限”。再说迫于高压，使人产生忍耐力的痛苦也会使人丧失勇气，但对恐惧来说则不然。

15、006怎样才能成为运用读书的一类人？而不是鄙薄读书或者仰慕读书书中的智慧并不是直接就能发现的，需要耐心观察才能发现原话：这并非由于书不示人其用法，而是因为其用法乃一种在书之外并高于书本的智慧，只有靠观察方可得之

16、礼节要举动自然才显得高贵。假如表面上过于做作，那就丢失了应有的价值。类别:修养

17、现将我喜欢的语句摘录如下，愿与各位朋友共勉。

18、古话讲得极是：“地位显露人格。”它把有些人显示得更好，把有些人暴露得更坏：“

19、在《论友谊》中，培根说道：”如果你把快乐告诉一个朋友，你将得到两个快乐;而如果你把忧愁向一个朋友倾吐，你将被分掉一半忧愁。”这说明了朋友是我们身边必不可少的一个角色，可以为我们的生活增添色彩。

20、至于第三等，作伪和假冒。作假的习惯(就是这最后一等)是一种恶行，起因不是生性虚伪，就是天生胆小，要不就是因为有重大的心理缺陷。

21、如果问在人生中最重要的才能是什么？­ 那么回答则是：第无所畏惧；第无所畏惧；第还是无所畏惧。

22、认为别人在揭自己人格之短最容易叫人怒火攻心。

23、002高谈雄辩的人，读书是为了什么？增趣添雅

24、我的赏析：人们总是追求思想上的随心所欲，更多的体现了现代人的思想受着前人的影响，越来越低级。这样的现象在我们身边时时存在着，没有多少人在反省。我想，思想也决定着优良传统文化的传承。

25、作者在书中提到一个小方法，摘抄+评论笔记。

26、    比如上面段子中的小明，我们可以称之为——逗逼，天性随意而有趣。了解天性，并充分改良和利用好它，对我们的生活和事业有着极大的帮助作用。 

27、在所有的感情中，嫉妒是最缠磨、最持久的，因为别的感情是分场合的，偶尔出现的，因此古语说：“嫉妒从不休假。”

28、所罗门说：“世上无新事。”所以柏拉图有一种见解：“一切知识只不过是回忆。”

29、有在人体上行骗的江湖郎中，也有在政体上行骗的江湖郎中。

30、耳朵软，它比贿赂更加糟糕，因为贿赂只是偶尔为之，可是如果一个人能被无理要求或愚蠢动机牵着鼻子走，那他就永远无法脱身

31、LEO解读：这里只讲了读书的三个用途，那么就事论事只做了一条笔记。但是这里三个角度并没有规律，因此在复述时可能会有遗漏。预估到这个风险以后，就顺手在笔记里添加一条编码，帮助记忆。

32、首先牢记《罗马十二铜表法》的结论：“人民的安全才是最高的法律。”而且应当知道，法律若不以此为目标，那就只不过是拿捏人的工具

33、只知哲学一些皮毛的人，思想会导向无神论。但是，深入了解哲学，会把人带回宗教。类别:人生

34、一切真正伟大的人物(无论是古人、今人，只要是其英名永铭于人类记忆中的)，没有一个因爱情而发狂的人：因为伟大的事业抑制了这种软弱的感情。类别:事业

35、    那么就让我们开始阅读之后分享的快乐之旅吧。坐上这趟车，带你看不一样的风景。

36、幸运之神应该受到尊敬，至少是为了她的女儿“自信”和“声誉”。因为这两个都是幸运所生：前者生于一个人自己的心中，后者生于羡慕他的别人的心中。

37、文中还说不能太久的迫使自己做一件事，这样会福祸双收，即获取了坚持，也获得了一点错误，把错的东西也深深地印在脑海里。因此要间隔一段儿适当的时间。我玩儿滑板时就是这样。滑了一阵子之后，无意识的间隔几天，再滑时，就觉得水平增长了些许。但是如果间隔了一年多，就感觉自己的水平一落千丈。

38、叔本华说：“光是不停读书，过后却不深入思考的话，绝大部分知识都会流失，不会在精神中扎根。”

39、如果说，友谊能够调剂人的感情的话，那么友谊的又一种作用则是能增进人的智慧。

40、后来在早餐中又认识了培根，原来这个名字竟然也用在了熏肉上，很多酒店的自助早餐上，赫然摆放着培根肉片，而在街边的面包店里，也会经常看到培根面包。

41、6)应经常审视你衣食住行等方面的习惯，若判定某种习气有害，则须设法逐渐将其戒除;但若发现因改变某习性而引起不适，你也不妨故态复萌;因为很难区分何为公认的有益于健康的习惯，何为对你个人有益并相宜的习性。日常生活中应该无忧无虑，自得其乐，此乃延年益寿的秘诀之一。至于人之所感所思，当避免忌妒、焦虑、忧愤以及过度欣喜和暗自悲伤，亦当避免思其力之所不及、其智之所不能。应该让心中怀有憧憬，怀有仰慕和惊叹以及由此产生的新奇感;还应让头脑中充满庄重而多彩的思考对象，如历史、深化以及对自然的研究。

42、《论运气》：“每个人都是自我的设计师。”“如果一个人目光锐利，且善于观察，他就一定能够看到幸运女神。”“幸运生有两个女儿，一个叫自信，一个叫名声。”“劳拉在称呼自己时，从不用伟大的劳拉，而常常说幸运的劳拉。相反，一些人把功劳完全归于自己的聪明、自己的谋略，很过分地公开抬高自己，但其下场往往都不怎么样。”

43、英国十七世纪著名思想家，政治家和经验主义哲学家弗兰西斯·培根所著《培根随笔》，本书的内容涉及政治、经济、宗教、爱情、婚姻、友谊、艺术、教育和伦理等等，几乎触及了人类生活的方方面面。下面由就由我为大家整理的培根随笔读书笔记摘抄赏析，欢迎查看~培根随笔好段摘抄：1)公众的嫉妒对国家来说是一种可能蔓延的疾病，正如传染病可侵入健全的肌体并使之犯疾一样，国民一旦产生这种嫉妒，他们甚至会反对最合理的国家行为，并使这些行为背上恶名;而为此采取笼络民心的举措也几乎无济于事，因为这正好表明当局害怕嫉妒，软弱可欺，结果造成的损害更大。这也像通常的传染病一样，你越怕它，它越要找上门来。

44、    如果你有幸读过《培根随笔》，你会发现每一篇随笔篇幅虽小，却在深入浅出地讲述人生道理，很好的诠释着简洁和智慧之美，尤其适合如我这样，认字不多，图个娱乐之人。

45、苏霍姆林斯基是一位颇有影响的苏联教育家。在我国，还没有出现这样的教育家。这其中的原因固然很多，但我们教师缺乏勇气、自信和开拓创新不够，实在是主观方面的重要原因。

46、LEO解读：第1条笔记虽然简单地回答了What的问题，但是原话可能不太符合我们自己生活中的说话方式，因此做了两种编码。一种是前面的括号，起到概括作用；另一种就是最后的编码，通过形象的联想帮我们把这个问题记住。第2条笔记，是从原话中提取出对立关系。第3条笔记，则是通过表面上的递进，找到类似于因果关系的行动启示。而笔记4和则是和以往学习产生了关联，在此作强化，零碎的知识得以网络化。而现实中很多人不屑记录单个知识点，却痴迷于建立知识网络(空中楼阁)。LEO多次提及《学习之道》中作者的观点，即网络化(组块)发生在学习之后，只有我们掌握了单点知识，并做到提取流畅和提取准确，才有机会。

47、《论爱情》：“有这样一条铁的规则，爱情所能够获得的回报，要不是得到了爱，要不就是得到了对方内心深处的蔑视。”

48、一本好的书，不在于它作者地位的高低，不在于它包装有多么精美。是在于它书中的内容，书中的价值。而《培根随笔》就是这样的一本好书！

49、随笔主要是收录了一些议论性质的短文，涉及到政治、经济、宗教、爱情、婚姻、友谊、艺术、教育、伦理等方方面面，其中的《论读书》、《论真理》、《论嫉妒》、《论死亡》写得语言简洁文笔优美，说理透彻，警句迭出，蕴含着培根的思想精华，是他的著名篇章，也是培根文学方面的代表作。

50、读史使人明智，读诗使人灵秀，数学使人周密，科学使人深刻，伦理学使人庄重，逻辑修辞使人善辩，凡有所学，皆成性格。类别:科学

51、嫉妒如同阳光，照在堤岸上、或拔地而起的陡壁上比照在平地上热，同样的道理，循序渐进之辈比平步青云之徒少遭人嫉妒。而最招人嫉妒的还是那些大红大紫而又盛气凌人者，聪明人却宁肯自己受点苦向嫉妒作出一点牺牲，有时候在关系不大的事情上故意受点委屈，甘拜下风。

52、有些书只需品尝，有些需要吞咽，还有少数的应该细嚼。

53、LEO解读：这里的原句有一半是在用比喻的形式讲道理，如果不太关注写作的修辞手法，前半部分内容也可以不做笔记。第1条笔记则是循规蹈矩的自问自答，后面3个笔记则是回答了怎么办的问题。11与10类似，先回答作用，再关注方法。

54、读书不是为了雄辩和驳斥，也不是为了轻信和盲从，而是为了思考和权衡。

55、倘若因为荣誉问题而出现问题，要么就是学校的评价机制出现了问题，要么就是个人的姿态出了问题，抑或两者兼而有之。

56、在谈《论厄运》中，他写道：“幸运中并非没有诸多的忧虑与灾祸，而厄运中也不乏种种的慰藉与希望。”说明在幸运中的人不能得意忘形，说不定下一秒钟就有灾难；在厄运中的人不能灰心丧气，或许也有一些好运而伴随到来。正所谓“塞翁失马焉知非福”啊！

57、培根说过：“把快乐告诉朋友，快乐就会加倍。把忧伤告诉朋友，忧伤就会减半。”但是，人生中，有多少友谊是真诚的呢?正像《论时机》一样，要把握一切好的机遇，才能成功。否则，只能到头来感概机遇的流逝。所以，如果我们不懂得抓住友谊的机会，友谊就会离我们而去。

58、校园大门两根蓝色的大圆柱上面，一只白色大海鸥昂首远眺。站在大门口，笔直的校道，从校门口一直延伸到远方。两排绿树像卫兵一样挺立在校道两边。校道的尽头，是一座庄严的升旗台。风中，一面五星红旗迎风招展。升旗台后面的教学楼的正门上方，挂着一个大电视屏幕。瞧，学校电视台正在直播新闻呢！那个女主播好漂亮好神气！我心里暗暗下决心：加油！有一天，我也会通过自己的努力成为学校电视台的女主播的！到时候，我每天不仅要及时为老师和同学们播送全球最新的资讯，我还要插播一些笑话，让整个校园每天都充满了欢声笑语……

59、《论残疾》：“只要人们心中拥有明亮的太阳，太阳的光芒就可以笼罩住那些决定气质的星宿。”

60、003处事辨理的人，读书是为了什么？长才益智

61、妻子是青年时的情人、中年时的伴侣、老年时的保姆，所以一个人只要愿意，总是有结婚理由的。

62、培根一针见血地指出“指责一个人说谎，就会使他颜面尽失、面目可憎”，人们沉溺于谎言，但却害怕与厌恶谎言(尽管不是全部)被揭发的时刻。人美撒谎时，心里不一定会出现约束他们的“道德”或者“上帝”，但会出现对被揭发的害怕与厌恶所带来的“羞”与“愧”。

63、1597年，培根的《随笔集》出版了，1612年和1625年先后出了两个增订本，欧美的随笔作为一种文学样式，是由法国散文家蒙田首创的。文笔轻松自然，亲切随便。翻开培根的《随笔集》，给人的第一个印象就是文章短小。58篇随笔中，很多都不超过千字，个别最长的也只有五千多字。莎士比亚在《哈姆雷特》一剧中借波乐纽斯之口说：“简洁是智慧的灵魂，冗长是乏味的枝叶、肤浅的花饰。”

64、这座城市蒙着一层灰，空气中少了一种让人机能润滑的空灵。整个血管都遭受到血栓阻塞的

65、使人们宁愿相信谬误，而不愿热爱真理的原因，不仅由于探索真理是艰苦的，而且是由于谬误更能迎合人类某些恶劣的天性。

66、《培根随笔》为英国十七世纪著名思想家，政治家和经验主义哲学家弗朗西斯·培根所著，同时也是英国随笔文学的开山之作，在世界文学史上占据了非常重要的地位，前段时间读了《培根随笔》后，我发现了一个培根。他有着对哲学的执着，对政治的热衷，对生活的热爱，对理想的追求与对困难决不轻言放弃、自强不息的精神和态度。

67、且听西塞罗是怎样说的：“诸位议事官，我们可以顾盼自雄，但我们论人数不敌西班牙人，论力量不敌高卢人，论狡黠不敌迦太基人，论艺术不敌希腊人，甚至论对这片土地和这个国家的热恋之情，我们不如土生土长的意大利人和拉丁人。然而论虔诚和宗教信仰，而且就在这唯一的智慧上——因为我们认识到万事万物都是由不朽的神的意志所主宰的，——我们胜过了所有的国家和民族。”

68、《论荣誉》：“荣誉的获得会使个人的美德和价值更加昭然于天下，而不会使它们遭到毁损。”“如果有人做事讲求中庸，结果他的某项折中的举动使各个d派、政派、教派或者学派都感到满意并可以接受，那么为他唱出的赞歌就会更加圆润。”

69、《培根随笔》为英国十七世纪著名思想家，政治家和经验主义哲学家弗朗西斯·培根所著，同时也是英国随笔文学的开山之作，在世界文学史上占据了非常重要的地位，前段时间读了《培根随笔》后，我发现了一个培根。

70、初生的幼崽总是其貌不扬，革新也莫不如此，因为它们都是时间的幼儿。

71、《培根随笔》是英国随笔文学的开山之作，以其简洁的语言、优美的文笔、透彻的说理、迭出的警句，在世界文学史上占据了重要的地位，“读之犹如聆听高人赐教，受益匪浅”，被译成多种文字出版，至今畅销不衰。1985年被美国《生活》杂志评选为“人类有史以来的20种最佳书”之一；同年入选美国《优良读物指南》的推荐书目。

72、“采菊冬篱下，悠然见南山”，陶渊明悟出了人生的真义；“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”，这是文天祥宁死不屈的浩然正气；“享受人生，并且帮助别人享受人生”，这是茅于轼在晚年思考出的人生意义；“从今天开始，做一个幸福的人”，郑海啸明白了人生是有意思的……古今中外，很多人都感悟了人生，明白了人生，懂得了人生的真谛，这样的例子不胜枚举。

73、Thesolemnaccomplishmentsofdeatharemorefearfulthandeathitself. 伴随死亡而来的比死亡本身更可怕。

74、思想中的猜疑犹如飞鸟中的蝙蝠，它们总在暮色中飞翔。

75、夫妻之爱创造了人类，朋友之爱完善了人类，而淫乱之爱败坏、作践了人类。

76、004通过斟酌推敲，达到钩深致远的目的，让我想起了哪种读书方法？韩愈的提要钩玄读书法超链接记事者必提其要篡言者必钩其玄

77、对于这本书我也有许多的感触，毕竟这是我第一次认真读完一本书。

78、我这次，我所看到的这就是人人都有的——愤怒。培根的笔者翻译得很好，人之所以会有怒是因为人很脆弱，经不起波折，但是易发怒者，脾气就必定会很暴躁，但是大部分人却无法克制发怒的倾向，所以培根就说“愤怒乃人之常情，但不可因发怒而犯罪。”

79、老师让学生数一万粒米，其实是想让学生发散思维

80、对，真正的朋友总能原谅你的错误，还会支持那个“原汁原味”的你；他会帮助你，并在需要的时候把真话告诉你。如果你转身走开，真正的朋友会紧紧相随……

81、正如塔西佗所言，君王总爱干一些自相矛盾的事情：“君王的欲望一般都很强烈，而且相互矛盾。”