淡泊名利宁静致远

1、一寸光阴一寸金，寸金难买寸光阴。       —(谚语)​

2、   这也是作者要求儿子做到“静”的原因。(淡泊名利宁静致远)。

3、少壮不努力，老大徒伤悲。             —《长歌行》

4、生3：“也”字不仅拖长了，而且还有些上扬了。

5、理解主旨，体会《诫子书》倡导的学习和做人之道。 (淡泊名利宁静致远)。

6、译文：君子的行为操守，从宁静来提高自身的修养，以节俭来培养自己的品德。不恬静寡欲无法明确志向，不排除外来干扰无法达到远大目标。学习必须静心专而才干来自学习。所以不学习就无法增长才干，没有志向就无法使学习有所成就。

7、老伯平静的生活完全被打乱了，大家纷纷登门拜访，有人问他还有没有更值钱的宝贝，有人向他借钱，甚至半夜有小偷光顾。

8、　　淡泊与宁静，这是同一种境界。江水澄澈千里，在平淡中执着地奔流；群山巍峨千年，在静默中恒久地伫立。自然早已将这种境界展现给我们，如同日夜更迭,，季节流转，如同清泉流淌，松涛起伏，一切在淡然之中，一切在平静之中。没有欲望和杂念，一切都是和谐美好而且生生不息。这就是智慧，一种大智慧。

9、师：这篇文章乍一看无味，细细品味就不一样了。

10、夫(fú)君子之行,静以修身,俭以养德;非淡泊无以明志,非宁静无以致远。夫学须静也，才须学也，非学无以广才，非志无以成学。淫(yín )慢则不能励精，险躁则不能治性。年与时驰，意与日去，遂(suì)成枯落，多不接世，悲守穷庐(lú)，将复何及！

11、诵读课文，了解重点词语的含义，能准确翻译课文。　

12、对儿子的殷殷教诲与无限期望尽在此书中。全文通过智慧理性、简练谨严的文字，将普天下为人父者的爱子之情表达得非常深切，成为后世历代学子修身立志的名篇。

13、原文：夫君子之行，静以修身，俭以养德。非澹泊无以明志，非宁静无以致远。夫学须静也，才须学也，非学无以广才，非志无以成学。慆慢则不能励精，险躁则不能治性。年与时驰，意与日去，遂成枯落，多不接世，悲守穷庐，将复何及！

14、夫/君子/之行,静/以修身,俭/以养德;非淡泊/无以/明志,非宁静/无以/致远。夫/学/须静也，才/须学也。非学/无以/广才，非志/无以/成学。淫慢/则不能/励精，险躁/则不能/治性。年/与时驰，意/与日去，遂成/枯落，多不/接世，悲守/穷庐，将复/何及！

15、诵读课文，了解重点词语的含义，能准确翻译课文。

16、生1：“非淡泊无以明志”中的“淡泊”也和“静”有关。

17、师：这是他在临终前给八岁的儿子写的一封家书，与其说是家书，不如说是遗书。诸葛亮写此信的意思是告诉儿子以后的路要靠自己走。秋风五丈原，54岁的诸葛亮知道自己时日不多，所以写了这封家书告诉他儿子做人处事的准则。其实也是写给我们自己的。让我们也学会这些做人处事的准则。

18、师：因此，我们也可以把“治性”归到“静”所达到的效果。诸葛亮在讲“险躁”时还是在讲“静”。

19、是时候换一种生活方式了，别再把机遇当成自己所谓的不在乎跟淡泊名利；当正视到自己问题的时候才意识到这些都是为了掩饰自己胆小懦弱的借口罢了；既然想迎着找寻幸福，就放宽了心大胆的去尝试一遍你一直在逃避的种种！

20、所谓淡泊名利更多的是那些成功的、尤其是长者的一种反思、一种心态、一种修养！因为当你有名有利的时候，才能谈得上淡泊名利，这种淡泊就是懂得适当地舍弃，懂得更多地付出，懂得更积极地去分享。给年轻人让路，给年轻人机会，给年轻人当铺路石，完成自己作为成功者的接力，完成心灵的净化和隐退。淡泊名利，也是一种榜样，一种成功者的姿态！

21、这句话的原文应为“非澹泊无以明志，非宁静无以致远”，出自于三国时期政治家诸葛亮临终前写给儿子诸葛瞻的一封家书《诫子书》。

22、   诸葛亮告诫儿子，成才需要具备的条件是什么？这几个条件之间有什么关系？

23、但她也深深懂得教学质量的提升仅靠个人是难以实现的，身处信息化时代，面对90后学生，老师们要主动参与课革，以适应新时代要求。因此在2013年她申报了课题“中等职业学校基于体验式教学模式的师生对话研究及实践”，被立项为省级十二五规划课题，2016年12月正式通过结题。以课题为引领，她带领专业部骨干教师共同研究教材教法，寻求提升教学效果、教学质量新的突破口。

24、短短的86个字蕴含了对儿子的殷殷教诲与无限期望，不仅是每个人修身养性的参考，也对育儿教子有非常强的借鉴意义。

25、古代家训，大都浓缩了作者毕生的生活经历、人生体验和学术思想等方面内容，不仅他的子孙从中获益颇多，就是今人读来也大有可借鉴之处。

26、涵容是待人第一法，恬淡是养心第一法。——弘一大师《格言别录》

27、郑燮(1693年11月22日－1765年1月22日)：

28、   “也”字大多置于句末表示说话人的语气，有时也放在句中表示短暂的停顿，用来提醒读者注意下面要说到的内容。这些用法看起来平常，但运用恰当也能增添文章的音韵之美，表达出某些微妙的意思，引起读者的回味。

29、这句话用非，和无以这两个字，是双重否定来表达肯定的意思。也由此衍生出了淡泊明志，宁静致远，两个四字成语，也被很多人奉为人生的箴言。充分体现了诸葛亮对人生的深刻思考，充满了智慧和哲理。在我们今天看来这句话，尤其适用，可以时刻警醒自己。

30、删繁就简、朴实无华、返朴归真、能屈能伸、宽容大度、淡泊名利、宠辱不惊、甘于平庸、驱除心魔，随遇而安、顺其自然、顺势而为、岁月静好、逆来顺受、泰然处之、与世无争、委曲求全、见利思疑、见利思险、明哲保身、谦卑顺天、乐天知命、不求完美、瑕不掩瑜、知足常乐、感恩上天、笑对人生。

31、自己所能做到的与自己所应该做到的就是越过障碍注视将来。生活。创造给力的幸福！淡泊名利。

32、成语解释：恬淡：安静闲适，不求名利；寡：少；欲：欲望。心境清静淡泊，没有世俗的欲望。

33、在人生航行中，淡泊可能是你冲出迷雾重重的明灯；在披荆斩棘的征途上，淡泊也许是指引你前进的坐标。只有淡泊，你才会克勤克俭，自强不息，百折不回；只有淡泊，你才会始终保持清醒头脑，不玩物丧志而走向歧途；只有淡泊，你的心境才会平静如水、宁静致远。不追求名利，生活简单朴素，才能显示出自己的志趣；不追求热闹，心境安宁清静，才能达到远大目标。

34、志不行，顾禄位如锱铢;道不同，视富贵如土芥。《宋史隐逸列传》关于淡泊名利的句子关于淡泊名利的句子

35、往往都是在坎坷中求生存；少点烦恼！不是空口许诺！而是做到，能让身边人平安幸福的：让自己感到生活的充实，淡泊名利，而是照顾

36、师：所以成就了自己的伟大事业，他本身就是“淡泊”的最好典范。那么能否找出没有“静”的句子但是也在说“静”？

37、淡泊名利，也得功成名就过后才有资格说；戒，是要在对某事成瘾并乐在其中之后的，没有享受过的无欲无求必定心有不甘。能忍受长久的平淡，必定要经历过生命的浓烈。你讨厌什么，你质疑什么，只是因为你未曾拥有。人心之阴暗之无聊，在各种比较嫉妒中，暴漏无疑。

38、生2: 遂成枯落，多不接世，悲守穷庐，将复何及！

39、成功一件事，千万不要等待着享受荣誉。——法国

40、人生一世，草木一秋，匈每个人都只不过是是一个来去匆匆的过客。名和利都是过眼烟云，是身外之物，生不带来，死不带去。

41、在《诫子书》中，诸葛亮教育儿子，要“澹泊”自守，“宁静”自处，鼓励儿子勤学励志，从澹泊和宁静的自身修养上狠下功夫。他说，“夫学须静也，才须学也，非学无以广才，非志无以成学”。

42、“也”字大多置于句末表示说话人的语气，有时也放在句中表示短暂的停顿，用来提醒读者注意下面要说到的内容。这些用法看起来平常，但运用恰当也能增添文章的音韵之美，表达出某些微妙的意思，引起读者的回味。

43、《诫子书》的主旨是劝勉儿子勤学立志，修身养性要从淡泊宁静中下功夫，最忌怠惰险躁。文章概括了做人治学的经验，着重围绕一个“静”字加以论述，同时把失败归结为一个“躁”字，对比鲜明。

44、    与：跟随。    遂：于是，就。  

45、比较下面两个句子的区别，读一读，说说那一组表达效果好，为什么？

46、拥有淡泊名利之心，才能活得洒脱自在。在一份简朴平淡的生活中，活得快乐而自我，这是一种上乘的人生境界。有了淡泊的心态，我们就不会在世俗中随波逐流，追名逐利；就不会对身外之物得而大喜，失而大悲；就不会牢骚满腹、攀比嫉妒。淡泊的心态使人始终处于平和的状态，拥有一个坦然的人生。人生的意义在于通达，为人所赋予。由理想信念追求而生，并随着理想信念追求的不同而各异。为谁而生，为谁而死，为谁奉献一生都是个人的操持。高低贵贱都是人的写生，善恶美丑都是人生的足迹。

47、中语会“教育艺术杯”课堂教学大赛二等奖获得者

48、黄永玉不是不服老，他只是看透了生老病死，总能把凡世过得有滋有味，在玻璃鱼缸里游泳，也有乘风破浪的气魄。

49、师：我认为你评价得也更有语文的味道了。那我们一起再来了解一下文章的大意，看看还是不是有这样的韵味儿。

50、莫等闲，白了少年头，空悲切。         —岳飞《满江红》

51、有人之形，无人之情。有人之形，故群于人;无人之情，故是非不得于身。庄子

52、想学天体物理。如果条件允许我学个不太实际的专业然后一辈子当个搞科研的小透明的话。可惜没这条件。补习数理化知识再去学个物理专业，有这功夫我已经存下不少钱了。我还没资本去追逐梦想，目前没有，以后有淡泊名利的资本了大概也不想折腾了。