佛语禅心经典句子释然

1、佛即是心，心即是佛，有的人不念心，念相。不观心、观相。追求形式，执着表相，不信真佛，不拜真佛，不供奉真佛，那你永远也成不了佛。

2、伤害别人，就是伤害自己，不尊重别人，别人也不会尊重你。

3、(升华道德)道德的升华，关键在于「忍」。假如每个人都有一分忍辱精神，就不会凡事斤斤计较。

4、6)漫漫如斯千年，一笑间，宿世羁连，弹指如湮……

5、一切时、一切处、一切境界中，念念不忘上师三宝、念念不忘父母众生，念念不忘如法修行。

6、(赤裸裸地来去)人出生时，是一身赤裸裸地来;在世间忙碌了几十年，到最后也是一物不带而赤裸裸地走!(佛语禅心经典句子释然)。

7、做人，靠心，不靠嘴。交往，靠真，不靠伪。真心的人，早晚都看到，虚伪的人，早晚能看穿。与人相交，但求一实在，为人处事，但求一诚恳，关系再好，不如真心有效。谁的生活都有酸甜苦辣，谁的日子都有有苦难言，一个人，丢了什么别丢人品，一颗心，忘了什么，别忘善良感恩。用心记得对自已好的人！

8、纵此心者，丧人善事。制之一处，无事不办。是故比丘，当勤精进，折伏汝心。

9、青石的莲花台上光影可鉴，想来不知有多少人在上面端衣打坐，留下足迹。

10、人虽有南北。佛性本无南北。猎獠身与和尚不同。佛性有何差别。

11、一切恶法，本是虚妄的，你不要太自卑你自己。一切善法，也是虚妄的，你也不要太狂妄你自己。

12、(真菩萨)菩萨不是土塑木刻的形象，真正的菩萨能做事、能说话、能吃饭，能寻声救苦随处现身。

13、黄檗禅师有首诗：“心如大海无边际，广植净莲养身心;自有一双无事手，为做世间慈悲人。”

14、寂静处不在山上，也不在庙里，只要有一颗清静的心，到处都有寂静处，到处都是净土。

15、(时间成就一切)时间可以造就人格，可以成就事业，也可以储积功德。

16、(多造善因福果)人在健康时，应多做善事、利益人群，多造善因福果，为自己铺好人生健康之道。否则一旦病障现前，身心不得自在时，则

17、(扩展长情于未来)时时以清净解脱的爱心，秉承过去生所播下的远因，成就现在的近缘，更扩展长情于未来。

18、良心是每一个人最公正的审判官，你骗得了别人，却永远骗不了你自己的良心。

19、众生之心，犹如大地。五谷五果从大地生。如是心法，生世出世，善恶五趣，有学无学，独觉菩萨，及于如来。以此因缘，三界唯心，心名为地。

20、你每天若看见众生的过失和是非，你就要赶快去忏悔，这就是修行

21、19)说一句谎话，要编造十句谎话来弥补，何苦呢?

22、22)江河湖海，天地万物，心不在其外，而融合一致，非忧非伤，而是一种自得。

23、一切处无心者，即修菩提、解脱、涅盘、寂灭、禅定乃至六度，皆见性处。

24、别说别人可怜，自己更可怜，自己修行又如何?自己又懂得人生多少?

25、(人群磨练)人的习性不同，各如其面。修行必须走入人群，和不同习性的人互相磨练、适应，并圆融共处、和睦相待。

26、佛曰。净心守志。可会至道。譬如磨镜。垢去明存。断欲无求。当得宿命。

27、(是否发挥了良能)人间寿命因为短暂，才更显得珍贵。难得来一趟人间，应问是否为人间发挥了自己的良能，而不要一味求长寿。

28、莲花表示由烦恼而至清净，因它出生于污泥，绽开于水面，有出污泥而不染的深层涵义。

29、送僧之金陵胜游生末迹，杳自狎时群。卷衲消寒木，扬帆寄断云。曙瓶花外汲，午磬浪边闻。别后石城月，依依远共分。--雪窦重显送宝月禅者之天台春风吹断海山云，别夜寥寥绝四邻，月在石桥更无月，不知谁是月边人。

30、所谓无上正等正觉者非他，即是真如本性，亦名自性清静心是也。

31、现定见闻觉知是法，法离见闻觉知，非达法也。

32、莫贪短利将心昧，轮回之人皆因此;快刀斩断迷魂梦，直取正心超俗尘。

33、(自杀的罪业)自杀所犯的罪有三：杀害父母所赐的身体，犯不孝罪。造自杀罪业。犯遗弃父母、先生(或太太)和孩子的罪。

34、死生之变亦大矣，衲僧家坐断报化佛头，不立纤毫知见，直下透脱。

35、有些事无需计较，时间会证明一切；有些人无需去看，道不同不相为谋。世间事，世人度；人间理，人自悟。面对伤害，微微一笑是豁达；面对辱骂，不去理会是一种超凡。

36、缘分不同，所以看法不同，有的人喜欢你，有的人不喜欢你，这都是正常的。你能左右别人吗?把自己的心管好，不要执着这些。

37、你每天若看见众生的过失和是非，你就要赶快去忏悔，这就是修行

38、佛法就是解脱的方法。佛法是和生活融合在一起的，在哪都能修，行、住、坐、卧都是修行，工作、学习都是修行，时时刻刻观照自己的心，老老实实地认真修。

39、随缘不是得过且过，因循苟且，而是尽人事听天命。

40、生活就是理解，生活就是面对现实微笑。生活就是越过心灵的障碍，平静心性，淡泊名利。生活，就是越过障碍注视将来。生活，就是自己身上有一架天平，在那上面衡量善与恶。生活，就是知道自己的价值，自己所能做到的与自己所应该做到的。

41、宽容是一种雅量，是文明和胸怀，更是一种人生的境界。你宽容了别人就等于宽容了自己，宽容的同时也创造了生命的美丽。宽容还是制止报复的良方，善于宽容的人不会被世上不平之事所摆弄，即使受了他人的伤害，也绝不去冤冤相报，而是时时提醒自己：“邪恶到我为止。”

42、32)入红尘婆娑，为何偏求，不昧三世因果，不知心向何处，何来解脱。

43、真正的快乐不是你拥有的多，而是你计较的少。

44、21)此有故彼有，此生故彼生;此无故彼无，此灭故彼灭。

45、不见他非我是，自然上敬下恭，佛法时时现前，烦恼尘尘解脱。

46、赤肉团上，人人古佛家风。毗卢顶门，处处祖师巴鼻。

47、看清一个人何必去揭穿；讨厌一个人又何必去翻脸。活着，总有看不惯的人，就如别人看不惯我们。活着，说简单其实很简单，笑看得失才会海阔天空；心有透明才会春暖花开。人生如此而已。

48、(运动家精神)佛教徒应具足运动家的精神，只要肯精进，一定可以到达终点--佛的境界。

49、(行善要及时)行善要及时，功德要持续。如烧开水一般，未烧开之前千万不要停熄火候，否则重来就太费事了。

50、什么是善恶?一切为自己就是恶，处处为别人就是善。

51、欲望越高，失望越大。不要怕失去，真正地放下了就什么都有了，一切如梦如幻，有什么可执着的。

52、不要在你的智慧中夹杂着傲慢。不要使你的谦虚心缺乏智慧。

53、若能一切随他去，便是世间自在人。安乐一直存在于心性光明中，了悟这一本性就会“生亦安详，死亦安详。”了。

54、佛经的本质就是安详，我们可以在佛经中找到“安详”的真正意义和追求安详的途径，无论是谁要追求，要达到愉快、美满、充实、潇洒的人生境界，都绝对不能缺少一颗安详的心。

55、(菩萨行者)菩萨行者心怀慈悲，常起利益众生的念头，无论到任何地方，心都无畏惧。因此，若能做到以爱待人、以慈对人，则不惹人怨，亦能结好缘。

56、如心动则人妄动，伤其身痛其骨，于是体会到世间诸般痛苦。

57、佛语禅心净化心灵的人生感悟，心清则静，心静则清！

58、慈航法师说：“一个好人，一生当中最耀眼的，是他那充满仁慈的行动，虽然微不足道，默默无闻，也没有人会记住。一切天性仁慈的人，总是热心地做些不求报偿的善事。”

59、心中没有过分的贪求，自然苦就少；口里不说多余的话，自然祸就少；腹内的食物能减少，自然病就少；思绪中没有过分欲，自然忧就少。大悲是无泪的，同样大悟无言。缘来尽量要惜，缘尽就放。人生本来就空，对人家笑笑，对自己笑笑，笑着看天下，看日出日落，花谢花开，岂不自在，哪里来的尘埃！

60、(不要执着小爱)有些人的爱只执着于自己的眷属，倘若眷属不能符合自己的要求，就容易产生怨恨。

61、坐石看云闲意思，朝阳补衲静工夫;有人问我西来意，尽把家私说向渠。