王阳明心学全书听书

1、本书共分为五个部分：第一部分作者描述了自己的童年生活，主要讲述了作者变为盲聋哑人前后的悲伤和喜悦；第二部分主要描写作者的求学经历，包括其一生中的主要成就；第三部分作者叙述了自己的老师，并在末尾加入了自己的一些评述；第四部分为作者的代表作品，主要描写了三天的光明幻想；第五部分描写了作者的社会成长经历，包括其一生的主要成就。

2、王阳明是明代著名思想家、文学家、哲学家和军事家。精通儒释道，与孔子、孟子、朱熹并称为孔、孟、朱、王。著有《王阳明全集》《传习录》《大学问》《王文成公全书》等代表作品。

3、    《心学圣人：王阳明》作者历时五年，遍读王阳明的著作、言论、生平，总结王阳明心学最本源的精髓和要诀，深入浅出地道出最深奥却又最简单的心学智慧。　　

4、如何做功夫呢？王阳明在这里指出了另一条路——努力做学问。诸葛亮说“非学无以广才”，对于才能和修养，读书学习就算不是唯一的路，也一定是必不可少的一条路。

5、然后让人去和平时与朱宸濠结交的人相谈，在会谈结束后故意把这些公文遗落。自然，这些伪造的公文统统都到了朱宸濠手里。

6、一个叫徐樾的弟子，在岸边如信徒朝圣一样虔敬地希望和王阳明见面，王阳明答应了。

7、链接：https://pan.baidu.com/s/1N92chcsqaSaHIRVepSiFSQ提取码：qlk1书名：王阳明最神奇的心学

8、        《王阳明全书》是研究王阳明心学思想及王阳明一生最重要的著作，是儒家思想中最具个性、最具争议的代表作，同时也是一部现代人成功修身、强大个人内心的励志作品。

9、王阳明说：“有何不方便？你死都不怕，还在乎一条内裤吗？看来你还是有廉耻之心的，是有良知的，你并非一无是处呀!”

10、   试想，若我们都能学会以“心即理”为理念，以“知行合一”去实践，以“致良知”于事事物物，从而使世间万物皆得其正，实现“天下万物一体之仁”，这个世界将有多么美好！

11、(译文)与朋友谈论学问，必须婉转曲从谦虚下问，与之宽和相处。

12、阳明心学认识世界的方法，就是“感知”。这种感知的主要指向是自己，大概的意思就是如果自己对客观世界没有感知，那客观世界对自己也就没有意义。心学并不是否认客观世界的存在，也不是认为一个人光靠着心就可以改变客观世界，而是用心去感知世界。

13、能容人，不能只靠教，更要在生活中的点点滴滴，在实践中培养。

14、王阳明心学的主要观念“良知”，在事实上是不存在的。“良知”的出处来的孟子“四端”之说。孟子说：“恻隐之心，仁之端也；羞恶之心，义之端也；辞让之心，礼之端也；是非之心，智之端也”。他认为，这是人类共有的本性，这个本性是以“仁义礼智”意识为内容的人的本性，是人所独具有的本质特征。

15、好多人看到 “为天地立心......” 这句话后，基本上心学是啥，后面就不想知道了。

16、首先，这个不是什么职业技能或技术，需要你有什么基础。

17、本书通过讲述王阳明的辉煌传奇，为您剖析知行合一的无边威力。

18、凭借知行合一的强大力量，王阳明率文吏弱卒，荡平了江西数十年巨寇。

19、真心诚意想做王阳明心学的信徒，好好生活，好好做人，听到自己内心善的声音，听从自己内心的良知召唤，也就够了。

20、    从平常人到圣人，王阳明翻越了四座大山。第一座大山，是他的状元父亲王华。他从精神层面战胜了父亲这个权威，自此走上了追求圣人的道路。第二座大山，是当时被封为正统的程朱理学。多数官员都以此为精神信仰，而阳明通过格竹子的实验(守仁格竹)否定了这种“存天理，灭人欲”的古板理论，非常理性地把“天理”和“人欲”有机统一起来。第三座大山，是宦官集团。当时的明朝社会被宦官牢牢把控，王阳明等文官合作打压宦官刘瑾“八虎”，不料因心智幼稚的皇帝反悔，将文官们逼上绝境。第四座大山是生死。斗争的残酷，让王阳明历经百死千难。当众廷杖的奇耻，下狱待死的恐惧，流放南蛮的绝望，瘟疫肆虐的危险，荒山野岭的孤寂，无人问津的落寞……反而练就了他一颗置生死于度外的豁达坚韧之心。参透世事沧桑的他，终于在环境恶劣的贵州龙场驿，于石棺中悟出了心学，史称“龙场悟道”。

21、要读阳明之心学你心理得有所准备，心胸一定得开阔。

22、古语云：“道德传家，十代以上，耕读传家次之，诗书传家又次之，富贵传家，不过三代。”

23、《王阳明全集》:是研究王阳明心学思想及王阳明一生最重要的著作，是儒家思想中最具个性、最具争议的代表作，同时也是一部现代人成功修身、强大个人内心的励志作品。

24、我不开心，我不快乐，是因为我的认知，我的思想从来没有与我的行动统一。我一直在做违背我内心的事情，怎么能快乐呢？

25、梭罗的《瓦尔登湖》，自半个世纪前被著名翻译家徐迟先生翻译引介以来，一直被读者推崇备至。近年来，又有几种译本问世，广大读者对它表现出的热情有持续升温之势。本书能给社会中的人些许心灵的安抚，并能够引发人们思考生活的真谛，让人们感受到来自生活的正向能量和幸福。

26、(译文)人必须在做事上磨炼，才能真正站得住脚；才能做到于静中能安定，在动中也能安定。

27、王阳明认为，良知人人具有，个个自足，是一种不假外力的内在力量，正所谓“见孺子之入井，而必有怵惕恻隐之心焉”(《传习录》)。而“致良知”，就是将良知推广扩充到事事物物，“致”本身即是兼知兼行的过程，“致良知”也就是知行合一。对此，王阳明说：“致良知三字，真圣门正法眼藏。吾平生讲学，只是致良知三字。”(《传习录》)

28、古人说：“诚信是金”，诚信，是做人的基础，更是孩子一生最大的财富。

29、本书部分内容来自于梁启超在1926年出版的专著《王阳明知行合一之教》一书，加入评注者从当今角度的注解，使读者产生很强的代入感。在书中，梁启超讲解了王阳明的“知行合一”之学，“致良知”之学，追根溯源，探讨心学内核，廓清王学后人以及后世对阳明心学的误解，对于有意阳明心学的学者，有很高的思想价值，也适合于传统文化爱好者、教师、学生、研究人员参考。

30、心外无物，这儿的物并非我们一般实际意义里的客观现实，反而是心有行为主体——人参加在其中的事，如事亲、治民、恋人这些，这种事儿离不了人参加，也就离不了人的心，所以说心外无物。王阳明举了一个知名的案例，他说道山间花卉而开摇架，但如果离开人良心，他们也就没存在的价值了。这种客观现实的实际意义是人所给予的，离开人的内心、人良心，事情也就没存在的价值了。

31、王阳明脸上略过一丝沧桑的笑，说：“你们都以落第为耻，我却以落第动心为耻。”

32、王阳明在《传习录》这样说道：“夫圣人之心，以天地万物为一体，其视天下之人，无外内远近，凡有血气，皆其昆弟赤子之亲，莫不欲安全而教养之，以遂其万物一体之念。”也就是说，圣人之心，视天地万物为一体，在圣人眼中，芸芸众生没有什么内外之分、远近之别，众人都是他的兄弟、子女那样的至亲，希望他们全都平安无事、颐养天年，并且能够加以教化、养育，以顺遂圣人以天地万物为一体的仁德、宏愿。我们说，既然能“致”得如此“良知”，自然会生发出以天下为己任、胸怀黎庶、悲悯众生的圣贤家国情怀，正所谓“一念发动处，便即是行了”(《传习录》)，也就是知行合一。

33、2016年6月著《曾国藩:又笨又慢平天下》

34、王阳明在庐陵担任县令时，抓到了一个罪恶滔天的大盗。这个大盗冥顽不灵，面对各种讯问强烈顽抗。

35、这个故事，同时告诉了我们修养和做事的秘诀。

36、王阳明露出满意的神色，向和尚轻轻地摆手说：“去吧，回家去照顾你的母亲吧。”第二天，和尚离开寺庙，重回人间。

37、这就是佛所说的“万法唯心造”。心灵的一切问题，追到根子上，其实都只是心自己的问题。世间种种无论怎样险恶，只要我心不动，便奈何不得我分毫。

38、王阳明多次说：“人人都可以成为圣人。”王艮不相信。他始终认为圣人是遥不可及的，所以他说的“我看满街都是圣人”，是在讥笑王阳明。

39、二：“饿死事小，失节事大”。朱晦庵昧改《大学》，朱熹著书几百卷，注书上千卷，仔仔不倦，营造了一个封建道学体系，统治阶级用来统治人民，朱熹的道学的要求准则规范有鲜活生命的人，任何人做不到，包括他自已，本人认为是虚伪的，但朱熹的学术精神，学术文化有些值得肯定，不能一概而论！

40、生活在一个更容易发胖、得富贵病的时代，连身材都控制不了，如何掌控自己的人生？

41、可以看看岳麓书社的《传习录》，有原文、注解和翻译，入门比较好。

42、以为读了好多的书就能一窥阳明心学？有可能门都不能入。

43、这个打坐的和尚明明不言不视已经三年，王阳明为什么偏偏问他口巴巴说什么、眼睁睁看什么？

44、有一天，个性极强的王艮出游归来，王阳明问他：“都见到了什么？”王艮以一副异常惊讶的声调说：“我看到满街都是圣人。”

45、持志如心痛。一心在痛上，岂有工夫说闲话、管闲事。

46、其学术思想传至中国、日本、朝鲜半岛以及东南亚，立德、立言于一身，成就冠绝有明一代。弟子极众，世称姚江学派。其文章博大昌达，行墨间有俊爽之气。有《王文成公全书》。

47、在经历了当众廷杖的奇耻、下狱待死的恐惧；流放南蛮的绝望、瘟疫肆虐的危险；荒山野岭的孤寂、无人问津的落寞，直至悟道的狂喜、得道的平静后，王阳明不但求得了内心的安宁，而且逐渐通过“知行合一”拥有了足以改变世界的力量。

48、    再识王阳明，是在喜马拉雅听书平台。“世界如此险恶，我们怎样才能内心强大呢？现实如此浮躁，我们如何走出心灵迷茫呢？命运如此残酷，我们怎样获得幸福人生呢？读懂了阳明心学，没有任何人能伤害你，没有任何事能困扰你。信或不信，请听《王阳明心学：修炼内心强大的神奇智慧》，作者王觉仁……”当秦东老师用他情感饱满、又充满磁性的声音演播的这段充满“牛气”的开场白在我耳边响起时，我内心涌动着一种“遇故知”的欣喜。几天功夫便利用业余时间将51集全部听完，因为不过瘾，又接连倾听了第二遍，继而又开始了对《传习录》等原著的阅读和学习。随着对王阳明及阳明心学智慧精髓了解的渐渐加深，心空中那颗星星的光芒亦愈加璀璨耀眼。

49、王阳明严肃地看着老师说：“我认为不是这样。”顿了顿，一脸郑重地继续说道：“我以为第一等事应是读书做圣贤。”

50、孩子一生做人的基础，孩子的未来，全都藏在一点一滴的家风家教当中。

51、链接：https://pan.baidu.com/s/1kiystrIteTxzb4msM_K6Nw 提取码：RPZD 书名：梁启超讲读王阳明心学

52、王守仁(心学集大成者)与孔子(儒学创始人)、孟子(儒学集大成者)、朱熹(理学集大成者)并称为孔、孟、朱、王。王守仁的学说思想王学(阳明学)，是明代影响最大的哲学思想。

53、(译文)坚持自己的理想就像心痛。一心就在疼痛上，哪有时间说闲话、管闲事？善念发而知之，而充之；恶念发而知之，而遏之。