名句赏析100字

1、在敌人的严刑拷打面前，他坚贞不屈；在枪林弹雨的战场上，他勇往直前；在与吞噬生命的病魔的搏斗中，他多次令死神望而却步，创造了"起死回生"的奇迹。尤其是他在病榻上还奋力向艺术的殿堂攀登的过程，表现了一个革命战士钢铁般的意志所能达到的最高境界。

2、南宋著名诗歌理论家严羽说：“诗有别趣，非关理也。”例如台湾海峡明明不浅，余光中《乡愁》却说它“浅浅的”。“禹力不到处，河声流向西”也体现了这种无理而妙，请具体说明。(内容上指出说明其“无理”之处即可，不要求分析为什么妙。)(4分)

3、摘抄：槐花落尽，两棵树在阳光下陪我们站着，青涩的小梨藏在枝叶下探头探脑.(名句赏析100字)。

4、摘抄：槐花落尽，两棵树在阳光下陪我们站着，青涩的小梨藏在枝叶下探头探脑.

5、太过明白从来就不是一件好事。一念放下，万般自在。

6、星星之火，可以燎原；得道多助，失道寡助——新事物具有强大的生命力，最终必然战胜旧事物。

7、它的原型，应当是一片暴风雨中的大海，一片奔腾咆哮的大海……脚下的海，太平静，太温和，太柔顺了，从云海深处闪烁出的晶莹的白光，有一种说不出的诱惑力，似乎在呼唤观海的人们，跳下去做一次充满诗意的畅游……赵丽宏《峨嵋写意》浮云抬头看来，弥漫长空的灰白浮云，遮断了青天，好像一座帐篷，把整个荒原当作了它的地席。(英)哈代《还乡》薄云一块云朵的上半边遮没了太阳，云朵边沿漏出来的流苏似的光线迅速移动，表明太阳的位置。

8、最为瑰奇伟丽的还是黄山中的云海。我登山的季节正值九月初秋，宿雨初晴，碧空如洗，巨壑深谷，烟云弥漫，浩瀚无涯，宛如波涛起伏的大海。

9、在这个绿色的小小世界里，不知道会有多少忙碌的小生命生生不息。

10、赏析：知道为什么而死.问题就不同了.明白了这一点的人.也就有了力量.要是你感到真理是在你那一面.你甚至会从容就义的.英雄的行为就是这样产生的.

11、还有那用白色的绢绸和松软的棉絮制成的散漫的巨象，大度的白猿，从容的骆驼，安祥的睡狮，肥硕的绵羊，伫立雄视的银鸡，或卧，或坐，或行，或止，都在默默地体味这空蒙的仙境中片刻的静美。我也有点像驾着祥云遨游九天的神仙了。

12、十个指头按跳蚤；隔靴搔痒——没有抓住事物的主要矛盾，没有找到解决问题的关键。

13、那些我们以为永远都不会忘记的事情，就在我们念念不忘的过程中，被我们忘记了。

14、她忧伤而美丽的面容，是我一辈子都读不厌倦的诗

15、《寄人》张泌——一轮皎月，正好把它幽冷的清光洒在园子里，地上的片片落花，反射出惨淡的颜色。花是落了，然而曾经映照过枝上芳菲的明月，依然如此多情地临照着，似乎还没有忘记一对爱侣在这里结下的一段恋情呢！这后两句诗就是诗人要告诉她的话。

16、? 初一|人教版七年级语文上册期末考试卷及答案(共3套)(真题卷)

17、把庄子的“心境”比作“人类心灵的花朵”，形象生动的写出庄子在一片混乱中保持心灵的安宁与清净，守护内心的自尊与自爱。

18、总是在老歌里，我才会充分意识到自己的温情。流金岁月，配上简单的老歌，也便配上了真实的悲欢。

19、谁能想到，几个小时以前，在地上仰望苍天看到的是那样一副画；几个小时以后，在你的脚下，却看见了这样一副仙姿。连绵起伏的云宛如浮动在海上的冰山；又如由汉白玉雕砌而成的各式各样的宫阙亭榭，高高低低连成望不到头的长街新城。

20、确有一叶而知秋之妙。田园诗情(捷)卡尔·恰彼克荷兰，是水之国，花之国，也是牧场之国。

21、然而这希望又是那样的茫远。但是，如果人人都有这样的希望，是不是也会变成现实呢？鲁迅在文末用路来作比喻告诉我们答案。

22、? 初中语文表现手法知识点精细汇编(附例句+易错点区别技巧)

23、恻隐之心，仁之端也；羞恶之心，义之端也；辞让之心，礼之端也；是非之心，智之端也。人之有是四端也，犹其有四体也。同情心就是施行仁的开始；羞耻心就是施行义的开始；辞让心就是施行礼的开始；是非心就是智的开始。仁、义、礼、智是四个初始，就像我本来就所具有的,人有这四种开端，就像他有四肢一样。

24、(分析)“禹力不到处，河声流向西”的意思是：大禹治水没有到这里，这里的河水是向西流的。显然小河西流是安吉县地势高耸造成的，作者却把原因归结为大禹没有到这里来治水，这是其“无理”之处。作者要表达的是这里是像桃花源一样的一方净土。“河水”向西流，作者却说是“河声”流向西，这也是一处“无理”之说。其实这个“声”字运用，把溪流流动的动感马上显示出来了，好像已经听到潺潺流水的声音。

25、(2)“某”个字或词用得好，好在哪里?　　

26、它的胸下有一片胸翼，在阳光下闪闪发光，像佩带在一个威武的大将军胸前的一块闪着银光的胸甲。

27、③                                                                       

28、解析：此题考查与诗歌的主题有关，品味语言，从“烽火连三月”一句中可以得出作者达了战乱中人思念离散亲人、盼望得到亲人音讯的心情。

29、5:我去意大利佛罗伦萨的时候，听当地人讲了个故事，有关芭蕾舞的起源。当年佛罗伦萨有个酒吧，生意很火，每到饭点儿，人满为患。服务员往来上菜时，为了不将酒菜弄洒，只好高举托盘，踮脚穿梭，时间长了，就成了这家酒吧的风格。再往后，又成了芭蕾舞的母版。“高雅艺术”来自民间，无需高山仰止，古典音乐与之同理。

30、描写趣事的好词好句好段天真烂漫无忧无虑自由自在幼稚可笑挺胸碘肚牙牙学语嘻嘻哈哈你追我赶抱头鼠窜逃之夭夭穷追猛打乱作一团鸡飞狗跳鸡犬不宁自以为是屏声息气尖声尖气指手画脚油腔滑调撒娇卖乖东跑西颠爱不释手忍俊不禁呆头呆脑愣头愣脑玩耍嬉戏装聋作哑装腔作势装模装样若无其事调皮捣蛋满身泥浆追来逐去大发脾气吵闹不休舞刀弄棍瓮中捉鳖胸有成竹得心应手随心所欲左右逢源欢呼雀跃嬉水好句：我立刻兴奋起来，不管三七甩掉鞋子，从妈妈手中抢过救生圈，光着小脚丫，欢呼着扑向大海的怀抱中。“扑通！”“扑通！”大家“奋不顾身”地一头扎进清亮的小河中，有的手脚并用在水中扑腾，有的仰肚朝天在水面漂浮，有的则像泥鳅一样潜入水底。

31、溪水啊，我的“母亲”。母亲啊，就如同这溪水。

32、不怕浮云遮住我纵目远眺的视线，因为我站在山峰顶上的高塔最顶层。比喻作者有远见卓识，高瞻远瞩。今人引用来说明，人有了政治上的真知灼见，就能站得高，看得远，看得清事物的本质，不管什么政治“浮云”都不能迷惑自己，都不能动摇自己的决心。

33、一个独眼人和完全的瞎子比起来缺点更严重，因为他知道缺什么。

34、我不在乎是悲伤的离别还是不痛快的离别，只要是离开一个地方，我总希望离开的时候自己心中有数。

35、它有力地烘托了金铜仙人(实即作者自己)艰难的处境和凄苦的情怀，意境辽阔高远，感情执着深沉，真是千古名句。落花人独立，微雨燕双飞。

36、石桥下，还有水中的桥，还有，人和伞，狗和栀子花，竹笠，卖蒸糕的担子，都在潋滟的波光中，晃着影儿；

37、要抓紧时间赶快生活，因为一场莫名其妙的疾病，或者一个意外的悲惨事件，都会使生命中断。

38、这首词作于李煜被囚汴京期间，抒发了由天子降为臣虏后难以排遣的失落感，以及对南唐故国故都的深切眷念。全词情真意切、哀婉动人，深刻地表现了词人的亡国之痛和囚徒之悲，生动地刻画了一个亡国之君的艺术形象。

39、上有好者，下必有甚焉者矣。在上位的有什么爱好，在下面的人一定爱好得更加利害。

40、仁者见仁，智者见智——人的知识构成不同，对同一对象的反映和理解也就不同。

41、《点绛唇》秦观——这两句勾勒出一幅“斜阳外，寒鸦万点，流水绕孤村”(《满庭芳》)一般的黄昏景象。“千里”、“茫茫”尤给人天涯飘泊之感。

42、摘抄：月亮正从水天相接的地方升起，微波粼粼的海面上，霎时间洒遍了银光.

43、平淡而不平庸，平凡而能平静，在离群索居，无伴独处中思索，追求创造，高瞻远瞩，洞幽烛微。

44、天命之谓性，率性之谓道，修道之谓教。天赋予人的品德叫做“性”，遵循事物本性就叫做“道”，使人修养遵循道就叫做“教”。

45、?“中秋节”作文素材集锦，初中生写作一定用的上！

46、天下最悲哀的人莫过于本身没有足以炫耀的优点，却又将其可怜的自卑感，以令人生厌的自大、自夸来掩饰。

47、或者有人会问:“关于人性的学问真的不值得学习吗?”我说:人性这东西，是与人的肉体同时诞生，每个人都具有的。作为君子，只要加强自身修养，尽心治理百姓就可以了，人性的善恶是不必深究的。假如人性果真是善的，自身不可不进行道德修养，百姓不可不加以治理;假如人性果真是恶的，自身也不可不进行道德修养，百姓也不可不加以治理。不讲道德修养，即使君子也会变为小人;能加强自身修养，即使小人也会变为君子。因此，作为君子，应把加强自身道德修养，尽心治理百姓作为当务之急，不必为深究人性而大发议论。

48、10宋代罗大经在《鹤林玉露》中评价杜甫《登高》“     ，    ”两句“十四字之间含有八意，而对偶又极精确”。

49、人永远都无法知道自己该要什么，因为人只能活一次，既不能拿它跟前世相比，也不能在来生加以修正。没有任何方法可以检验哪种抉择是好的，因为不存在任何比较。一切都是马上经历，仅此一次，不能准备。

50、“小桥流水人家”，枯涩发黄的归途中，突然看见远处有小桥流水，绕水而居的村户；天空有炊烟飘荡，随风袅袅，像游子羁客身体里按捺不住的乡魂。

51、我成长过程渐渐偏离真实轨迹，最早是从谎言开始的。

52、它们的像棉花一般蓬松而轻柔的花边，慢慢地、但又显著地在每一瞬间发生变化；这些云正在融化，它们没有落下阴影来。(俄)屠格涅夫《猎人笔记》云海这银光奔泻的云海，像是远在天边，又似近在咫尺。

53、所谓诚其意者，毋自欺也。如恶恶臭，如好好色，此之谓自谦。故君子必慎其独也。使意念真诚的意思是说，不要自己欺骗自己。要像厌恶腐臭的气味一样，要像喜爱美丽的女人一样，一切都发自内心。所以，品德高尚的人哪怕是在一个人独处的时候，也一定要谨慎。

54、修患世之学者多言性，故常为说曰:夫性，非学者之所急，而圣人之所罕言也。“六经”之所载，皆人事之切于世者，是以言之甚详。至于性也，百不一二言之，或因言而及焉，非为性而言也，故虽言而不究。

55、成事不说，遂事不谏，既往不咎。已经做过的事就不要再解释了，已经完成的事就不要劝阻了，已经过去的事就不必再追究了。

56、赏析：运用拟人的修辞手法，表现出豉虫在水塘里的热闹场面。

57、有一段时间，我一直在故事中漂流，像一根草屑。

58、结构上作用：从词语在诗歌中的位置入手，结合诗词具体内容理解。诗歌的结构特点：开篇的铺垫、烘托； 中间的过渡、照应； 结尾的深化、升华主题等。

59、你是我唯一可以推诚相见的人，在你面前我可以自由思想，自由交谈。

60、老吾老，以及人之老;幼吾幼，以及人之幼。敬自己的长辈，从而推广到尊敬别人的长辈;爱护自己的儿女，从而推广到爱护别人的儿女。

61、我们这一代人也是在斗争中和艰苦考验中锻炼出来的，并且学会了在生活中从不灰心丧气。点评：保尔是一个刚毅坚强的革命战士，他在人生各个方面都经受住了严峻的考验。

62、答题格式：这句话运用了……抒情手法，全诗主要写出了……(诗句内容解说)，抒发了……情感，这种方式使诗人情感抒发得……(用术语)。