鄙薄造句

1、   百川先生说，“灯谜是很文学的，灯谜创作是文学创作”，“包括了立意、定题、谋篇、破题、叙述、说理、结论”；但“灯谜创作容易入门，使一大批文学素养不足的灯谜爱好者得于参与其中”，“做出一大批连圈子里的人也很看不上眼的作品来”，“这是造成灯谜创作在文学界的地位一直未成定论，找不到自己位置的直接原因。”(1)

2、有才能往往比没有才能更有危险；人们不可能避免遭到轻蔑，却更难不变成嫉妒对象。

3、少年又道：“小妹，我叫阿俭，我是你十五年前在荒野里捡回来的。是人也好，是大姐也好，谁欺负你，我才不在乎是同类还是亲人，我护不了那么多人，我只护得了你，也只想护你！”

4、这节学过的人都说好的逻辑课，原价199元，现在仅售129元。

5、鄙视造句：尽管他的工作遭到周围许多人的鄙视，但他仍投入了最大的热情。

6、(19)那些冷漠、轻蔑、恐惧、猥琐、残忍目光。它们一次次偃旗息鼓，但一经触发就立刻卷土重来，不容你心存幻想。

7、同时，他又因为自己在一个方面违背《革命道理问答手册》而鄙薄自己。

8、这个不相识的将军鄙薄地从上到下把那身材不高的科兹洛夫斯基打量一番，好像觉得惊讶，竟有人会不认识他。

9、21天的学习与练习，1顿饭的价钱，就能帮你打破惯性思维模式，突破思维的误区与极限，做到灵活运用理性和逻辑能力，用聪明人的方式做出更加周全、更有利于自己的判断和决定。

10、以死来鄙薄自己，出卖自己，否定自己的信仰，是世间最大的刑罚，最大的罪过。宁可受尽世间的痛苦和灾难，也千万不要走到这个地步。

11、郭兆凡在求学和创业中发现，中国和美国教育的最大区别，就在思维教育方面，在美国的基础教育里，不同年级会对逻辑思维有具体要求，就像要求词汇量一样，而中国教育的这一部分一直缺失。(鄙薄造句)。

12、“小妹，不要怕。”他的声音轻柔，“来生，我也做妖。”

13、从教学的角度，这篇文本，没有文学和文化角度探索的需要，不足以成为经典。但是作为一篇议论文，具有文体知识的典型性，可通过这篇文本讲授表达的智慧；另外，入选文本放在第四单元，和其他几篇一起，构成了“人生”主题。单元开篇，如何思考人生，人如何挺立于天地之间？这一篇，可以让学生有一个思考契机，去追寻人生意义和人如何立于天地之间。因此，综合考虑，这篇文本定性为：典型文本。

14、阿大手里一紧，树枝应声而断。少女吸了一口气，把少年拉到阿大面前：“阿俭，睁大眼睛看清楚，我眼神儿不好，你的眼神儿可好着呢，这个人跟你一样，他是人，是你的同类啊！”

15、阿大心里突然涌起一阵复杂的情绪，说不出是感动还是悲凉，是艳羡还是厌恶。他转过身，步履匆匆地跑出去，跌倒了又爬起，爬起又跌倒，可就算是这样狼狈，他也不忘一路做下记号。天色微明时，他终于赶回了郑城。

16、现在，对外来的朋友，我会羞赧地介绍，汕头，原来在广东的地位是老甚至间或第只是这些年遭遇挫折，只是这些年其他地方发展迅猛，汕头的地位才往下滑了。而且，慌忙寻找佐证：你看，我们的车牌是粤D，A、B、C、D，广州、深圳、珠海，接下来就是我们汕头了。

17、由薄厚不均导致的非线性将会使差谱的结果非常明显，我们可以通过定期对晶体进行抛光来降低这种误差。

18、这对于一班见异思迁的人，对于一班鄙薄技术工作以为不足道、以为无出路的人，也是一个极好的教训。

19、   论及此处，又想起百川先生的“老大”与“后生”一说。如果说年轻谜人好拆合甚至多字拆合是一种未必健康的倾向，那如今网络谜坛成句顿读一统天下，离合拆字几无出头之日，又何尝不是另一种亚健康呢？

20、罗伟章：四川宣汉人，现居成都。巴金文学院专业作家。著有长篇小说《饥饿百年》《不必惊讶》《磨尖掐尖》《大河之舞》《太阳底下》《空白之页》《世事如常》，中篇小说集《我们的成长》《奸细》，中短篇小说集《白云青草间的痛》，散文随笔集《把时光揭开》等。曾获人民文学奖、十月文学奖、全国读者最喜爱小说奖、华文最佳散文奖等。部分作品译介国外。

21、景止和鱼丸并肩走着，鱼丸咽了口口水，组织了一下语言。所谓“醉翁之意不在酒”，他拉上景止，其实是有许多话想要跟景止讲清楚。

22、肤浅，多指人的学识、修养等。形容人学识不丰富，有些肤浅。

23、如果大家要问为什么好用心思？为什么会有问题？这是我很容易感觉到事理之矛盾，很容易感觉到没有道理，或有两个以上的道理。当我觉出有两个道理的时候，我即失了主见，便不知要哪样才好。眼前有了两个道理或更多的道理，心中便没了道理，很是不安，却又丢不开，如是就占住了脑海。我自己回想当初为什么好用心思，大概就是由于我易有这样感觉吧。如果大家想做哲学家，似乎便应该有这种感觉才得有希望。更放宽范围说，或者许多学问都需要以这个为起点呢。

24、搬弄是非：把别人背后说的话传来传去，蓄意挑拨，或在别人背后乱加议论，引起纠纷。搬弄：挑拨。

25、如果是苛刻的训练，不符学段的知识输送，那是对学情的不顾。但是，在对人生、生命意义的探寻上，没有早晚，只是方式和程度的不同。生命的自觉是贯穿在每一个日常里，日常的生活，日常的课程。我们在用什么喂养孩子，孩子就会呈现给你相应的生命状态。

26、(24)冬天，几乎所有树木都已经变得只有盘虬卧龙枝干，一点绿色都没有。不过一位威严强者，对这只是轻蔑一笑，那就是松树。任凭那冬风怎样吹，他仍然伫立在那，丝毫不动摇。

27、(2)郑百川《〈柯国臻先生谜艺研讨〉前言》。

28、尽管文人画鄙薄技艺，但文人画在山水领域所提出的依附于“笔墨”的审美准则，却不能脱离一定技术的规范。

29、所以哲学这项学问，可以说只是少数人所能享的一种权利，是和艺术一样全要靠天才才能成功，却与科学完全殊途。因为学科学的人，只要肯用功，多学点时候，总可学个大致不差，譬如工程学，算是不易的功课，然而除非是个傻子或者有神经病的人，就没有办法，不然，学上八年十年，总可以做个工程师。哲学就不像这样，不仅要有天才，并且还要下工夫，才有成功的希望；没有天才，纵然肯下工夫，是不能做到，即算有天才不肯下工夫，也是不能成功。

30、他看了看素时的眼睛，那双黑白分明的眸子里，媚已经所剩无多。景止默默盘算了一下，沉声说：“明日是我最后一天来了，此番离去，便不会再回来了。你……就当从未认识过我才好。”

31、故事讲到这里，人们如梦初醒，发出了阵阵唏嘘之声。却不像前一次一般，今日，没人真正能说出些什么。要说阿大忘恩负义吧，可施恩的是妖啊！要说死得好吧，可佘小妹……确实有些可怜。末了，众人只能翻来覆去地念叨——“假的假的，都是假的。”

32、仕宦而至将相，富贵而归故乡。此人情之所荣，而今昔之所同也。

33、唐韩愈《柳州罗池庙碑》：“柳侯为州，不鄙夷其民，动以礼治。”明吾丘瑞《运甓记·帅阃宾贤》：“辱不鄙夷，光生莲幕。”叶圣陶《倪焕之》一：“现在树伯提起理想的话，虽没有鄙夷他的意思，他不禁也说了以上的辩解的话。”鄙夷的近义词：小看，渺视，看不起，鄙视，看轻，藐视，漠视，轻视，忽视，歧视鄙夷的反义词：敬仰，敬慕，敬佩鄙夷造句：杨晓冬鄙夷地斜视了一眼敌人抛出来的香饵，冷冷地等待着事态的发展。

34、(解释)：薄命：福薄命苦。福薄命苦的美女。

35、“她可是妖怪啊！阿大，就算她放过了你，可我们今天灭了她全族，谁知道她会不会放过我们？斩草不除根，春风吹又生！杀了她！杀了她！”

36、   读书之外，还要多读谜。百川先生认为，“学谜须多读古今名家谜作，知其心思，明其手段，慕而摹，求而追；久而近，及而变，能变则庶几能成。”“多阅古今谜籍，亲传统而开眼界；多交先进后学，攻己短而效人长。”(2)除了读书、读谜，生活这本大书也是必读的。因为“谜材无尽”，如能“时时着意，事事留心”自然有永不枯竭的创作素材。

37、郭兆凡是清华大学经管学院高材生，伦敦政治经济学院硕士，她曾凭出色的思考能力，先后工作于知名国际企业安永华明和高盛集团。

38、   那么，到底应该如何对待离合与会意的关系呢？百川先生对此有着极其精彩深刻的见解：“会意参别解，气通神连，是制谜之基本功夫；增损加离合，撰精结巧，是措底之通变手法。只重结撰，不谙神气，素质犹差大半；唯知传神，未通结撰，家数总嫌未全。”(4)一味追求技巧，只强调骨法用笔而忽视以形写神，易失之于拘泥轻浅；一味追求神气，只强调气韵生动而忽视养形以物，易失之于虚空宽泛。这就好像气宗剑宗，本是同源，怎奈岳肃蔡子峰各读一半《葵花宝典》，不明就里，断章取义，才演出这莫名其妙的气剑之争。