邻里之间谦让的故事

1、清康熙年间，张英在朝廷当文华殿大学士、礼部尚书。老家桐城的老宅与吴家为邻，两家府邸之间有个空地，供双方来往交通使用。后来邻居吴家建房，要占用这个通道，张家不同意，双方将官司打倒县衙门。县官考虑纠纷双方都是官位显赫、名门望族，不敢轻易了断。

2、清康熙年间，张英在朝廷当文华殿大学士、礼部尚书。老家桐城的老宅与吴家为邻，两家府邸之间有个空地，供双方来往交通使用。后来邻居吴家建房，要占用这个通道，张家不同意，双方将官司打倒县衙门。县官考虑纠纷双方都是官位显赫、名门望族，不敢轻易了断。

3、“区叔很关心我们大楼，经常自己去洗楼梯，清理杂物，有着一颗热心公益的心。”

4、陈平就把他让相的理由说出来了，原来高祖刘邦在位时，为了保证汉朝宗室的传承，规定“非刘氏者不得为王”。高祖死后，惠帝懦弱，吕后不顾高祖遗训，又立吕氏家族子弟为王。使得诸吕势力越来越大，刘家的势力却日益衰微。吕后死后，诸吕结d，欲谋叛乱，丞相陈平认为时机已到，与太尉周勃，共商大计，灭掉诸吕夺取政权。陈平认为新帝继位，应记功晋爵。周勃消灭吕氏集团，功劳比自己大，自己应该把丞相的位子让给周勃，但是周勃不肯接受，认为消灭吕氏集团，主谋是陈平。陈平便假装有病，不能上朝。使文帝有理由任命周勃为丞相，也使周勃义不容辞担起丞相职务。

5、春秋时期，孔子和他的学生们周游列国，宣传他们的政治主张。一天，他们驾车去晋国。一个孩子在路当中堆碎石瓦片玩，挡住了他们的去路。孔子说：“你不该在路当中玩，挡住我们的车！”。孩子指着地上说：“老人家，您看这是什么？”孔子一看，是用碎石瓦片摆的一座城。孩子又说：“您说，应该是城给车让路还是车给城让路呢？”孔子被问住了。孔子觉得这孩子很懂得礼貌，便问：“你叫什么？几岁啦？”孩子说：“我叫项橐，7岁！”孔子对学生们说：“项橐7岁懂礼，他可以做我的老师啊！”(邻里之间谦让的故事)。

6、过了几天，丢猪的人找回了自己家的猪，他感到非常的自责，赶忙把错认的司马徽家的猪还给司马徽，还向司马徽叩头道歉。谁知，司马徽又厚厚的回赠给对方，一点都不介意。

7、陈平和周勃两位老臣，都是汉朝开国的元老，却“虚己盈人”，互让相位，光彩照人。

8、安徽桐城县发生了一件当朝宰相张英与邻居叶秀才为了墙基争地界打官司的奇闻。因为张英家要盖房子，地界紧靠叶家。叶秀才提出要张家留出中间一条路以便出入。但张家提出，他家的地契上写明“至叶姓墙”，现按地契打墙有什么不对，即使要留条路，也应该两家都后退几尺才行。这时张英在北京为官，其子张廷玉(雍正、乾隆两朝名臣)也考中进士，在朝为官，老家具体事务就由老管家操办。

9、清朝时，在安徽桐城有个一个著名的家族，父子两代为相，权势显赫，这就是张家张英、张廷玉父子。

10、学校期末考试时，因为是打乱顺序分考场，我也不害怕别人抄袭了，便放松了警惕。我来到考场时，坐在前面的男生说:“大姐啊，我知道您的语文成绩最好，总是第您……让我看看行吗?”我想:“这个人怎么这么神通呢，啥都知道，先假装许诺，不让他看!”我说:“行吧，你可别让老师发现了!”他说:“谁我不敢抄啊?”我心想:得，这回碰到个能抄的主，真惨!

11、在我国安徽的桐城，有一条巷子个性名，人们总爱讲起这条巷子的来历：清朝康熙年间有个大学士名叫张英。

12、日常见到邻居要常打招呼问好。轻轻点一下头，送出一个亲切的微笑，附上一句恰当的称呼，再说一声简单的“您好”，邻里间的感情便会因这些小小举动变得越来越亲密。扩展资料好邻居刘丽霞

13、没想到，她刚上桥，对面的山羊爷爷也上了桥.米菲见了，赶快转头退下桥.山羊爷爷笑着说：“不用不用，这不，我又没啥事儿，只是出来溜溜.你先过，你先过!“一边说，一边向后退.“不不不，爷爷您先走，您先走.老师都说过要‘尊老‘呢!谦让是中华人民的美德.您是老年人，我是儿童，当然应该让您了!““这孩子，哈哈哈!“最后，山羊爷爷说不过米菲，只好先过去了.“爷爷，再见!““米菲，谢谢你!“米菲与山羊爷爷挥手告别.(邻里之间谦让的故事)。

14、汉文帝非常理解周勃的心情，批准周勃的辞呈，任命陈平为丞相(不再设左丞相)。陈平辅佐文帝，励精图治，促成了汉朝中兴。

15、清康熙年间，张英担任文华殿大学士兼礼部尚书。他老家桐城的官邸与吴家为邻，两家院落之间有条巷子，供双方出入使用。后来吴家要建新房，想占这条路，张家人不同意。双方争执不下，将官司打到当地县衙。县官考虑到两家人都是名门望族，不敢轻易了断。

16、在今天到处都在讲和谐，“和谐社会”、“和谐团队”、“和谐家庭”。弘扬一种美德，体现一种胸怀。人人都能做到，我们的社会就和谐了。

17、在这期间，张家人写了一封信，给在北京当大官的张英，要求张英出面，干涉此事。张英收到信件后，认为应该谦让邻里，给家里回信中写了四句话：

18、文帝问：“那么谁负责管理这些事呢?”陈平回答：“陛下要问被判刑的人数，我可以去找廷尉，要问钱粮的出入，我可以找治粟内史，他们会告诉您详细的数字。”

19、有一次齐白石和梅兰芳同到一家人家作客，白石老人先到，他布衣布鞋，其他宾朋皆社会名流或西装革履或长袍马褂，齐白石显得有些寒酸，不引人注意。不久，梅兰芳到，主人高兴相迎，其余宾客也都蜂拥而上，一一同他握手。

20、家中因为宅基纠纷，修书一封，希望他能为家中撑腰。收到家人来书，遂修一纸家书：“千里修书只为墙，让他三尺又何妨？万里长城今犹在，不见当年秦始皇”。

21、编剧将这件发生在百姓身边的邻里纠纷进行了艺术化加工，以平民的视角、故事化的叙事方式，让观众产生共鸣。

22、关驴子的房子就在他的住房旁边，半夜总要起床看一两次，生怕那宝贝驴子受什么委屈。可是杨翥的邻居是一位老头，快六十岁的时候生了个儿子，老来得子自然倍加疼爱。

23、张家人见有理难争，就写信把事情经过告诉了张英，希望张宰相给家人撑腰。张英看完家书后，并不赞成家人为争夺地界而惊动官府的行为，于是便在家书上赋诗四句：“一纸书来只为墙，让他三尺又何妨。长城万里今犹在，不见当年秦始皇”。虽只是寥寥数语，却寓意深长。

24、这个故事是这样的：在明朝时期，有个山东人在京城做官。一天他接到家信，说家里盖房为地基而与邻居争吵，希望他能借权望来出面解决此事。他看后马上修书一封，道：“千里捎书只为墙，不禁使我笑断肠；你仁我义结近邻，让出二尺又何妨。”家人读后觉得很有道理，便主动在建房时让出几尺。而邻家见他家如此，也有些感悟，同样效法。结果两家共让出八尺宽的地方，房子盖成后，两家人和睦相处，邻里行人都方便，大家把这条胡同取名为“仁义胡同”。

25、原谅了办错事情的邻居，司马徽的宽宏大量让邻居十份感动。也正是因为他这种清雅、纯明的品性，后来，人们将他称作“水镜先生”。

26、士燮说：“一般军队胜利归来，国内的人们必然热情欢迎。如果先回来，一定会特别引人注意，这岂不是要代替主帅领受殊荣吗？因此，我不敢先回来。”父亲对他的做法很赞赏。论功行赏时，晋景公对统帅郤克说：“这次我军大胜是你的功劳啊！”郤克回答：“这完全是君王的训教和几位将帅的功劳，我有什么功劳呢？”

27、宋就说:“别人做坏事，你也跟着做坏事，这是多么偏狭啊！我教给你们一个办法，趁夜晚去给楚人的瓜地浇水，不要让他们知道了。”

28、时而听到身边一些人抱怨诉苦日子过得不安生，邻居是多么无理取闹蛮横霸道。常年生活在农村，也亲眼目睹了好多邻居之间常常为了拇指宽的地界、你家鸡仔刨了我的地、我家母猪又糟蹋你两颗菜的鸡毛蒜皮小事，最终闹得反目成仇老死不相往来。

29、清康熙年间，张英在朝廷当文华殿大学士、礼部尚书。老家桐城的老宅与吴家为邻，两家府邸之间有个空地，供双方来往交通使用。后来邻居吴家建房，要占用这个通道，张家不同意，双方将官司打到县衙门。县官考虑纠纷双方都是官位显赫、名门望族，不敢轻易了断。在这期间，张家人写了一封信，给在北京当大官的张英，要求张英出面，干涉此事。张英收到信件后，认为应该谦让邻里，给家里回信中写了四句话：千里来书只为墙，让他三尺又何妨？万里长城今犹在，不见当年秦始皇。

30、清代开国状元傅以渐，在京城为秘书院大学士，加封太子太保，授武英殿大学士兼户部尚书。曾纂修《明史》、《清太宗实录》，充任清太祖、太宗《圣训》总裁，奉命与曹本荣合著《周易通注》。

31、感谢以下作者赐稿：严榕、赵天军、李继红、吴昌龙、杨康宁、汤德元、王代才、黄秀娟、毛彩阳、屠瑞、何满军、高家宏、肖安琴、唐洁、张桢怡、李娥、陈凤、胡小发、戴剑频、王丹、伊梦、杨发双、苏忠丽、郝永茂、姜秀清、唐晓东、田晓隐、陶应发、苏顺强、东郭先生、郝敬东、果海尔、张永东、魏群夫、褚金鑫、晓苏、张道虎、刘艳、潘德权、周明洋、陈葱葱、米娅、季军、彭顺刚、刘远扬、汤建武、陈万胜、华胜兰、向国、李修平、王凌飞、杨家慈、杨仕珍、吴桂英、唐晓东(从2019年1月1日起按稿件发布时间倒序)

32、清康熙年间，张英担任文华殿大学士兼礼部尚书。他老家桐城的官邸与吴家为邻，两家院落之间有条巷子，供双方出入使用。后来吴家要建新房，想占这条路，张家人不同意。双方争执不下，将官司打到当地县衙。县官考虑到两家人都是名门望族，不敢轻易了断。

33、古有《孟母三迁》才给孟子找到了一个良好的生活环境，我很庆幸自己仅从老屋迁到新居就收获了几家好邻居。说出来有点难为情，我菜园子总是没有别人种的好，为此常常心安理得享受着邻居们的劳动成果。几个月前给娃子网购了一架电钢琴，就在我瞅着那大堆零散物件发愁的时候，刚好隔壁男主人回来过端午节，我就那么随口喊了一嗓子，他二话没说撸起袖子很快就帮忙组装好了，完了没喝一口水，就举着脏污的双手回自己家去了，弄的我十分过意不去。

34、牛顿是科学史上的巨人之一。他发现了万有引力定律，建立了成为经典力学基础的牛顿运动定律；他进行了光的分解而创立了光学；在热力学方面，他确定了冷却定律；在天文学方面，他创制了反射望远镜，考察了行星运动规律，科学地解释了潮汐现象，预言了地球不是正球体；在数学方面，他是微积分学的创始人……恩格斯在《英国状况》一文中对他的伟大成就赞叹不已。然而他自我却十分谦逊。当他临终的时候，来探望他的亲朋好友在病榻边说：你是我们这个时代的伟人……他听了伟人二字便摇摇头说：不要那么说，我不明白世人是怎样看我，我自我只觉得似乎是一个在海滨玩耍的孩子，偶然拾到了几只光亮的贝壳。但真理的汪洋大海在我眼前还未被熟悉，被发现哩。停顿片刻，他又说：假如说我比笛卡儿看得远些，那是因为我站在巨人们的肩膀上的缘故。说完这段话，他平静地闭上了眼睛。谦让的故事4珠穆朗玛峰是世界第一高峰。1953年5月29日，新西兰著名登山探险家埃德蒙·希拉里与向导丹增·诺尔盖从珠峰南坡登上峰顶，其间有个小插曲至今令人感叹。

35、几天后特向梅兰芳馈赠《雪中送炭图》并题诗道：记得前朝享太平，布衣尊贵动公卿。如今沦落长安市，幸有梅郎识姓名。梅兰芳不仅仅拜画家为师，他也拜普通人为师。他有一次在演出京剧《杀惜》时，在众多喝彩叫好声中，他听到有个老年观众说“不好”。梅兰芳来不及卸装更衣就用专车把这位老人接到家中。恭恭敬敬地对老人说：“说我不好的人，是我的教师。先生说我不好，必有高见，定请赐教，学生决心亡羊补牢。”老人指出：“阎惜姣上楼和下楼的台步，按梨园规定，应是上七下博

36、虽然六尺巷的故事发生在康熙年间，但最早出现六尺巷故事的是却是姚莹之孙姚永朴所著《旧闻随笔》中。该书记载：“张文端公居宅旁有隙地，与吴氏邻，吴越用之。家人驰书于都，公批诗于后寄归，云：“一纸书来只为墙，让他三尺又何妨。长城万里今犹在，不见当年秦始皇。”吴闻之感服，亦让三尺。其地至今名六尺巷。这便是桐城六尺巷的由来。此后，民国版的《桐城县志略》以及20世纪80年代编纂的《桐城县志》《桐城文化志》、《桐城文物志》等书中关于六尺巷的记载，基本都沿用了姚永朴的记载。

37、三哥并不是我亲哥，之前在旧居的时候两家就相隔不远，现在搬到新家又成了面对面的邻居，所以我们这不是同宗的外姓人就顺着他们自家兄弟一起，三哥三嫂地叫的热络起来。

38、艾克的谦虚没有换来美名，倒换来一大堆谣言。大家说：“唉，森林世界出了一条妖怪狐狸，只有三条腿，还拖一根比老鼠还小的尾巴……”谦让的故事2在中国历史上，有“文景之治”的传说，是讲西汉的汉文帝、汉景帝励精图治，促成西汉中兴。汉文帝是个有作为的皇帝，他敬重老臣陈平、周勃，得到了他们的有力辅佐。而陈平和周勃也互相尊重，互让相位，成为以“谦让”为做人之本的典范。

39、      弟恭，出自《三字经》“兄则友，弟则恭。”弟，本义次第。即同父母(或只同父、只同母、或亲戚同辈中)比自己年纪小的男子。恭，本义恭敬、谦逊有礼。《尔雅》称“恭，敬也。”

40、在双方都疲惫之时，或许就是化解矛盾的最佳时机。陈所长分别深入做了双方的思想工作，让双方都懂得，再争下去两家怨恨更深，很可能还会有刑事案件发生，只有好好协商才是切底解决问题的最终办法。

41、廉颇很不服气，扬言要当面羞辱蔺相如。蔺相如得知后，尽量回避、容让，不与廉颇发生冲突。蔺相如的门客以为他畏惧廉颇，然而蔺相如说：“秦国不敢侵略我们赵国，是因为有我和廉将军。我对廉将军容忍、退让，是把国家的危难放在前面，把个人的私仇放在后面啊！”这话被廉颇听到，就有了廉颇“负荆请罪”的故事。

42、但这个孩子一听到杨翥的驴子叫就哭个不停，饮食也明显减少，搞得全家人都不得安宁。可杨翥是地位显贵的大官，这家人也不敢向杨翥说这个事。

43、据说有一次徐悲鸿正在画展上评议作品，一位乡下老农上前对他说："先生您这幅画里的鸭子画错了。您画的是麻鸭，雌麻鸭尾巴哪有那么长的？"原来徐悲鸿展出的《写东坡春江水暖诗意》，画中麻鸭的尾羽长且卷曲如环。老农告诉徐悲鸿，雄麻鸭羽毛鲜艳，有的尾巴卷曲；雌麻鸭毛为麻褐色，尾巴是很短的。徐悲鸿接受了批评，并向老农表示深深的谢意。

44、     晚报讯(记者刘琳通讯员王成明)你身边有好邻居吗？你与邻居之间有哪些感人的故事？讲出你们的故事，让每一个人都成为彼此的好邻居。本报联合市文明办、市民政局联合推出的第十二届“淄博邻居节”大幕拉开，为弘扬淄博邻居节宗旨，作为邻居节的一项活动，将在全市城乡社区中推选出10名有代表性的“十佳好邻居”，以市文明办、市民政局、淄博晚报社的名义进行表彰奖励。即日起，本报推出“一起寻找身边的好邻居”活动，让我们共同寻找十佳好邻居，并倾听你和好邻居之间的感人故事。征集热线：3184500、82711               

45、《孟子》文曰“乡里同井，出入相友，守望相助，疾病相扶持，则百姓亲睦”，描绘出一幅邻里相亲的美好图景。无论是在乡村还是在城市，邻里友善是每个公民内心深处的期待。友善待人，友善处事，可以让我们的心情更愉快，可以使我们的社会更和谐。我们可以从每天清晨出门开始，试着对邻居说一声“早上好”！ 

46、邻里之间长时间相处，难免会有磕磕碰碰的时候。一旦因生活琐事发生了矛盾，双方都不必斤斤计较，要讲风格、讲谦让，能解释的就解释清楚，不能解释的就让一步，互相让一让就过去了。邻里相争往往是进一步“狭路相逢”，退一步“海阔天空”。只有我们以“让”字去调剂邻里关系，就一定能使邻里和睦相处。

47、宋朝的`杨时非常喜爱学习。一个下雪天的中午，他和同学一起去找理学家程颐老师求教。程老师正在睡午觉，他俩就站在门外等候。雪越下越大，为不打扰老师，仍耐心地等候在门外。老师醒了。发现杨时俩人站在雪地里，忙叫他们进屋来，杨时赶忙向老师行礼、请教。孔子是我国古代著名的大思想家、教育家，学识渊博，但从不自满。他周游列国时，在去晋国的路上，遇见一个七岁的孩子拦路，要他回答两个问题才让路。其一是：鹅的叫声为什么大。孔子答道："鹅的脖子长，所以叫声大。"孩子说："青蛙的脖子很短，为什么叫声也很大呢？"孔子无言以对。他惭愧地对学生说，"我不如他，他可以做我的老师啊！"

48、古语云：“里仁为美”、“睦乃四邻”、“与人相交，一言一事皆须有益于人，便是善人”，指出人们做事要以道义为衡量原则，严于律己，宽以待人，有仁爱之心，同情、关爱和帮助他人，能设身处地替别人着想。这是人德行修养的体现，这也是善化他人，播种善因，使社会拥有和睦温暖的人伦关系，这也是成为社会正义的基础。

49、张家人接到书信后，深感愧疚，便毫不迟疑地让出了三尺地基。吴家人本以为张家有权有势，肯定不会善罢甘休，没想到张家不但没有仗势欺人，而且还主动让出三尺地基。吴家被张家的大度所感动，于是也像张家一样让出了三尺地基，便形成一条六尺宽的巷道。这就是后来的六尺巷。

50、“六尺巷”是一把人生的尺子，值得我们经常拿出来量一量；更是一种人生修养境地的隐喻，值得我们经常去走一走。常走“六尺巷”，修行正己，就会走出人生天地宽，走出人生的高天白云，走出无愧后人的历史评说。

51、小品告诉我们，邻里之间的小爱会让心与心的距离越来越近，邻里之间能够互相谦让、相互理解，则关系会更加和谐友善。倡导共建与邻为友、民风淳朴的和谐乡风。

52、最后，经双方多次现场协商、多次磨合才定好了界线，签订了协议，

53、张英阅信后坦然一笑，挥笔写了一封信，并附诗一首：千里修书只为墙，让他三尺有何妨？万里长城今犹在，不见当年秦始皇。家人接信后，让出三尺宅基地。邻居见了，也主动相让。结果成了六尺巷,这个化干戈为玉帛的故事流传至今。

54、突然，朵朵推开房门走进来说：“刚才的一切，我都听到了。你们中的每一位我都非常珍惜，你们应该学会谦让。”谦让的故事15狭偌.帕蒂

55、文帝看周勃答不出来，就问左丞相陈平：“陈丞相，那你说呢？”

56、下面我们来看下，最近我们横县莲塘司法所如何十年之久的纠纷化解了

57、俗语说：“宰相家人七品官”，这位老管家觉得自己是堂堂宰相家总管，况且这样建墙也有理有据，叶家一个穷秀才的意见不值得答理。于是沿着叶家墙根砌起了新墙。这个叶秀才是个倔脾气，一看张家把墙砌上了，咽不下这口气，秀才自己能动笔，一纸状文告到了县衙，打起了官司。

58、这时，张家人一气之下写封加急信送给张英，要求他出面解决。张英看了信后，认为应该谦让邻里，他在给家里的回信中写了四句话：

59、眼看那孩子一天天的消瘦下去，父母伤透了脑筋，最后还是把这件事和杨翥说了。杨翥听后二话没说，忍痛把自己心爱的驴子卖了，外出或上朝都靠步行。

60、老将廉颇自认军功了得，总是不服气，扬言如果见到蔺相如一定要给他难堪。蔺相如于是就称病不上朝，以免见到廉颇。外人都以为蔺相如是害怕廉颇，其实不然。蔺相如是为了赵国国家利益，认为将相不和会给秦国可乘之机。廉颇知道真相之后，主动负荆请罪，从此两人成为生死之交，共同保卫赵国。蔺相如的友善，不是懦弱，而是为了国家利益，团结同僚。名人尊重谦让的故事篇4中国孔子

61、文帝想做个有作为的皇帝，他要亲自过问国家大事。一天上朝时，他问右丞相周勃：“现在一天的时间里，全国被判刑的有多少人?”周勃说不知道。文帝又问：“全国一年的钱粮有多少，收入有多少?支出有多少?”周勃还是回答不上来，感到惭愧至极，无地自容。

62、一个穷秀才与当朝宰相打官司，而且理由也不十分充分，亲朋好友都为叶秀才担心，怕他吃亏，劝他早点撤诉，但叶秀才就是不听，坚持把官司打下去。张家管家一看事情闹大了，就写信把这事禀告了北京的张英。不久，就接到了张英的回信。信中没有多话，只有四句诗:“千里修书只为墙，让他三尺又何妨。长城万里今犹在，不见当年秦始皇。”

63、家人阅罢，明白其中含义，主动让出三尺空地。吴家见状，深受感动，也主动让出三尺房基地，"六尺巷"由此得名。

64、   看了“六尺巷”的故事，大家有没有受到触动呢？张英的大度谦让，不以势压人令邻居自觉惭愧，也深受感动，自愿作出让步，传为佳话。这就是中国的儒家文化，谦和礼让，以退为进，互相退让才有进的空间，体现人的大智慧。邻里之间低头不见抬头见，就如兄弟一样，理应守望相助，谦和礼让，坐下来喝杯茶，心平气和的谈，相信没有什么解决不了的，大家不要辜负今生成为邻里的缘分。

65、   这里有一条长约180米、宽约2米、鹅卵石铺就的巷道，人们称之为六尺巷。六尺巷南边是宰相府，北边为吴家吴氏宅，巷道形成于清朝康熙年间。

66、站在一边的周勃如释负重，十分佩服陈平能言善辩，辅政有方，深感自己是个武夫，才干在陈平之下。他回到家里，心情久久不能平静。他想，自己虽说平定诸吕有功，但是辅佐皇帝、处理国政方面的才能比起陈平差远了，为了国家百姓着想，还是应该让陈平做丞相。于是周勃也假称有病，向文帝提出辞呈。

67、第二天早上，张家就动手拆墙，后退了三尺。叶秀才见了心中也很激动，就把自家的墙拆了也后退了三尺。于是张、叶两家之间就形成了一条百来米长六尺宽的巷子，被称为“六尺巷”。据说，这里成了桐城县一处历史名胜，一直保存下来。

68、张文瑞看完信回复说：“万里家书只为墙，让人三尺又何妨，长城万里今还在，不见当年秦始皇。”张父收到信后，立即让出三尺。

69、卫国大夫孔圉聪明好学，更难得的是他是个非常谦虚的人。在孔圉死后，卫国国君为了让后代的人都能学习和发扬他好学的精神，因此特别赐给他一个"文公"的称号。后人就尊称他为孔文子。

70、清朝时，在安徽桐城有个一个著名的家族，父子两代为相，权势显赫，这就是张家张英、张廷玉父子。

71、对此，罗威并没有火冒三丈，而是想问题的焦点在小牛犊，只要把小牛犊喂饱了，就不会再去吃庄稼。

72、   六尺巷，在“桐城派”的故乡——今安徽省桐城市的西南一隅，在市区西环城路上。

73、一天，汉文帝升殿，各大臣一一叩见之后，汉文帝发现丞相陈平没上朝，他问道：“丞相陈平为何不来?”

74、一天，父亲的朋友带了一盘梨子，给孔融兄弟们吃。父亲叫孔融分梨，孔融挑了个最小的梨子，其余按照长幼顺序分给兄弟。

75、在这期间，张家人写了一封信，给在北京当大官的张英，要求张英出面，干涉此事。张英收到信件后，认为应该谦让邻里，给家里回信中写了四句话：