陶行知的教育思想和双减政策

1、在环境方面，我努力给孩子营造一个更加自控、有序的环境，在每个课前准备的2分钟内，班级设置了专门的班干部提醒孩子们做好课前准备，同时对于孩子们课前准备的情况进行分数评比，纳入班级总分评比中，另外结合学校的早读诵读经典活动，在每个课前准备的2分钟内，孩子们除了做好课前准备的一切身体、心理准备外，还需要诵读语文或者英语的经典诗词句，在体育课前去操场的路上，孩子们边走边朗诵“天生我材必有用，千金散尽还复来”，一起有序下楼，颇有“朗朗书声如春风，拂过千年时空”的壮阔感觉。

2、第学生“手脑并用”是落实“双减”的有效方式。本次“双减”不仅关注学生的作业负担，也重视学生课堂学习中的负担。虽然新课改推进了二十年，但中小学课堂还没有从根本上实现由“以教为主”向“以学为主”的转变。西方一百多年来的教育改革证实，“做中学”是学生学习知识最有效的方式。陶行知倡导“手脑并用”是西方“做中学”的本土化表达，将做、学和反思紧密结合在一起，抓住了知识学习的本质，“让学生走上创造之路”。“手脑并用”改变了“以教为主”的传统课堂中学的被动状态，变被动学习为主动参与、主动探究，让学习成为学生的内在需要，促使学生在分析和解决问题中“转识成智”。

3、本文系作者在中华教育改进社成立100周年纪念会上报告整理稿(已经作者本人审阅)

4、其次，学生良好学习习惯的养成是落实“双减”的重要因素。就今天的学校教育而言，解放学生的思维就是要让学生从重复学习、超量学习和过难学习中解脱出来，能够结合自己的兴趣，有更多的时间和空间去自主探索、自主发展，体验学习的快乐。

5、倪闽景：遇到一个好老师，对孩子成长成才太重要了。不论在什么时代，好老师身上永远离不开两个关键词：师爱和教育智慧。

6、我的报告是分成两个方面。第一个方面是回顾性的，第二个连结到我现在所做的工作。为什么陶行知先生的精神情怀值得强调呢？我觉得他所开辟的事业已经过去了，因为他的时代已经过去了。技术上来说，有很多东西可能不一定适宜于我们现代人生活。我们现在有因特网了，允许我远在地球的另一边给各位做报告。这是陶行知先生当年不敢想象、不可想象、也想象不到的。当年他为了筹集抗战资金啊周游列国，那是何等的艰巨。坐车、轮船要花多长时间、多少天的时间，才能够到达另外一个目的地。这就是时代已经变化了。(陶行知的教育思想和双减政策)。

7、第二个我这个幻灯片也能反应出来，就是陶行知先生一生所体现出来的大爱。随着资本的野蛮生长和横行，我们这个社会已经快被窒息了，已经失去了我们从事教育工作最核心最基本最本质的一个价值判断，就是一个爱字——不管是对学生的爱、对老师的爱、对父母的爱、对自己民族的爱、还是对人的这一种共同的大爱。陶行知先生一生所从事的事业，点点滴滴都体现这种大爱，而且这种大爱是从细微之处体现出来的，成为激励我们前行的动力。所以，我特地把他爱满天下的横幅找出来，跟大家分享。

8、我们班有一位十分阳光的小朋友叫凯凯，他有一双大大的眼睛，个子也挺高，活脱脱就是一个“瓷娃娃”，他总是“自带光环”成为小伙伴们之间的焦点，长相俊美加上热情的性格，让他在班级中收获到了许多的友谊，但是他有一点小小的“不足”，那就是他总是会在上课的时候迟到一两分钟，作为一名班主任，我也偶尔听到其他科任教师关于他的反馈。

9、陶行知倡导“活的教育”，希望大家“读活书，活读书，读书活”。当下，学生的学业负担过重，源头上是由于在观念上仅仅将教育当成读书、考试。

10、有这样一个例子：在一次培养创造性的教学中，老师让全班的幼儿坐成半圆形，孩子的手脚都被要求放在固定的位置上，不准动。然后老师就说：“请小朋友好好想想，我们的手和脚都能做些什么?”几乎全部的孩子都把自己的手脚抬起来看了看。就在这个时候，老师还让他们把小手放好，小脚并拢，规规矩矩的坐好不许动，并且让他们再想想，然后请小朋友回答。在老师让他们思考的这段时间里，有的小朋友在自言自语，有的小朋友在小声讨论，还有的小朋友在继续摆弄自己的手脚，场面几乎出现了小小的混乱。很明显，幼儿正在结合自己的身体认真思考教师的问题，可是教师却不能容忍这样的情况，还对幼儿提出坐好、不准动的要求。显然，教师这样的教学并没有解放幼儿，反而束缚了他们的创造性。

11、真做课程。“双减”之后，我校初中英语教研组积极求变，在调研学生需要和兴趣的基础上，推行初中英语戏剧项目化学习，改革英语课堂教学模式和学生英语作业形式。我校“真做课程”以英语教材为基础，通过戏剧的形式对教材内容进行改编，将常规的英语课堂教学转变为学生的创作、表演，并以学校文艺节为大舞台进行全校范围内的“大比拼”，学生的积极性得到了极大的调动。“真做课程”充分实现了学生的解放，也考验了学生的自主与合作能力，更为学生的创造提供了展示舞台，是我校落实国家“双减”政策、拓宽课程内容和实施渠道迈出的富有意义的课程实践。

12、周天琪：“生活教育”思想下小学数学教学策略探究三。

13、每周劳动类：每周劳动即每周一节的劳动课。学校结合实际,开发了自己的劳动课程，包括认识农具、制作农具、认识种子、栽种、施肥、除草、浇水、捉虫、烹饪、养殖等。

14、两会看教育丨落实“双减”，重庆这些做法亮了！

15、美国著名的教育家杜威指出，“放任兴趣等于以暂时的东西代替永久的东西”“放任兴趣就不能从表面深入下去，它的必然结果是以任性和好奇代替了真正的兴趣”。也就是说，当学习仅仅基于兴趣，学生容易形成浅尝辄止的学习态度，更谈不上思维的培养。

16、曾任南京高等师范学校教务主任，中华教育改进社总干事。先后创办晓庄学校、生活教育社、山海工学团、育才学校和社会大学。提出了“生活即教育”、“社会即学校”、“教学做合一”三大主张，生活教育理论是陶行知教育思想的理论核心。

17、经过不懈的努力，在长期的教育实践和探索中陶行知学前教育思想逐渐形成。

18、持份者大致可以有这六个类别。对教育、对学习、对学校，他们每一类的价值观都不完全是一致的。比如说，刚刚提到的、政府颁布这个“双减”政策，但是可能有些家长的心里是很狐疑的。就是说，常规的教育被市场所挤压不是一天两天的，那前面政府的作用体现在哪里？为什么到今天才突然来个急刹车？大家都知道，教育最忌讳这种一刀切的方式。野蛮的方式，我们家长是不是答应？也许是有家长是支持的——那么家长又是如何支持的？我想可能都不是完全一致的。他们都给教学、学习和学校提出了不同的期许。所以，这个现实是很骨感的。就是我们所见到的这种不满意的教育，在身边处处体现出来。

19、记者：科技的快速发展对教育提出新的要求和挑战。而元宇宙等新名词的出现也为教育发展注入全新的想象力。这一系列的新变革对我们未来的教育教学带来怎样的启示？

20、教育改进科学是加了一个改进科学在里面。说它是交叉学科，是因为它来自企业界和公共医护界的改进科学，英文是ImprovementScience。改进科学在近年来被导入教育科学里边，变成教育领域的一个杂交科学。它是这么来的。从学科发展的角度来说，它与历史有千丝万缕的联系，但是又有它的新特点——当然是后面两个字“科学”。它是一门科学，而不只是一个概念或领域。

21、刚才主持人介绍了我的学术背景。近些年来，我比较侧重于教育改进科学的推进，尤其是在中国的推进。这个名词对国内同行来说，可能还不算是很熟悉的。当然，大家对教育改进是比较熟悉的。我本人的学术背景，是做教育历史学研究，我也比较关注国际教育政策。但是，我近年来的学术兴趣，更多是在教育改进科学的开辟方面。如果有同仁愿意共同开辟这个新的学科，可以借此机会大家相互取得学术联系。

22、记者：也就是说，造成当下教育“内卷”的根本原因是学习进化和文化进化之间出现了背离？在“双减”攻坚期，如何才能拨开“内卷”的云雾，让成长路上洒满阳光？

23、学校实现了校长和小校长共同治理：学校积极推行陶行知先生提出的“小先生制”，通过管理、课程、课堂三条路径来落实，不断涌现出学习小先生、体育小先生、礼仪小先生……学生实现了全面发展，成为了学习的主人、生活的主人。

24、上面的调查也确实佐证了他们在课堂和课下的表现情况，虽然对于他们的表现，我时长表现出“情绪失控”，这时总会有很多暖心的孩子跑来安慰我：“袁老师，您别生气了，您也太辛苦了”，其实作为心理老师，我十分理解这个阶段孩子们的这些“行为失控”的表现。

25、从过去的教育救国到今天的教育强国，陶行知的教育思想可以说闪耀历史星空，在合川区育才学校，学校推倒了围墙：新校区的教学楼、功能楼、操场与旁边的育才学校旧址、行知生活教育基地、陶行知先生纪念馆、古圣村融为一个整体，学生快乐行走在这座社会的大校园里。

26、学生到达上海自然博物馆，自然博物馆的指导教师发给学生学习任务单，并向学生们提出核心问题，让学生利用周围展柜里的文字和标本来完成任务单。学生首先要仔细地将所有展柜里的文字都阅读一遍，寻找答案。遇到问题，学生会寻求同伴之间的帮助，最终完成任务。不少学生反馈，经过这些实践活动，自己的小知识库里又增添了许多新的科学知识，了解到很多大自然界中的小细节，收获满满。

27、非常高兴今天的纪念会，我个人实际上也是非常感动的。很有意思的一点在什么地方呢？去年我们连同国际同仁一起，呼吁成立比较与国际教育学会教育改进学分会。非常巧合的是，今天得到理事会的通知，这个新的教育改进学分会得到学会的批准，正式宣告成立。这是历史性的巧合，与陶行知先生这些前辈开辟教育改进的事业在时间上吻合，也和这个百年纪念会吻合。所以，我内心是非常激动的，也借这个机会向大家汇报。这是我们在国际教育领域开拓的、里程碑式的事件。

28、历史朝代更迭的周期律，本质上是因为每个时代的技术发展了，但是社会关系没有跟上，从而产生的颠覆性动荡。同理，如果科学技术发展了，教育方式还因循守旧，教育出来的人才就会被时代淘汰。只有让学习的方式同步产生进化，才能让我们的孩子未来发展的前列。

29、运用陶行知教育思想，探索当前课程改革、教学改革、德育改革、学校管理改革和实施“双减”政策的热点问题｡

30、借这个机会，我想和大家一起重温陶行知先生的三句名言。他这三句名言对我个人的影响也非常大。最让我感动的这三句话，和我前面讲他的精神情怀，是完全是联系在一起的，也是大家很熟悉的。第一个就是千教万教教人求真、千学万学学做真人。这十六个字是很简单的，我觉得我们现实的教育，离陶行知先生的期许还差着十万八千里，可能还不止。

31、当下，“双减”正在进行时，我们要把什么还给孩子？又要再给他们的成长增加些什么？这是指向未来人才培养的时代之问，也是倪闽景履职表上的关键词。

32、陶行知先生认为应教儿童对大自然进行观察，对大社会进行分析，在大自然、会的怀抱中陶冶性情、锻炼意志，培，析问题、解决问题的能力。当代的儿童受手机、电视等现代化设备的影响大，儿童对自然的喜爱和亲近的感情在不断淡薄。这是时代影响下的必然，但不少家长却没有让儿童亲近自然的意识，甚至觉得孩子拿着手机很安静，自己就省事了。这必然会影响儿童对于现实世界的体验。所以，家庭教育要注重解放儿童的眼睛，让儿童看见自然，发现自然，在与自然的相处过程中，体会美好生活。

33、首先，学生思维的解放是“双减”的根本追求。陶行知不仅强调“儿童是新时代的创造者”，更提出“六大解放”，使儿童充分得到自由的生活，从自由的生活中得到真正的教育，以解放儿童的创造力。

34、“双减”之下，不少家长逼迫自己重刷中小学奥数题，转型补习班老师，将教育变成一段对自己和孩子都有残酷意味的经历，“鸡娃”焦虑不减更甚，既远离了“双减”初衷，也远离了教育理应面向未来生活的要义。

35、陶行知一方面批判继承了我国道德教育的优秀传统，另一方面吸收融化了西方现代德育的先进理念，并在此基础上对我国的德育理论与实践不断进行了回眸和前瞻，创立起一种既适合中国国情又符合现代社会发展潮流的德育思想理论。

36、一是设立家长内卷“免疫屏障”。积极探索中小幼一体化拔尖创新人才培养和成长路径，按照自然科学素养类、人文综合素养类、艺术体育素养类三大类别建立人才库，实施拔尖创新人才培养计划，因材施教、因势利导，有效对接强基计划，帮助学生沿着潜能成长，避免家长超期望值“内卷”焦虑。

37、下面，我想谈谈教育改革科学中国探索的前沿进展。去年在《清华大学教育研究》上，我们专门用两期的篇幅开辟了一个“教育改进”专辑，一共发表了六篇论文。这六篇文章可以说是中国教育改进科学的开辟性论著。此前，我们还没有这样系统的专业论文和学术成果。前面提到的我们这本专著，也应该是第一本关于教育改进科学的中文专著。我们还跟教育科学出版社合作，准备出版《教育改进科学——全球视野下的理论、实践与前瞻》丛书。初步的计划，是每年出版1-2本。前面的那本就是这个丛书的第一部。另外，我们也做了很多的努力，出版英文的论著，包括这个今年刚刚发表的一篇文章，专门对教育改进进行了界定。我和同事在英文期刊《北京国际教育评论》上编了一个专辑“后新冠时代全球视野下的教育改进”。这些都是已经发表了的。有兴趣的话，大家可以找来看看，也许有参考价值。

38、   建立于1921年，陶行知为主任干事，蔡元培、黄炎培、熊希龄、郭秉文等为董事，梁启超、孟禄等为名誉董事，主要成员还包含胡适、陈鹤琴等，作为当时中国最大的教育救国社团，有效地推动了中国教育专业化、科学化、世界化进程。

39、在帮助孩子更加自控的道路上，我还在不断努力，希望孩子们能够享受自控的成功，享受事半功倍的快乐！

40、最后，我想花一点点时间，祝愿这次中华教育改进社一百周年纪念大会的圆满成功！我再次感谢大会给予我这个机会，和大家做一些分享，也希望和大家取得联系，将来在这个领域共同开拓，把陶行知先生未竟的事业推向新的高度。

41、、针对学生不能灵活运用知识，成为书呆子的问题，教会我们全面发展的人要手脑并用、手脑皆强。只有手脑结合的人，才能不与生活、实践脱节。其次，学生应对自己学识能力深切了解，要多留心生活，关注自己生活的方方面面的事情。

42、在不断强化学生实践能力和创新精神培养的今天，陶行知教育思想对于学校推进“双减”政策依然具有十分重要的指导意义。我校将“行知思想”融入学校“真人课程”，通过特色课程助力“双减”，提升了我校“双减”的实效。

43、一是实施课堂“革命”行动。坚持面向人人，立足数据驱动，经共育专委会依托联动工作机制反复论证，建立精准教学云平台，推动基于大数据应用的教育评价改革。通过教育教学全场景的数据采集、数据分析、智能诊断、实时反馈，促进教学精准改进，切实推动“教与学、研与训、督与导”的教育变革，以智能技术赋能课堂精准教学，全力打好课堂教学主攻战，让课堂真正成为减负提质主阵地。

44、就如，为了让孩子们体验生活，学校想方设法租借30亩周边农民土地作为劳动基地，其中16亩错落有致的梯田里，精心培育28个品种共计5万株的太空荷花，曲曲折折、连绵不断，令人赏心悦目。

45、在学校，处处可见劳动教育的实践。一年四季，春夏秋冬，孩子们在不断的劳动中，认识了农作物，掌握了24节气，更收获了强健的体魄。真正践行陶行知先生的生活教育理念。

46、第家长认为孩子考不上一所好的大学，那么一生就“完”了。我想说，家长们的想法完全正常。从表面上看，名校毕业生将来的职业道路比较好走，这是事实。但是，考上名校不等于就一定拥有成功且幸福的人生。不上名校，一样也可以拥有幸福人生。

47、陶行知先生的字字珠玑，无不告诉我们要懂得珍惜时光，在有限的时光里迸发出进步的浪花。

48、倪闽景：对于儿童而言，他们“周围的事物就是一本书”。所以，在向生活学习的基础上，再对孩子进行道德和文化知识的教育才是最好的。

49、倪闽景：对于一个人的成长来说，知识学习很重要。因为知识是学习的线索，教室是成长的平台，考试只是成长中的一个抓手。“双减”是针对当前基础教育阶段学习过度“内卷”而提出的。所以“双减”最根本的逻辑是减少无意义的作业和培训，让孩子们有时间全面发展。

50、实施生活化的教育，让幼儿亲身感受和体验社会生活

51、当年陶先生在合川古圣寺创办的育才，如今已长成参天大树，除迁新址的重庆育才中学校、上海行知中学，还有在旧址创造的合川育才学校。育才学校是陶行知一生中办学时间最长、理论和实践集大成的地方。

52、我市高校认真学习宣传贯彻d的二十大精神丨学习二十大教育在行动

53、当前，我国中小学正大力推进“双减”。本次“双减”是d中央站在实现中华民族伟大复兴的战略高度作出的重要决策部署，是教育发展理念的回归，是对教育生态的重塑，具有十分重要的意义。面对“双减”提出的新要求，基层学校要积极担负起“双减”的主体责任，主动作为，在“培养什么人、怎样培养人、为谁培养人”系列问题上形成特色化实践。

54、陶行知教育思想博大精深，“生活教育”理论是陶行知针对就中国的帝国主义“洋化教育”和封建主义“传统教育”而提出的。我国的幼儿教育课程改革正在稳步进行，陶行知的课程思想对幼儿教育课程改革的启示是具有多方面的。

55、如，在“爱莲行”活动课程中，孩子们春天种莲藕、夏天赏荷花、秋天摘莲蓬、冬天采莲藕，通过诵吟荷花诗词、绘画荷塘美景、欢唱荷叶舞歌、脚踏荷韵舞步、举办全荷盛宴等活动，让学生接受诗情画意的美育、劳动体验。通过刺绣、编织活动课程，孩子们累计创作了两万余件刺绣、手工、编织等工艺品，赠予国内外来宾；石磨豆花课程让农村孩子学会了新的生活技能，感受到劳动的快乐，亲手制作的豆花在重庆市“寻根乡愁留住农耕”乡村学校少年宫现场展示会上受到好评。

56、摘要：陶行知是我国历史上伟大的人民教育家，他的许多教育思想对我国的教育事业的发展具有很大的启发。尤其是学前教育思想，即生活教育理论、“六大解放”思想和家庭教育思想，对我国现代幼教事业的发展具有重要的启示和价值。

57、学校先后被评为合川区综合实践课程创新基地、重庆市科普基地、重庆市义务教育特色学校、全国最美乡村校园、教育部第二批乡村温馨校园建设典型案例学校。

58、以生活教育理论为指导，对幼儿教师进行全面的、系统的培训，并且在教学上努力践行

59、那么，家长们为什么会坚信“培训真的很有用”呢？实际上，这是很多培训机构在刻意误导——通过内部考试，从成千上万的孩子中选出少量优等生，冠以所谓“英才班”等名义培训，在中考、高考中取得好成绩后极力对外宣传。

60、教育是人类社会生活原本就有的，随着社会生活的变化而变化的，生活决定着教育，教育同时也反映着生活。教使生活才变得越来越健康科学，社会变得越来越文明和谐;生活让教育的内容才越来越丰富，教育的目的越来越明确，方法得以创新。“社会即学校”就好比把动物园里的动物放到自然中去，让它们摆脱高墙的束缚，过自由的生活，把所有的一切都伸展到自然中去，让大家看到更真实的东西。社会是人类活动最主要的场所，也是教育最主要的场所，也是我们的学校。“社会即学校”的主张使学校与整个社会紧密地联系起来，真正地做到了在社会大环境中去办学校，从根本上摆脱了传统的学校脱离社会生活环境的严重诟病。“教学做合一”的实质体现的就是教学方法，就是如何做的问题。“教学做合一”的含义是：教要根据学来进行，学要根据做来进行。“教学做合一”的根本和中心就是“做”。我们要在做上教，在做上学。教学做合一”改变了传统的以“教”为中心的教育方式，把理论与实际相结合起来，帮助学生增长了见识，提高了能力，完善了良好的素质，是陶行知对落后的教学方法进行的一次重大变革。

61、幼教事业的发展有赖于幼儿教师的发展和进步，建设一支思想素质和专业技能水平都很高的幼儿教师队伍对幼儿园和幼教事业的发展都是很有必要的。幼儿园应该把教师的培训纳入到基本的工作当中，加强对幼儿教师的专业培训。当前的幼儿教育脱离生活实际的一个重要原因是幼儿教师对生活与教育的关系并没有进行深入的探讨和理解。幼儿园可以让教师自主学习生活教育理论，并定期组织教师交流学习心得和体会，帮助他们相互学习与进步，并且把学习结果渗透到平日教育教学过程的各个环节中，在具体的实践中不断地反思和总结。

62、系统推进“行知”特色课后服务课程体系建设，从生活的真实性、实践性、综合性出发，通过触摸事实，培养学生的感受力，真正激发学生的学习活力。

63、多年来，合川育才学校以传承陶行知生活教育理论为核心，以“生活即教育，社会即学校，教学做合一”为出发点，不断与时俱进，改革创新，着力培养学生的核心素养。立足乡村资源，以“三环”特色课程活动为载体，打造出了具有全国影响力的特色文化品牌——“小先生”文化，走向了“生活育人”。

64、每日劳动类：每日劳动就是学生每天自己能独立完成的简单常规劳动项目。包括了洗脸刷牙、整理书包、打扫卫生、清洗饭碗、给自己的花盆浇水等。

65、2020年中共中央、国务院颁发《关于全面加强新时代大中小学劳动教育的意见》指出，要把劳动教育纳入人才培养全过程，贯通大中小学各学段，贯穿家庭、学校、社会各方面，与德育、智育、体育、美育相融合。但很多家长舍不得孩子做家务。实际上，越不舍得用孩子，孩子就越不中用。

66、陶行知先生的教育理念对于当代教育究竟又有怎样的启发？

67、如今，在合川育才学校，学校深挖教师潜力，通过培训学习和自我钻研，把18名普通教师培养成了专业的乡村学校少年宫辅导员：五十七岁的谭捍卫老师学会了竹编，不爱运动的江智全老师扭起了秧歌、打起了腰鼓，即将退休的叶昌银老师编排了韵律操……另外积极招募校外辅导员，将民间竹编艺人、工厂刺绣工人、峡砚非遗传承人、农业荷花专家等请进学校，教学生学习编竹篮、刺绣、雕刻砚台、种植荷花、石磨豆花等等。

68、本次“双减”着眼于中华民族的伟大复兴，着眼于未来国家转型发展和创新人才的培养，因此根本追求是让学生摆脱传统教育的束缚，实现思维的解放，以培养学生的创新精神。受陶行知“儿童解放”理念的启发，上海市行知中学附属宝山实验学校“双减”的目标之是在减轻课业负担的基础上实现学生学习重心从对知识周而复始的巩固转向对知识的活学活用。

69、通过近年的持续打造，学校形成了“三区一馆一地”的学校布局，构建起了较为完善的学校加社会、室内加室外“劳动教育大教室”。

70、我出生在江南水乡浙江嘉兴农村。现在回忆起童年时光，最美好的画面就是和伙伴们在稻草堆里做“防空洞”游戏、在河里摸鱼捞虾……无忧无虑、自由自在。我成长的家庭虽然贫困，但不失爱和温暖。父亲是村里的拖拉机手，心灵手巧，会修理机械，也是村里的文化宣传骨干，会拉二胡、打快板，十分热爱生活；母亲读过一段时间的高等教育，虽然后来辍学了，但十分重视教育，她会拿出家里仅有的一点钱来给我买书。这让我从小养成了读书的兴趣，即便现在也是每晚雷打不动地读书1小时才睡去。

71、真悟课程。“真悟课程”以行知文化为旗帜，汲取陶行知“爱满天下”的思想精髓，指向实现学生精神、思想的浸润与滋养。这类课程主要有庄严的升旗仪式、新生入学课程、新颖的沉浸式情景d课、小手牵大手——d史学习教育进家庭、家校携手参与的亲子互动等，重在让学生在互动体验中增长见识，引领学生感悟d的初心使命，在感悟中明方向、强自信，增强学生的理想信念，将个人理想融入到实现中国梦的共同理想中，做有理想、有本领、有担当的新时代行知学子，落实立德树人根本任务。

72、今天，小萱为您推荐《人民政协报》对全国政协委员、民进中央委员、上海市教委副主任倪闽景的专访，一起来听教育专家谈教育改革新动能。

73、这里花1-2分钟做个小小的广告。美国比较与国际教育学会(ComparativeandInternationalEducationSociety)每年都有年度大会。我想跟大家提供的信息是关于2023年的年度大会，于2月18-22日在美国首都华盛顿君悦酒店举办。该次年会的论文建议书提交截止日期，暂定为2022年7月1号。如果大家有意参会，可以把这个日期记入年历当中，就不会错过。论文建议书可以发送到2023年会的官方网站。期待和各位同仁有机会一起参加学会新成立的教育改进学分会的活动。顺便介绍一下，美国比较与国际教育学会是世界上该领域历史最悠久、规模最大的专业学会。

74、唐卉运：用“生活教育”思想优化小学古诗教学。

75、我们不应该追求让孩子们学得更多，而是要追求让孩子们学得更多样；我们不应该追求让孩子们学得更快，而是要追求让孩子们学得更快乐！一句话：当前破解教育“内卷”的要义在于教会孩子学会选择，实现学习的进化。

76、在生活教育的引领下，学校大胆探索与尝试，把陶行知先生纪念馆、育才学校旧址、大片的梯田、嘉陵江景，水利电厂、草街渔村充分整合，衍生出小导游、丝带绣、竹编、爱莲行、厨艺等21门课程，打造出全国知名的“小先生”特色文化。“小导游”活动课程中，孩子们人人争做“小先生”，通过他们的讲解，先后为国内外五万余宾客讲述家乡的历史之美、风景之美、人文之美。

77、但是，这不是中国特有的情形，而是一个全球性的问题。因此，我把教育在当今时代所面临的时代挑战划为四个大类。这四个大类，实际上每一类都有很多复杂的问题。限于时间，我这里无法解释得很详细。第一个就是全球化、区域化和本土化的胶着。这些缠绵在一起，无法去分开。我们常常面临着一个很困难的一个选择，就是到底如何强调本土化、民族化的东西。过分强调民族化的东西，反面的效果又会是如何？这都值得去思考的。第二个就是技术化、数字化与因特网化的瘾僻。这个概念是指包括搞教育技术的同行，常常轻信技术的进步，就会带来教育的相应进步。须知，这两者不是简单等同的。技术的进步，有时反会带来教育的倒退。新冠疫情以来，这样负面的现象在身边都能够看得到。

78、首要就是破除唯分数论。现在学校教育最大的弊端就是眼中只盯着学科成绩，考试成绩固然是衡量一个学校教育成果的重要标杆，但在衡量一个学生的全面成长发展方面，如果只盯着成绩，这是不合适的。教育的目的是什么？如果我们回归本源，教育不就是为了一个人全面的成长发展吗？仅凭考试成绩就可以衡量一个人全面发展的程度吗？陶先生的理念是真正的素质教育理念，生活教育是陶先生教育思想的精髓，创造教育是核心，他所倡导的知行合一所强调的正是“纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。”

79、充分发挥合川区家庭教育指导联动工作机制作用，强化家庭、学校、社会之间的多向联系；打造以家庭为主体、以学校为主导、以社会为依托的全员育人体系，全面建设“新课堂”，提质推动教育减负落地。

80、倪闽景：在现代学习阶段，“内卷”之所以会如此突出，不是因为老师不优秀，不是因为教育不均衡，也不是因为教育投入不足。内卷情况最严重的地方，恰恰是经济最发达的地区、教师最优秀的地区、教育经费最充足的地区，比如北大清华所在的北京市海淀区。

81、何海洋获评重庆市最美乡村学校少年宫负责人、胡红林荣获重庆市最美乡村学校少年宫辅导员、肖涵玲获评重庆市优秀少先队辅导员；教师团队获评重庆市首届最可亲可敬教师团队；小导游谭雅心在重庆市“小萝卜头”红色讲解员大赛中获三等奖并被共青团重庆市委，重庆市教委评为优秀少先队员。

82、洪金荣：生活即教育背景下的小学数学生活优课堂构建三。

83、因为时间的关系，我不可能全部展开。大家可以进一步参考我和课题组刚刚完成的一本书，就是《教育改进学——迈向改进型组织的艺术》，已经交给教育科学出版社，期待明年春天能够出来，关注教育改进学的同仁们不妨去关注一下。

84、为人父母者紧盯着孩子的考试成绩，关注孩子学业能力的心情与观念都可以理解，本质上来说，这是关注孩子未来生存和发展能力的一种体现！但是作为父母，试想，如果你只是盯着孩子的考试成绩，很有可能会培养出一个什么样的人？作为父母的首要职责就是抚养孩子成人成才，培养孩子独立生存能力。同时，培养孩子也必须要有底线思维。没有人想培养出一个高分低能者，也没有人想把自己的孩子培养成一个精致的利己主义者。如果培养出这样的人，那么未来最受伤害的一定是父母自己。

85、其次，依托“真人课程”，我校用“双减”提高了学生的自主管理能力。我校“真人课程”将陶行知的“儿童解放”“学生自治”“手脑并用”等理念整合到课程的实施中，在学生的自主学习、自主探索、自主发展中强化学生的自主管理能力，将学生的学习从基于兴趣转向自身发展的需要，逐步强化学生持久学习、勤奋学习的态度。

86、中共中央统战部《d建》刊文：巩固发展大团结携手共画“同心圆”

87、这已经不是凯凯第一次迟到了，我深知，于是我利用课间的时候，请凯凯来了办公室，“你怎么迟到了？在今天数学课时，同学们都在等你。下课的时候有什么事吗？”我话音刚落，令我颇感意外的是，凯凯同学说：“不就晚了三分钟吗？这有什么？”听到凯凯同学这样说，我的心里咯噔一下，心里自然会有些不舒服。

88、二是落实作业“健身”行动。建立四级家委会监管机制，试行作业管理“4111”模式，依托数字化精准教学云平台，智慧精准设计作业，实现课中课后作业自动快速批改，错题自动收集，形成教学教研以及学生学情分析数据，多种形式选题量身定制“靶向作业”“个性化作业”，全面提高教、学、练针对性和作业管理时效性。

89、“生命有缝隙，阳光才能照进来”，这体现我们教育的一个根本性的价值观。但我们倡导减负，绝对不是不需要孩子们努力学习、刻苦奋斗了，而是要促进学生全面发展。这是一次深刻的教育观念的变革，也是教育改革的重点。关键问题是我们教育工作者能否找到恰当的教育方法，让孩子们能够以苦为乐，在学习中磨砺精神、塑造理想、增添勇气。

90、哈佛大学的学者曾经对那些从小爱干家务和不爱干家务的孩子做跟踪研究，得出一个令很多人意料不到的结论：成年后，前后者的就业比例为15:犯罪比例为1:且前者离婚率更低，心理疾病的患病率也更低。家务劳动能让孩子觉得自己在家里被需要，从小自理、自立、自强，提高独立生活能力。

91、孟万里(《陶行知教育思想对双减政策的影响》)

92、陶行知先生非常重视儿童创造力的培养，为此，他提出了关于儿童创造力培养的“六大解放”思想：解放儿童的头脑，解放儿童的双手，解放儿童的嘴，解放儿童的眼睛，解放儿童的空间，解放儿童的时间。

93、所以，在那样的环境下，无论是玩儿还是学习，我的时间几乎都是自己安排的，这极大地锻炼了我独立思考的能力。举个例子，那时父母想让我考中专，但我一心想上县城最好的高中，所以参加中专考试那天我根本没进考场，而是背着父母去县城玩了两天，当然后来我如愿以偿地考上了高中，15岁离开家开始了更加独立的寄宿学习之旅。我认为，恰是乡村这种恬静的环境和家里自由和爱的氛围，让我形成了独立的人格和独立思考的能力，这是一个人在儿童青少年时期最宝贵的财富。

94、但是，我讲的重点在于，他的精神和情怀是一个永恒的灯塔。这是我个人也深受感动的。他的精神里边，我觉得最核心的一点，就是一个求真。我觉得不管是作为一个老师、还是作为一位校长、还是作为一个简单的求知者，这是最核心的东西。如果他不能把一个求真作为人生和专业的一个目标或一个本质性的追求的话，我觉得他其实从本质上已经失去了一个求学、或者担任老师的资格。

95、着力多层次、多角度宣传，进一步强化正面引导，汇聚家校社宣传合力。

96、、针对学生学习负担过重造成的问题，逐渐把应试教育转为素质教育。、推行生活教育。要为学生提供动手，多动脑的活动，要给学生更多的选择机会。鼓励学生实践、开拓、创新，使学生得到真正的解放。

97、二是建立“家长哨所”。实施“部门明线联合执法、家长暗线哨所监督”“监管护苗”专项行动、学科类培训隐形变异检查、校外培训机构治理“回头看”、从业人员材料专项排查整治和预收费专项检查等6个专项行动，进一步增强校外违规培训行为震慑力，全面规范校外培训行为。

98、记者：“双减”政策提出从校内校外两方面减轻学生负担。您的成长经历也恰印证了国家推行“双减”政策的初衷。在工作中，您分管学生处、终身教育处、体育卫生艺术科普处、校外培训管理处等方面的工作，应该说，都是和“双减”政策最密切的领域。您怎么看待“双减”的社会意义和效果？

99、儿童具有很大的创造潜能，他们的内心世界很丰富，我们要注意开发培养儿童的创造力，充分解放他们的头脑和双手，为他们的发明创造提供良好的环境，提供符合他们发展规律的教育，尽可能的开发他们的潜能。陶行知先生的“六大解放”思想为儿童创造力的培养提出了具体的策略和要求，对我国的学前教育有重要的启示和价值。

100、从“课本”到“生活”，在劳动中发展学生身心。何海洋认为，“双减”之下，劳动教育尤其应有所作为。建构德智体美劳全面发展的教育体系，如果没有劳动教育，那么这个教育体系肯定是不完整的。聚焦在“五育”并举的高水平育人质量上，才有真正高质量的劳动教育。

101、走进位于合川区嘉陵江畔凤凰山上的古圣寺，古香古色、林木葱葱。而门口“育才学校办学旧址”的石碑诉说着这里曾经的惊天动地。这，正是80余年前陶行知先生创建的育才学校所在地。

102、记者：曾有学者说过这样一句话，如果你对社会的未来还有美好的期许，那就应该让今天的校园发生改变。现在我们踏上实现第二个百年目标的新征程，时间表直指2049年。今天坐在教室里的孩子，27年之后，正值人生中最具创造力的黄金年龄。实现伟大复兴中国梦、赢得国际间竞争的关键，就取决于今天坐在教室里读书的孩子。教室是孩子成长的平台，不论什么样的改革，都要从教室里生长。在“双减”背景下，我们要营造怎样的教室新生态？

103、“人生两个宝，双手和大脑……”著名的《手脑相长歌》就是育才学校校歌。纪念馆内资料图显示，学校特别注重生活能力的培养，育才学生当时开荒种地、上门教农民子女读书，一个合格的育才学生不仅要具备烧饭、种园等16种初级技能，还应具备开车、打字、速记、翻译等7种高级技能。

104、姚嘉琪(《行知路上，爱满天下——“抗疫”和“双减”背景下，以爱之名将教育继续》)

105、同时，学校邀请了教育部西南基础教育中心主任宋乃庆，教育部原基础教育司副司长郑增义、教育部教育发展研究中心首席专家王烽来校指导，开发出版《生活育人》项目式课程、参编重庆市《劳动实践指导手册》。

106、2021年8月份，在工作第七个年头，我迎来了一个新的职业角色—班主任。当班主任和心理咨询老师的职责是迥然不同的，在这几个月的工作中我也感受到了前所未有的挑战。

107、社会即学校、生活即教育，人人是先生等教育观正是其教育思想的体现。他认为脱离生活，脱离劳动的传统教育，会扼杀儿童的身心发展，其结果培养的是一群无用的没有创新精神和胆略“书呆子”。

108、当前国家加大了对学前教育的投入，也出台了许多有利于学前教育事业发展的相关政策，学前教育事业越来越多地受到了社会的关注和重视。但总体而言，我国学前教育仍存在诸多问题，在这样的社会背景下，探析陶行知学前教育思想的现代价值显得格外重要。