陶行知的教育思想思维导图

1、1946年，他在《小学教师与民主运动》一文中指出，教育方法要采取自动的方法、启发的方法、手脑并用的方法、教学做合一的方法，并要注重全面教育，克服片面教育，注重终身好学之习惯以克服短命的教育。

2、生活即教育，是生活教育理论的本体论，也叫起源论，陶行知认定教育来源于生活，主张教育要依靠生活，改造生活。

3、二是花钱病。由于这些幼稚园一切仰仗于外国，因此代价昂贵，花钱太多，在贫困落后的中国很难普及。

4、解析：陶行知提出的“生活教育论”即“生活即教育”“社会即学校”“教学做合一”。

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6、(3)提出教学过程三个中心：教师、教材、课堂。

7、作为一种培养人的社会活动，教育有其自身的规律，在特定的时期，教育存在“超前”或“滞后”的现象，这说明教育具有(   )。

8、“上本之于古者圣王之事”、“下原察(察度)百姓耳目之实”、“中国家百姓人民之利”，此谓“三表法”。它的提出者是()

9、三是富贵病。幼稚园收费很高，只有富贵人家的子女才上得起，一般平民子弟则望而却步，因而也就失去了受教育的机会。

10、平民教育的真实精神就是求得社会中各分子的真正平等和真正自由，这是改造新世界的第一步。为此，很多青年知识分子发表鼓吹平民教育的文章，成立研究和从事平民教育的社团，在各地开办业余学校，为工人农民补习文化。

11、陶行知教育思想的出发点是为了人民的解放、人民生活的幸福，他有着为大众生活解放而教育的宏愿。他的生活教育是大众教育。他说：“少爷小姐有的是钱，大可以为读书而读书，这叫做小众教育”，而人民需要的是“大众教育”，为生活的教育。

12、解析：陶行知的“生活即教育”和杜威的“教育即生活”的相同点是：(1)承认教育和生活之间存在着密切的联系，反对将教育与生活分离；(2)认为生活含有重要的教育意义；(3)承认教育对改造生活的重要作用。

13、推动教育学发展的内在动力是()的发展。           

14、六大解放是指解放儿童的头脑、双手、嘴、眼睛、时间和空间，还儿童以自由，从而解放儿童的创造力。

15、“上本之于古者圣王之事”、“下原察(察度)百姓耳目之实”、“中国家百姓人民之利”，此谓“三表法”。它的提出者是()

16、“口欲言而未能之貌也”是朱熹对()的解释。

17、主张教育起源于儿童对成人无意识模仿的主要代表人物有()。

18、(3)有利于掌握学生思想品德发展规律，做好教书育人工作

19、(3)专制性：教育过程是管制与被管制、灌输与被灌输的过程。

20、(3)关于教育目的：致力于通过教育培养一批“士”和“君子”以完善人格为教育的首要目的。 

21、陶行知所说的生活是包含生活实践的意义。有怎样的生活就有怎样的教育，生活决定教育，而教育可以改造生活。他所说的生活即教育是民主的、科学的、大众的、创造的教育。

22、(2)初等义务教育的普遍实施(德国最早)。

23、B.印度“古儒”学校课程渗透着婆罗门教神学思想

24、即创设疑难情境，确定疑难所在，提出解决问题假设，推断哪个假设解决问题，验证假设。

25、颜元以大无畏的战斗精神，深刻揭露和猛烈抨击了传统教育，尤其是程朱理学教育，并在批判中创立了以“实学”为特征的教育理论体系。他主张学校为“人才之本”，必须培养实才实德之士”提出应该传授包括诸多(类的自然科技知识，各种军事知识和技能在内的"真学”、“实学”强调接触实际，从躬行获得知识的“习行”教学法，重视向学生进行劳动教育等，颜元的这些见解在当时独放异彩，别具一格，对中国近代教育的产生和发展也产生了一定影响。所以颜元在中国古代教育史上，有着光辉的贡献。

26、(4)教育的多元化(对单一性和统一性的否定)。

27、“智仁勇三者是中国重要的精神遗产,过去它被认为‘天下之达德’,今天依然不失为个人完满发展之重要指标.”

28、可取之处：①平民教育和乡村改造理论颇具中国特色。②虽然他的乡村教育实验，并没有也不可能使实验区的农民从根本上摆脱贫穷落后的命运，但确实给他们带来了一定的实惠。③四大教育、三大方式打破了狭隘的教育观念，使乡村教育与乡村经济、文化、卫生、道德等方面共同进行，使学校、家庭、社会相互促进，成为一个系统工程，这在中国是一种创新，至今仍有现实意义。

29、朱熹是中国古代教育史上继孔子之后的又一个大教育家。他的教育活动和教育思想，大大地丰富了我国古代教育宝库，对于我国封建社会后期教育的发展曽产生过重大影响。

30、儿童具有很大的创造潜能，他们的内心世界很丰富，我们要注意开发培养儿童的创造力，充分解放他们的头脑和双手，为他们的发明创造提供良好的环境，提供符合他们发展规律的教育，尽可能的开发他们的潜能。陶行知先生的“六大解放”思想为儿童创造力的培养提出了具体的策略和要求，对我国的学前教育有重要的启示和价值。