关于孝道的古诗千古名句

1、——罗素还有什么比父母心中蕴藏着的情感更为神圣的呢？父母的心，是最仁慈的法官，是最贴心的朋友，是爱的太阳，它的光焰照耀、温暖着凝聚在我们心灵深处的意向！——马克思智慧之子使父亲欢乐，愚昧之子使母亲蒙羞。——所罗门尊重他人的、有责任感的孩子，产生于爱和管教适当结合的家庭中。

2、应似园中桃李树，花落随风子在枝。新人新人听我语，洛阳无限红楼女。

3、(赏析)桐花盛开，遍布在迢迢万里的丹山路上，小凤凰的叫声比老凤凰的清越明亮。用以形容年轻的动物或人胜过年老的一辈。(例)发现万有引力定律时，牛顿才25岁，够得上“桐花万里丹山路，雏凤清于老凤声”了。(王梓坤《科学发现纵横谈》)

4、孝有三：大尊尊亲，其次弗辱，其下能养。——出自春秋《礼记》

5、前者不厌耕，一日不离亲。今来千里外，我心不在身。(关于孝道的古诗千古名句)。

6、每一种恩惠都有一枚倒钩，它将钩住吞食那份恩惠的嘴巴，施恩者想把他拖到哪里就得到那里——堂恩

7、——庄子礼者，断长续短，损有余，益不足，达爱敬之文，而滋成行义之美也。——荀子天地之性，人为贵；人之行，莫大于孝，孝莫大于严父。

8、一则以喜，一则以惧。——《论语》孟武伯问孝，子曰：“父母惟其疾之忧。”

9、这首诗用极其凝炼的诗笔，描画出一幅以旅客暮夜投宿、山家风雪人归为素材的寒山夜宿图。诗是按时间顺序写下来的。首句写旅客薄暮在山路上行进时所感，次句写到达投宿人家时所见，后两句写入夜后在投宿人家所闻。每句诗都构成一个独立的画面，而又彼此连属。诗中有画，画外见情。

10、陆绩，三国时期吴国吴县华亭(今上海市松江)人，科学家。六岁时，随父亲陆康到九江谒见袁术，袁术拿出橘子招待，陆绩往怀里藏了两个橘子。临行时，橘子滚落地上，袁术嘲笑道："陆郎来我家作客，走的时候还要怀藏主人的橘子吗？"陆绩回答说："母亲喜欢吃橘子，我想拿回去送给母亲尝尝。"袁术见他小小年纪就懂得孝顺母亲，十分惊奇。陆绩成年后，博学多识，通晓天文、历算，曾作《浑天图》，注《易经》，撰写《太玄经注》。

11、经营好自己，珍惜眼前的时光，及时尽孝，生活肯定不会让你失望。在物质礼貌高度发达的今日，孝却在不知不觉中，渐渐地跟不上历史的步伐。

12、母别子，子别母，白日无光哭声苦。——出自《母别子》 唐代白居易

13、小荷才露尖尖角，早有蜻蜓立上头。　　　　　　　　　　　

14、不得乎亲，不可以为人;不顺乎亲，不可以为子。——孟子

15、《楚茨》：“孝孙有庆，报以介福，万寿无疆。”

16、(赏析)来世怎样还不能预料，但唐玄宗和杨贵妃今生的情缘已经完结了。用以形容或悲叹今生在某事上已毫无希望和前途。(例)差不多有二十个月，我日日与“约克夏”、“两头乌”之类为伍。那个时候，倘想执笔为文，大概是“他生未卜此生休”了。(冯英子《冯英子杂文选·前言》)

17、鸱枭啄母脑，母死子始翻。蝮蛇生子时，坼裂肠与肝。

18、解释：撩起帷帐，因去河梁谋生依依不舍向年迈的母亲辞别，看到老母白发不由泪下不仃，眼泪也流干了。在这风雪之夜不能孝敬与母亲团叙，从而开了这凄惨的分离的柴门远去，不禁令人兴叹：养子又有何用呢？倒不如没有啊！

19、清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。　　　　　　　　　　　

20、天下无不是的父母；世间最难得者兄弟。《格言联璧》

21、生当作人杰，死亦为鬼雄。　　　　　　　　　　　　　　　

22、解释：母亲爱子女的心是无穷无尽的，我在过年的时候到家，母亲多高兴啊！ 她正在为我缝棉衣，针针线线缝得密，我寄的家书刚收到，墨迹还新。 一见面母亲便怜爱地说我瘦了，连声问我在外苦不苦？ 我惭愧地低下头，不敢对她说我在外漂泊的境况。

23、这首诗艺术地再现了人所共感的平凡而又伟大的人性美，所以千百年来赢得了无数读者强烈的共鸣。直到清朝，溧阳有两位诗人又吟出了这样的诗句："父书空满筐，母线萦我襦”(史骐生《写怀》)，"向来多少泪，都染手缝衣”(彭桂《建初弟来都省亲喜极有感》)，足见此诗给后人的深刻印象。有关孝顺的古诗《别老母》清代：黄景仁

24、当时父母念，今日尔应知。关于孝的诗句大全慈母爱子，非为报也。

25、圣君贤相安可欺，乾死穷山竟何俟。呜呼余心诚岂弟，

26、父母之年，不可不知也。一则以喜，一则以惧。——《论语》

27、昔孟母，择邻处。子不学，断机杼。《三字经》