家规家训范本20条

1、最后，不读书的时节要多多惦念家中的亲人，长辈的叮咛、父母的教诲更要时刻放在心间。

2、利可共而不可独，谋可寡而不可众。独利则败，众谋则泄。

3、其次，读书讲求一个度，贪多不益，宁可慢工出细活，也别想一口气吃成个胖子。

4、家庭是社会的基本细胞，是人生的第一所学校。不论时代发生多大变化，不论生活格局发生多大变化，我们都要重视家庭建设，注重家庭、注重家教、注重家风，紧密结合培育和弘扬社会主义核心价值观，发扬光大中华民族传统家庭美德，促进家庭和睦，促进亲人相亲相爱，促进下一代健康成长，促进老年人老有所养，使千千万万个家庭成为国家发展、民族进步、社会和谐的重要基点。

5、禹贵军告诉我们，悬挂家训家规做法很好，“小的时候，家里穷，我便学会“勤俭”。成家后，我们夫妻俩都是工薪阶层，每月的开销都是固定的，从小就教育孩子要懂得节俭，计划花钱。现在，儿子还经常让我们把娃子带到家里，让他也学会忆苦思甜呢。”

6、苏颂纪念馆位于福建同安科技馆。展厅一一呈现苏颂在天文、医学、政事等方面的成就，纪念馆陈列有苏颂首创的世界第一座天文钟“水运仪象台”模型，这是世界上最古老的天文钟，比欧洲早600年，是现代钟表的先驱。

7、子孝父严，母慈媳敬，兄友弟尊，妇温夫爱，睦邻亲友，家道始兴。

8、善于思考，不人云亦云，明察人性，警惕人性之恶。

9、可奇怪的是，贾府里的男男女女都身材匀称，各个如同画里走出来的金童玉女！

10、天下事物，在表观上总是分为真、善、美和假、恶、丑两个对立的方面。然而任何事物或善或美、或恶或丑都具有两重性和可变性，都是相对的而不是绝对的。把美的事物当成永恒的美，把善的事物视为绝对的善，必然事与愿违，导致恶的、不善的结果。

11、吃完了饭，方才“捉弄”刘姥姥的王熙凤和鸳鸯也都来向姥姥赔不是，生怕姥姥受委屈，她们纷纷解释说：

12、南浔镇息塘村，是南浔区最早开展家风家训文化传承挖掘的地方之一。近年来，该村集体经济收入每年以20%以上的速度增长。

13、素食则气不浊;独宿则神不浊;默坐则心不浊;读书则口不浊。

14、纵然孩子有淘气的地方，有捣蛋的行为，但家长们都是知书明理的，都是成熟稳重的，我们更应该多一份耐心，多一份理解，多一份爱。

15、1受不得穷，立不得品，受不得屈，做不得事。

16、手足贵相助，夫妻贵相从，长幼贵有序，邻里贵宽容。

17、这句话告诫人们，无论做什么事情，都必须具有坚强的毅力，从小事做起，才可能成就大事业。

18、这些传统家规中，诞生于宋朝、明朝、清朝的家规较多。其中，明清时期的家规数量更是超过一半。学界一般认为，中国古代的家规家训成型于两汉，成熟于隋唐，繁荣于宋元，明清达到鼎盛。在明清时期，家规家训的普及达到了新的阶段，家规文本大量增加，其中的许多名言警句成为人们服膺的治家良策或修身典范，而家族名人的世代辈出、繁衍长久，也让这些家规的社会影响十分久远。

19、以才自足，以能自矜，则为小人所忌，亦为君子所薄。

20、有无相生，难易相成，长短相形，高下相盈，音声相和，前后相随。恒也。

21、培田吴氏家训族规包括《家训十六则》《家法十条》《族规十条》《公益社章程》等，涵盖敬宗睦族、孝悌忠信、礼义廉耻、勤俭立业、修身齐家等内容。在乾隆版的《培田吴氏族谱》中，首次制定了吴氏《家训十六则》，包括“敬祖宗”“孝父母”“和兄弟”“序长幼”“睦宗族”“勉读书”“勤生业”“崇节俭”“戒刻薄”“戒贪饕”等条目，每条条目均附有三十二字的释文。这些家训条目构成了族人的基本行为准则，一直沿用至今。

22、孩子是要教的，一遍不行就两遍，两遍不行就三遍。