司马昭之心的歇后语是什么

1、开水里煮空笼--------不争包子争口气

2、三个臭皮匠——顶个诸葛亮小和尚念经——有口无心和尚训道士——管得宽过年娶媳妇——双喜临门聋子见哑巴——不闻不问铜钣上钉铆钉——一是二是二里弄里扛竹竿——直来直去苦水里泡黄连——苦上加苦我解缆，你推船——顺水人情猪鼻子里插葱——装相(象)只许州官放火——不许百姓点灯猪八戒照镜子——里外不是人放风筝断了线——没指望了池塘里的风波——大不了谈心不点灯——说黑话

3、比喻、拟人、夸张、排比、对偶、反复、设问、反问、引用、对比、借代、反语、顶真、互文、比拟等。(司马昭之心的歇后语是什么)。

4、比喻：说白了就是打比方，利用事物间相似的地方，借一个事物说明另一个事物的方法。

5、双引号：表明文中直接引用别人的话、书上的话、人物的话等。

6、✎例如:一只一顶一个一打帽子一条一尾一串一斤鱼一颗一粒一堆一串一把一吊葡萄什么量词同什么名词相搭配，有一定的规律，如凡是小而圆的东西，如珍珠、米、葡萄、小石子等，可用量词“颗”;凡是细而长的东西，如竹竿、长枪、香烟等，可用量词“支”、“根”。

7、八哥吃柿子,雷公打豆腐---捡软的欺叫化子失了棍子---狗欺老太太吃柿子---专拣软的拿鳅鱼的本领---专往软处钻

8、曹髦从外地风尘仆仆赶到洛阳的时候，群臣迎拜于西掖门南。曹髦在门口下轿，要向各位官员回拜还礼。礼宾官员阻拦说：“礼，君不拜臣。”曹髦回答说：“我并未登基，现在也是人臣。”最后，曹髦在城门口向群臣恭敬还礼。进城来到皇宫止车门前，曹髦又下车步行。礼宾官员又说：“天子有资格车驾入宫。”他又说：“我受皇太后征召而来，还不知所为何事。”曹髦步行到太极东堂，拜见太后。曹髦谨慎得体、大方稳重的言行赢得了朝野的称赞，史称“百僚陪位者欣欣焉”。

9、“韩信点兵，多多益善。”是以韩信的典故为名的成语。刘邦曾经问他：“你觉得我可以带兵多少？”韩信：“最多十万。”刘邦不解的问：“那你呢？”韩信自豪地说：“越多越好，多多益善嘛！”刘邦半开玩笑半认真的说：“那我不是打不过你？”韩信说：“不，主公是驾驭将军的人才，不是驾驭士兵的，而将士们是专门训练士兵的。”

10、破折号：表示出现种种不同的语境、情态和语法意义。

11、量词：尤其是名量词，特别丰富，是外国语不能比拟的，这也是我们汉语引以为豪的特点之一。 有的量词只同两三个词有交往：

12、                   老人不讲古，后生会失谱。             

13、历史在这一天的最大落笔不是洛阳城的这场暴雨，而是发生在皇宫中的一场政治风雨。与宫外噼里啪啦的雨声相呼应，皇宫中也是一片鼓噪，人呼马嘶，兵器相交。原来是魏帝曹髦“见威权日去，不胜其忿”，决定出宫亲手杀掉权臣司马昭。曹髦带着冗从仆射李昭、黄门从官焦伯等宫廷侍官下了陵云台，穿上铠甲，挑了兵仗，集合宫中士兵，要出讨司马昭。

14、周瑜打黄盖--------一个愿打一个愿挨

15、张廷命人将严颜押来亲自审问，张飞问严颜，为什么面对强敌不投降而要反抗，严颜说，在他的城里没有会投降的人，张飞听后十分生气，要把严颜杀了，严颜却不怕死。

16、孔夫子搬家---迁书(谦虚)手拿鸡蛋走路---特别小心司马夸诸葛---甘拜下风庙里的菩萨---从来不出门(名)拉马不骑---过牵(谦)了拽着胡子过河---牵须(谦虚)过渡(度)胡子上套索子---自牵(谦)独眼龙看书---侧目而视麻子照镜子---自我观点

17、八十岁婆婆拜堂---空费一对蜡烛墙嘴上抹石灰---白刷(说)白画(话)挑着棉花过刺林---走一步挂一点城隍老爷戴孝---白袍(跑)拿着豆腐去垫台脚---不顶事

18、出处：《三国志·魏书·高贵乡公传》裴松之注引《汉晋春秋》：“司马昭之心，路人皆知。”

19、感叹号：用于表示强烈感情的句子末尾的停顿和语气。

20、在皇宫南阙下，得到消息的司马昭d羽已经在中护军贾充的率领下，集合军队，列阵迎战了。司马父子常年掌握军队，集合的军队战斗力自然不是曹髦的乌合之众可以比拟的。贾充见到宫中缓缓出来一支不伦不类的军队，嗤之以鼻。他挥手示意主动反击，自己带兵自外而入，扑向曹髦军队。曹髦的军队见状就溃散后退了。

21、✍陈述句：用于告诉别人一件事或一个道理，表示陈述语气的句子，一般语调平和，句尾一般用句号。

22、万句言语吃不饱，一捧流水能解渴。 山是一步一步登上来的，船是一橹一橹摇出去的。  

23、(3)动物是人类亲密的朋友，人类是动物信赖的伙伴。

24、就在诸葛亮去世、刘禅在成都大肆享乐的同时，北方的魏国也发生了变化。曹丕建立魏国的，得到大将司马懿的支持，司马家由此成为魏国重臣。曹丕死后，魏明帝曹睿即位，司马懿和他的儿子司马师、司马昭开始掌握大权。