雕塑大师罗丹的作品

1、罗丹在设计《地狱之门》铜饰浮雕的总体构图时，花了很大的心血塑造了这一尊后来成为他个人艺术的里程碑的圆雕《思想者》，它是被预定放在未完成的《地狱之门》的门顶上的。后来独立出来，放大3倍。最初罗丹给这尊雕像命名为《诗人》，意在象征着但丁对于地狱中种种罪恶幽灵的思考。为了这个形象，罗丹倾注了巨大的艺术力量。

2、罗丹与众不同的创造性观点，使他在同时代的环境中，早已超越他人，更被许多现代艺术的大师们作为研究的对象。这个传承其实还不限于现代主义的早期发展，广义来说，它的中、晚期甚至当代，依旧有许多艺术家将罗丹视为永恒的缪斯、灵感的来源。(雕塑大师罗丹的作品)。

3、霜降，已经是秋天最后一个节气了。天气越来越冷的时候，就想抱着旧俄文学或者传记电影蜷缩在被窝里看，厚浊的感情与物事，浓稠又灼烈的悲伤、叩问灵魂的张弛，正与天地渐沉的阳气、白雪冰凌，呵气成霜遥相呼应，艺术需要季候感，而爱情需要四季。

4、muséeRodin  l 罗丹美术馆   法国巴黎 

5、《地狱之门》和《思想者》奥古斯特·罗丹AugusteRodin,(1840-1917年)

6、雕塑家善于利用形体在空间中的完满性，他脑中的形象就好像握在自己的手心里，将自身和物体的体量融为一体。罗丹精于刻画局部，甚至利用残缺来加强表现力。

7、奥古斯特·罗丹(AugusteRodin)《苏宗》

8、罗丹是公元19世纪享有盛誉的法国雕塑家，这件作品表现了一个俯卧的女人体。罗丹用细腻写实的手法深入刻画了女人的背部和头部，而人体俯卧的石块却粗加雕琢，使细腻的人体与略显粗糙的背景对比，更加突出了人体的美感。人物和手脚都蜷于身下，使人体与飘散铺开的长发形成对比，让人经历一种由收缩到释放的心理过程。这是一件能打动人心的艺术作品。

9、罗丹很重视文学修养，他认为在美术和文学之间划定严格界限是没有必要的，他说“绘画、雕刻、文学、音乐，彼此的关系比常人所设想的更为接近，它们表现的都是站在自然面前人的情感，只是表现方法不同罢了”。因此，他的作品不仅含有深刻的文学意味，也常取材于文学作品。比如他用了二十多年，塑造了二百多个人物形象的宏伟作品《地狱之门》，正取材于但丁的《神曲》：

10、思想者的光辉永远照耀着人性，正如理想永远照耀着孩子，新华书店将与您一起探索思想，拥抱爱意~~

11、对于罗丹所创作的有关男女情爱的作品，过去人们有更多的误会。罗丹自己也认为人们存在着“人性”与“兽性”的矛盾，因而构成了人间种种悲喜剧，有的人甚至不能自拔于“情欲”，他把这一些也归之于罪恶与痛苦的根源。在创作这类题材的雕像时，罗丹做过不少异性或同性的裸体雕像，并相互纠缠在一起，这尊《永恒的偶像》便是一例。尽管有人责备他的这件作品是替“色情”或“不道德行为”张目。其实罗丹意在传达一种带有悲悯的人性的展示，揭示人生除了被利禄所惑之外，生活中伴随着的情欲会给人们带来幸福或不幸，谁也无法避免，但个人追求的途径却截然不同。

12、青铜，198×15×134厘米，法国雕塑家奥古斯迪·罗丹创作于1880－1900年，藏于巴黎罗丹美术馆。

13、但他坚信：“假如真理应该灭绝，那么后代就会把我的《巴尔扎克像》毁成碎块，若是真理不该死亡，那么我向你们预言：我的雕像终将立于不败之地。”

14、(男性肖像，名人，荣誉-deBalzac)

15、当中的许多裸体人物，有的取材于历史神话传说，有的是人们幻想出来的，他们大多受制于各类情欲，如爱、恨、权力、贪婪、嫉妒的驱使，沉迷在茫茫人海当中，不能自拔。这种运用雕塑形象表现人类各种情感的深刻、准确和鲜明，正如巴尔扎克的《人间喜剧》，达到了现实主义的高度。

16、不想作品展出后，却受到无情的否定和非议，尖刻的评论者把雕像称为“麻袋里装着的癞蛤蟆”。面对攻击，罗丹表现出异常的品格与修养，他说：“我深知生命短促而任务巨大，因此我听之任之”，并把雕像搬回自己家中。当作品在国内受到冷落时，德国曼海姆市博物馆提出要购买这件作品，并翻成青铜。尽管罗丹十分渴望这件耗费了他六年的作品能够铸成青铜，但还是婉言拒绝了，他说，他希望第一件青铜铸品应该留在自己的祖国。

17、维多利亚和阿尔伯特博物馆(V&；amp；A)伦敦

18、时  期：公元1882年   材 料：青铜   规 格：17×48×20厘米

19、其实它讲述的是法国著名雕塑大师罗丹和天赋异禀又貌美倾城的卡蜜儿，两个国宝级的艺术家，从助手到情人再到仇人，一路纷杂纠葛，又让人唏嘘痛楚的人性与爱情故事。

20、《保罗与弗兰切斯卡》  1887年    现藏于法国巴黎罗丹博物馆  

21、情深不寿，慧极必伤。失去卡蜜儿，罗丹只是少了创作灵感的一条路径；而失去罗丹，卡蜜儿却在艺术世界里断手断脚、迷路疯癫。

22、罗丹的雕塑《巴尔扎克像》，西方雕塑史上一件划时代的伟大作品。

23、Bellona《女战神贝娄娜》，18青铜雕塑

24、普法战争爆发时，“他是征兵对象，由于近视，未能入伍”。“1870年法国战败了，30岁的罗丹已经无法养活家庭，于是举家迁往比利时，参加比利时证卷交易所的建设和室内装饰等”。在比利时的6年里，他自己形成了一套雕塑思想，并且“省吃俭用存下了一笔钱，带着萝丝去意大利旅游了一次，受到意大利的艺术的启发而创作了《青铜时代》”。这件作品，《青铜时代》，使得罗丹一举成名。

25、1870年普法战争爆发后，罗丹来到比利时，又做了一段时间的建筑装饰雕刻。之后他依靠积蓄来到意大利。意大利之行使罗丹领略了米开朗琪罗艺术的风采。米开朗琪罗的创造精神激发了罗丹蓄积已久的创作冲动。他回到比利时后用了18个月的时间雕塑了一个男人体。他请一个身材优美的年轻士兵给他作模特儿。他把这个雕像做成：左手拿着棍子，正在走动中，突然被眼前的什么事怔住了，收住脚步，抬头呆望着，右手揪着自己的头发，那样子非常天真而自然。

26、阿尔佛雷德·布歇(AlfredBoucher，1850-1934)“为了纪念卡米尔”“为了纪念罗丹的朋友卡米尔”而创作一系列雕塑，这个系列雕塑命名为《沃吕比利斯》(Volubilis)：这个遗址是摩洛哥的“罗马帝国最伟大的废墟之一”(现为联合国世界文化遗产)，并且是“保存最完好的废墟之一”。卡米尔，曾经是这样一个“废墟”。卡米尔的作品也曾是这样一个废墟。阿尔佛雷德·布歇(AlfredBoucher)，与卡米尔和罗丹都是朋友。当年的著名的法国美术学院是“不允许接收女学生”的。但是布歇接受了这个才华横溢的女学生。后来“他把他的这个女学生介绍给罗丹，进行指导”。

27、看完电影再体味，也竟寻不出比“罗丹的情人”更合适的名字了。这是卡蜜儿的悲哀，是我们的悲哀，或许也是时代的悲哀。

28、(AugusteRodin，1840-1917)

29、卡蜜儿·克洛岱尔很小就展现出了过人的艺术天赋，她喜欢雕塑。她的作品中有一种动态的灵气和女性的敏锐。这也让当时颇具盛名的法国雕塑大师罗丹一眼便捕捉到了。

30、引起最大争论的是他晚年为巴尔扎克所做的纪念像。出于艺术上的严肃追求，这件作品整整用了六年光阴，罗丹不仅阅读了大量资料，还亲自到作家故乡去考察，还找了面貌、体型与巴尔扎克相近的几个模特儿，做了五六个不同姿态的全身像或头像：

31、罗丹去世后，《地狱之门》是由巴黎罗丹博物馆第一任馆长最后定型的。1926年，应美国费城罗丹博物馆之请，这件巨作浇铸成青铜雕像陈列在该馆。

32、《老妓女》是法国雕塑大师罗丹的杰出作品。作品原形据说是曾经风靡巴黎上流社会的交际花罗米埃尔，在她把最后的一点风情售卖给市井贩夫走卒之后，只有在衰老和贫病中等待死神降临。罗丹将这位悲剧形象的老妓女的灵魂和肉体，淋漓尽致地呈现于观众面前，使人不忍目睹，产生深深的同情之心...

33、    罗丹在1880年接受了制作《地狱之门》的艰巨任务。雕刻家为此耗费了近20年的时光。他为了表现那些运动中的生命，雕塑了186个分别为情欲、恐惧、理想而不断争斗、折磨自己的形象。这当中，有雄健的躯体，也有柔美的裸身，其中的主要形象后来成为独立的作品。《思想者》便是其中最杰出的作品之一。关于《思想者》同《地狱之门》的关系，罗丹在1904年发表过声明：“关于《思想者》有一段故事，在以往的日子里，我整天酝酿着《地狱之门》的构思。在一扇门前，但丁坐在岩石上，正在思考着他的诗句。在他的背后有《神曲》中所有的角色。消瘦的苦行者但丁同一切脱离，无任何目的。而我由于最初灵感的启发，联想到另一个思想者，一个裸体的男人也坐在岩石上，脚蜷缩在下面，拳头托着他的下颚，他正在梦想。”《思想者》可以说是艺术家自己的化身，他的深奥思想由于他创造的杰作而显示出来。在《地狱之门》中，思想者也是被打入地狱的人。在《思想者》的脚下完全可以写上这样的文字：“我思索着，因而我被打入地狱。”这个全身都在思考的裸体巨人，成为这个“万恶世界”的目击者和痛苦的思想者，他居于《地狱之门》的顶上。雕刻家说过，一个人的形象和姿态必然显露出他心中的感情，形体表达内在精神。对于懂得这种看法的人，裸体是具有丰富意义的。他以身体和头脑同时沉入永不停息的冥想。

34、布歇的《沃吕比利斯》(Volubilis)：纪念卡米尔的系列雕塑之一。

35、他偏爱悲壮的主题，善于从残破中发掘出力与美。这使他的艺术具备博大精深的品格，既动人之情，又启人之思，使我们得以神游于心灵的波涛，生命的奥义，宇宙的玄远，创造的神奇。

36、MonumenttoVictorHugo《雨果纪念碑》

37、有一股毒素在身心流窜，把努力长出的新叶全部蚕食，把她们渴望在“关系”中伸出的触角全部折断，她们会最终退守蜷缩在自己封闭又阴暗的自我世界。一直到疯、到死。

38、后来卡蜜儿无意中给了罗丹《地狱之门》中三个亚当的灵感。那个时候罗丹知道他最珍贵的灵感源泉就是这个女人。不只她的思想，还有她的身体。

39、素描的定义有很多，我更喜欢哲学角度讨论这个定义：素描是创造视觉艺术画面的无色彩抄稿，视觉艺术画面包括油画、水粉画、雕塑和壁画等等。

40、罗丹在巴黎举办作品展，确立他作为一个雕塑家的声誉。他的主要贡献在于恢复西方雕塑对人类的理解和对精神世界的表现，被认为是雕刻史上最伟大的肖像雕塑家。1864年，罗丹随著名动物雕塑家路易·巴耶学雕塑，由于刻苦努力，进步很快。

41、在他们身后的一个市民，两手抱头，陷入无比的痛苦之中。虽然后面的三个市民没有前面的那么坚定勇敢，但他们仍然为了全市人民作出自我牺牲，这种壮举同样值得尊敬。

42、加莱市民(The Burghers of Calais )，青铜，205×239×15厘米，法国雕塑家罗丹创作于1884－1886年，现存法国加莱市。

43、《思考者》这个非常有名的雕像是法国雕塑家奥古斯特·罗丹在《地狱之门》这个雕塑巨作中的一个人物。

44、 青铜时代是继石器时代之后的人类的早期阶段，这个名字使雕塑具有了象征人类的最初觉醒和摆脱蒙昧的深刻含义，雕塑家真实地塑造了一个匀称而完美的青年男性人体，他舒展全身，正在解脱一切束缚，开始发出内在的力量。

45、作家正仰首远望，他硕大的头脑里装着的那个想象出来的沸腾的社会，正使他激动难安。那种雄伟的气度，不禁使人想到作家自勉的名言：“拿破仑用剑做不到的，我的笔要能够做到”！

46、《青铜时代》是法国雕塑家奥古斯特·罗丹创作的青铜人体雕塑作品，现藏于法国卢森堡国立博物馆。

47、思考者不是古希腊雕塑。 《思考者》是法国雕塑家奥古斯特·罗丹创作的雕塑,该模型在罗丹的指导下有多个雕塑,最主要的雕像为青铜,底座为大理石材料,现藏于巴黎博物馆。

48、1913年秋天，在卡蜜儿父亲的葬礼后不久，她被母亲和弟弟送往巴黎精神病院。在被送上医院囚车的那一刻，镜头摇到那带着铁栏窄小的半角车窗。卡蜜儿扒着车窗，满眼都是凄凉和恐惧。

49、能够思想着是美丽的。有力量思想的人也必是幸运的吧?

50、作品尺寸：450mm×200mm×200mm

51、爱情的抛弃，亲人的背离，卡蜜儿走到了生命的边上，伸伸手指都能把她推下万丈深渊。或许那个时候就算没有人拉她一下，哪怕推她一把，也能让她不至于在漫长的30多年内遭受精神上非人的折磨，但是没有。时代只是选择把她忘记了、放弃了而已。

52、罗丹塑造：裸体男青年佛刚刚从睡梦中醒来，他的头微微后仰，睁大眼睛望着天空，具有一种天真的神态。这位裸体青年的体型完美匀称，躯体和双腿平滑而优美，身体富有弹性，似有真实的呼吸和血脉流动，充满生命活力。

53、《青铜时代》这一名字看似与这个裸体男人没有关系，这个裸体男人正舒展身体，正如罗丹所说的：“缓慢地从深深的梦乡里苏醒。”这一动作象征着人类从蒙昧走向文明的开始。