孔子关于努力的名言

1、(我曾经整天不吃饭，整夜不睡觉，去苦苦思索，结果没有益处，还不如去学习。)

2、(在重大节操上不能超越界限，在生活小节稍有出入则是可以的。)

3、(君子普遍地团结众人，而不只是亲近少数几个人，小人则只勾结少数几个人，而不和大家亲近。)

4、误解：这句话出自《论语·里仁》，不知道有多少父母现在还抱有孩子一定要待在父母近旁的思想，这种做法连孔子都不同意。

5、三人行，必有我师焉，择其善者而从之，择其不善者而改之。

6、吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而下信乎？传不习乎？

7、(君子的为人之道是：外表暗淡无色而美德日见彰显。小人的为人之道是：外表色彩鲜明，但渐渐地消失了。君子的为人之道还在于：外表素淡而不使人厌恶，简朴而有文彩，温和而又有条理，知道远是从近开始的，知道教化别人从自己做起，知道隐微的东西会逐渐显露，这样就进入圣人的美德中了。)

8、孔子的一个弟子问他说：老师，别人打我了，我不打他，我反而要对他好，用我的道德和教养羞死他，让他悔悟，好不好？”孔子就说：“你以德报怨，那“何以报德”，别人以德来待你的时候，你才需要以德来回报别人；可是现在别人打了你，你就应该“以直报怨”，以正直的态度去对待人，不卑不亢，事情该咋办咋办，以一个正确客观的态度去解决。

9、宁武子是春秋时期卫国很有名的大夫，经历诸多变故，但宁武子却能够安然无恙地做两朝元老。孔子很佩服他这种明哲保身的处事方式，于是用“愚不可及”这四个字给他以高度评价。下次再有人说你愚不客及，你就笑着给他讲这个故事。

10、君子义以为质，礼以行之，孙以出之，信以成之。君子哉！

11、原思做孔子家的总管，孔子给他九百小米，他不肯要。孔子说：别拒绝。分些给你的乡亲吧！

12、《诗》云：“桃之夭夭，其叶蓁蓁。之子于归，宜其家人。”——孔子《大学》(《诗经》说：“茂盛的桃树开着鲜艳的花朵，这位姑娘出嫁了，能与婆家和睦相处。”)

13、(君子吃饭无求过饱，……做事要勤奋，说话要谨慎，并能接近有道理的人，向他学习，以纠正自己的缺点，这就可以说是好学的人了。)

14、宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来。--周希陶《警示贤文》宝剑的锋利是因为它被磨砺过成千上万次，梅花的幽香是因为它在寒冬绽放。

15、敏而好学，不耻下问，是以谓之“文”也。《论语》--聪明好学，不以向地位低下的人请教为耻，所以称他为“文”。

16、夫达也者，质直而好义。察言而观色，虑以下人。

17、比如外面行业如火如荼，人类渐渐走向了颓废堕落的年代，不知道五十年后，还有多少人会做饭，除了厨师为了职业生存以外，估计都不会做饭了。再比如现代人对环境的破坏，对祖国的大好河山破坏，对同居住在地球上其他生物的破坏，都是不贤者所为，看似为人民谋福利，但利小于害。放长远去看，人类如果不停止步伐，不过是周而复始，万象更新的结局罢了。

18、翻译：庄重就不致遭受侮辱，宽厚就会得到众人的拥护，诚信就能得到别人的任用，勤敏就会提高工作效率，慈惠就能够使唤人。

19、(所谓意念诚实，就是说不要自己欺骗自己，象厌恶难闻气味那样厌恶邪-恶，象喜爱美丽的女子一样喜爱善良，这样才能说心安理得，所以君子在一个人独处时必定要谨慎。)

20、孔子语录：君子之道，暗然而日章;小人之道，的然而日亡。君子之道，淡而不厌，简而文，温而理，知远之近，知风之自，知微之显，可与入德矣。——《中庸》

21、君子食无求饱，……敏于事而慎于言，就有道而正焉，可谓好学也已。《论语》--君子吃饭无求过饱，……做事要勤奋，说话要谨慎，并能接近有道理的人，向他学习，以纠正自己的缺点，这就可以说是好学的人了。

22、益者三友，损者三友。友直，友谅，友多闻，益矣。友便辟，友善柔，友便佞，损矣。

23、这十句是孔子对君子和小人的看法及其翻译。适合用于“君子”的常考作文主题中。

24、知之者不如好之者，好之者不如乐之者——孔子

25、(在私利面前能够想到道义，遇到危难能够挺身而出，虽然长期生活在贫困之中，也没有忘记平生的诺言，这样就可以说是一个十全十美的人了。)

26、吾日三省吾身，为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？

27、(做好了官，有余力就要学习，学习好了，有余力就去做官。)

28、孔子语录：三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。——《论语》

29、(我还没有见过喜爱德行象喜爱美色那样的人。)

30、君子担心三件事，没有知识，能不担心吗？没有知识却又不去学习，能不担心吗？学习到了知识了，却不落实到行动上能不担心吗？——孔子《论语》

31、朽木不可雕也，粪土之墙不可圬也。于予与何诛？

32、子曰：“予欲无言。”子贡曰：“子如不言，则小子何述焉？”子曰：“天何言哉？四时行焉，百物生焉，天何言哉？”《论语》

33、(《关罘这首诗，快乐而不过分，哀婉而不伤恸。)

34、少年易老学难成，一寸光阴不可轻。——《劝学诗

35、见贤思齐焉，见不贤而内自省也。《论语》--见到贤人便应考虑怎样才能向他看齐，见到不贤的人便应在内心反省，看自己有没有同样的缺点。

36、学而不思则罔，思而不学则殆。翻译：学习而不思考，人会被知识的表象所蒙蔽；思考而不学习，则会因为疑惑而更加危险。生而知之者，上也；学而知之者，次也；困而学之，又其次也。困而不学，民斯为下矣！翻译：生来就知道的是最上等的人；通过学习才知道的是次一等的人；遇到困难才学习的又是次一等的人；遇到困难仍然不学习的人是最下等的了！

37、(君子有三种事应该加以警戒：年轻的时候，血气还没有固定，力戒贪恋女色;到了壮年时期，血气正旺盛，力戒逞强好斗;到了老年时期，血气已经衰弱，力戒贪得无厌。)

38、出自《论语·雍也篇第六》。(译文)品质多于文采，就会粗野;文采多于品质，就流于虚浮。

39、(要依靠道德治理国家。这样就象北极星一样，虽然固定在一个地方不动，但群星却甘愿环绕在它周围。)

40、贤贤易色；事父母能竭其力；事君能致身；与朋友交言而有信。虽曰未学，吾谓之学矣。

41、翻译：学习中缺乏学友之间的交流切磋，就必然会导致知识狭隘，见识短浅。

42、三更灯火五更鸡，正是男儿读书时。黑发不知勤学早，白首方悔读书迟。

43、孔子语录：施诸已而不愿，亦勿施于人。——《中庸》

44、子曰：“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。”

45、孔子语录：君子成人之美，不成人之恶。小人反是。——《论语》

46、(广泛地学习，详尽地探究，慎重地思考，清楚地辨别，忠实地执行。)

47、误解：这句话出自《论语·宪问》，大家常常用这句话去劝人放下，殊不知“以德抱怨”只是一句设问，并不是结论，孔老先生是极力反对打完左脸把右脸也伸过去的感化做法的。

48、是啊，成功的大半原因，很多人都是为了自由，成功了，就可以不受身边人的约束，也会堵住身边人的嘴巴。你如果没有成功，甚至不会赚钱，你会发现身边只要是个人，都敢站出来对你指手画脚，还给你指路。

49、孔子语录：见贤思齐焉，见不贤而内自省也。——《论语》

50、不仁者不可以久处约，不可以长处乐。《论语》

51、“齐一变，至于鲁，鲁一变，至于道。”——孔子《论语》

52、熟读唐诗三百首，不会作诗也会吟——孙洙《唐诗三百首序》

53、人莫知其子之恶，莫知其苗之硕。《大学》--没有人知道自己孩子的坏处，没有人知道自己禾苗的茂盛。

54、孔子说：读书三年，没想到去做官得俸禄，这是难得的。

55、孔子语录：不患寡而患不均，不患贫而患不安。……既来之，则安之。——《论语》

56、如果你对屠呦呦这段语录，都不满意，也想要成功，那么我们不妨一起来读一下孔子充满智慧的名言，仅13个字，谁掌握了，一定可以走向成功！文字如下：

57、"子路有闻,未之能行,唯恐有闻。——子路《论语》"

58、瞻之在前，忽焉在后。夫子循循然善诱人，博我以文，约我以礼。

59、孔子语录：其知可及也，其愚不可及也。——《论语》

60、解释：学习知识就像追赶不上那样，又会担心丢掉什么。

61、哀公问：弟子孰为好学？孔子对日：有颜回者好学，不迁怒，不贰过。不幸短命死矣，今也则亡，未闻好学者也。(见《论语雍也》)。

62、三人行，必有我师焉，择其善者而行之，其不善者而改之。

63、(如果对这种行为能够容忍，那么还有什么行为不能容忍呢?)

64、(一个工匠想做好他的工作，一定要先有锋利的工具。)

65、其为人也孝悌而好犯上者，鲜矣。不好犯上而好作乱者，未之有也。君子务本，本立而道生。孝悌也者，其为仁之本与？——孔子《论语》

66、(走着不同道路的人,就不能在一起谋划.比喻意见或志趣不同的人就无法共事.)

67、吾尝终日不食，终夜不寝，以思，无益，不如学也。《论语》--我曾经整天不吃饭，整夜不睡觉，去苦苦思索，结果没有益处，还不如去学习。

68、孔子语录：君子怀德，小人怀土;君子怀刑，小人怀惠。——《论语》

69、可与言而不与之言，失人；不可与言而与之言，失言。知者不失人，亦不失言。

70、父母之年，不可不知也。一则以喜，一则以惧。(里仁)

71、我未见好仁者，恶不仁者。好仁者无以尚之，恶不仁者其为仁矣，不使不仁者加乎其身。有能一日用力于仁矣乎，我未见力不足者。盖有之矣，我未之见也。——孔子《论语》

72、子谓公冶长：“可妻也。虽在缧绁之中，非其罪也。”以其子妻之。子谓南容：“邦有道，不废，邦无道，免于刑戮。”以其兄之子妻之。——孔子《论语》

73、君子怀德，小人怀土；君子怀刑，小人怀惠。《论语》--君子想的是怎样推行仁德，小人想的则是怎样得到一个安逸之处；君子想的是怎样才能不触犯刑法，小人想的则是怎样才能对自己有利。

74、误解：这句话出自《论语·子路第十三》，多数人将这句话作为君子之道，尤其是商人之道，但其实与孔子的想法相左。这句话字面上的理解一般都没有错误，但大家却都不知道这句话还有下半句：“硁硁然小人哉”。

75、子曰：“兴于《诗》,立于礼,成于乐”——《泰伯》

76、其身正，不令而行；其身不正，虽令不从。《子路》。

77、翻译：君子的心胸坦荡开朗，小人的心胸则狭隘忧愁。