道德的重要的名言

1、我觉得，与规章制度融合的随意才算是唯一的随意。随意不但要同规章制度和社会道德共存，并且还倏忽缺不上他们。(道德的重要的名言)。

2、社会道德美，包括2个相互之间差别的要素，便是公平正义与仁慈。

3、如果不尊重一个人，却想得到他的倾情相助，那不仅是不可能，而且是不道德的。

4、信言不美。美言不信。善者不辩。辩者不善。知者不博。博者不知。圣人不积。既以为人己愈有。既以与人己愈多。天之道利而不害。圣人之道为而不争。　　

5、热爱生命是幸福之本，同情生命是道德之本，敬畏生命是信仰之本。

6、我认为，与制度结合的自由才是唯一的自由。自由不仅要同制度和道德并存，而且还须臾缺不了它们。——伯克

7、当今世界一切品德修养当中，善解人意的天性是最必须的。

8、谁可以从道德沦丧的地区脱出去，还维持雪白，就是拥有最杰出的福报。

9、爱人吧!对人的爱是你道德的核心!应当这样生活：让你的道德核心健康、纯洁、强大无比!做一个真正的人，这就是说要为你周围的人贡献出自己心灵的力量，让他们更美好，精神上更富有、更完美;让你生活中接触的每一个人从你那儿，从你的心灵深处得到一点最美好的东西。——苏霍姆林斯基

10、历史使人贤明，诗造成气质高雅的人，数学使人高尚，自然哲学使人深沉，道德使人稳重，而伦理学和修辞学则使人善于争论。——培根(道德的重要的名言)。

11、因为好奇心是没有道德的。这也许就是人类可能拥有的最不道德的欲望。——三岛由纪夫《假面自白》

12、出自《道德经·第二十六章》。轻率就会失去自己的根基，急躁就会丧失主动权。

13、把德性教给你们的孩子；使人幸福的是德性而非金钱。这是我的经验之谈。在患难中支持我的是道德。

14、仅有那无论公与私都以社会道德为上、一心要作出高雅的事的人，即可算作最可崇敬的人。

15、良心是一种根据道德准则来判断自己的本能，它不只是一种能力；它是一种本能。——康德

16、道德常常能填补智慧的缺陷，而智慧却永远填补不了道德的缺陷。——但丁

17、人类最不道德订户，是不诚实与懦弱。——高尔基

18、不容易包容人的人，是配不上遭受他人的包容的。

19、人生就是那回事，跟餐厅厨房一样腥味。要捞油水不可以怕搞脏手，只消过后整洁，今天说白了社会道德，不过是那么一点。

20、良知是一种依据社会道德规则来分辨自身的本能反应，它不只是一种工作能力；它是一种本能反应。

21、沒有任何东西比人们的爱更颇具聪慧、更繁杂。它是百花丛中最柔嫩的而又最朴素、最漂亮和最普普通通的花瓣，这一百花丛的姓名叫社会道德。

22、出自《道德经·第六十三章》。轻易许诺别人的人，一定是缺少信用的。把事情看得太容易，遇到的困难就一定多。

23、 居上不宽，为礼不敬，临丧不哀。吾何以观之哉！

24、谷神不死是谓玄牝。玄牝之门是谓天地根。绵绵若存，用之不勤。　　

25、　　中国共 产 d，你是大海。你汹涌澎湃，呼啸万里，你的生命是无屈的，你将顽强地生存和繁衍，不息地追求着光明和幸福。

26、没有自我尊重，就没有道德的纯洁性和丰富的个性精神。对自身的尊重、荣誉感、自豪感、自尊心——这是一块磨炼细腻的感情的砺石？但是，为了在正在成长的人身上培养自我尊重感，教育者自己应该深深地尊重自己的教育对象的个性。

27、出自《论语·子张》。(解读)人态度端正、品格高尚，在小节上有所瑕疵是可以的。

28、美德可以打扮一个人，而财富只有装饰房子。——欧洲

29、公正无私，一言而万民齐。——《淮南子·修务训》

30、出自《道德经·第六十三章》。轻易许诺别人的人，一定是缺少信用的。把事情看得太容易，遇到的困难就一定多。

31、　　赢得了世人的尊重，同时赢得了国际友人的援助，这首先是我们的自救，我们的毅力，我们的不屈服换来的，华夏儿女，万众一心，众志成城，又有什么灾难不能战胜，不可战胜，不会战胜。

32、羞涩是惧怕或担心侮辱的心态，这类心态能够 阻拦人没去犯一些卑劣的个人行为。

33、蜜峰从花中啜蜜，离去时营营的感谢。夸张的蝴蝶花却坚信花是应当向他感谢的。

34、传统美德与过恶，社会道德上的正义与邪恶，全是对社会发展有益或危害的个人行为；在一切地址，在一切时期，为公益性做出较大 放弃的人，全是大家称之为最社会道德的人。

35、圣人不是如同蘑菇，经一阵雷雨之后，就能从山土里钻出来的。也不是可以经一班门徒或和一系一派一d的人，于短促的时间所能捧起来的。圣人纵有超凡脱俗的个性，有出众超群的天才，有勤勉刻苦的修养，有博古通今的学识，有富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈的道德与精神。又须一些志同道合的信徒的辅佐与继成之力。——老宣

36、出自《谷梁传·僖公十五年》。德之高尚者，怀有一颗赤诚之心，待人也好，接物也罢，一个有修养的大学生更加让人感到亲近。

37、道德常常能填补智慧的缺陷，而智慧却永远填补不了道德的缺陷。

38、道德可以弥补知识的不足，知识无法填补道德的空白——但丁

39、社会道德经常能弥补聪慧的缺点，而聪慧却始终弥补不上社会道德的缺点。

40、人在智慧上应当是明豁的，道德上应该是清白的，身体上应该是清洁的。——契诃夫

41、道德是永存的，而财富是每天都在更换主人的。——希腊

42、一个人务必把他的所有能量用以勤奋改进本身，而不可以把他的能量消耗在一切其他事儿上。

43、　　6) 不以⽂害辞，不以辞害志；以意逆志，是为得之。

44、出自《论语》。(解读)有道德的人是不会孤单的，一定有志同道合的人来和他相伴。

45、沒有感情，社会道德便会变为枯燥乏味的空谈，只有塑造出伪善。

46、当道德变成一种表演，就是作假，就会变成各种形态的演出，就会让最没有道德的人变成最有道德的人，语言和行为开始分离。

47、天下皆知美之为美，斯恶矣；皆知善之为善，斯不善已。故有无相生，难易相成，长短相形，高下相倾，音声相和，前後相随。是以圣人处无为之事，行不言之教。万物作焉而不辞。生而不有，为而不恃，功成而弗居。夫唯弗居，是以不去。　　

48、培养她们有吃苦耐劳作的精力，纯洁高尚的社会道德，博大活化能容下新时尚的精神实质，也就是能在全球新时尚中游水，不被吞没的能量。

49、道德和才艺是远胜于富贵的资产，堕落的子孙可以把贵显的门第败坏，把巨富的财产荡毁，可是道德和才艺，却可以使一个凡人成为不配的神明。——莎士比亚

50、出自《商君书.慎法》。对我所喜爱的人公正不徇私不阿附，对我所憎恶的人不去陷害，爱与厌恶都以正直相待，就能把事情管理好。

51、载营魄抱能无离乎？专气致柔，能如婴儿乎？涤除玄览，能无疵乎？爱国治民，能无为乎？天门开阖，能为雌乎？明白四达，能无知乎。　　

52、道生一。一生二。二生三。三生万物。万物负阴而抱阳，冲气以为和。人之所恶，唯孤、寡不谷，而王公以为称，故物或损之而益，或益之而损。人之所教，我亦教之，强梁者，不得其死。吾将以为教父。　　

53、谦谦君子之交淡若水，小人之交甘若醴。谦谦君子淡以亲，奸险小人甘以绝。

54、感情有着极大的鼓舞力量，因此，它是一切道德行为的重要前提，谁要是没有强烈的志向，也就不能够热烈地把这个志向体现于事业中。 ——凯洛夫

55、谦虚使人进步，骄傲使人落后。我们应当永远记住这个真理。——毛泽东

56、历史使人贤明，诗造成气质高雅的人，数学使人高尚，自然哲学使人深沉，道德使人稳重，而伦理学和修辞学则使人善于争论。——培根

57、无论你出身高贵或是低贱，都无关宏旨。但你必须有做人之道。——歌德

58、奢则妄取苟取，斗志卑辱；一从俭约，则于人无求，于己不愧，是能够 养神也。

59、问心的社会道德胜过问理的社会道德，因此感情的日常生活胜于理性的日常生活。

60、一个人如果不是真正有道德，就不可能真正有智慧。精明和智慧是非常不同的两件事。精明的人是精细考虑他自己利益的人；智慧的人是精细考虑他人利益的人。

61、感情有着极大的鼓舞力量，因此，它是一切道德行为的重要前提。

62、出自《大学》 。"德者,本也”，意思就是“道德修养，是为人的根本。”“财者，末也”意思是“钱财是最不重要的，是身外之物。”这句话告诉人们，不要去舍本逐末追逐名利，要有良好的道德修养。

63、说谎话的人所得到的，就只是即使说了真话也没有人相信。——伊索

64、品格能决定人生，它比天资更重要。——弗·桑德斯

65、一个肮脏的国家，如果人人讲规则而不是谈道德，最终会变成一个有人味儿的正常国家，道德自然会逐渐回归；一个干净的国家，如果人人都不讲规则却大谈道德，谈高尚，天天没事儿就谈道德规范，人人大公无私，最终这个国家会堕落成为一个伪君子遍布的肮脏国家。——胡适《道德和规则》

66、应该热心地致力于照道德行事，而不要空谈道德。

67、劳动的崇高道德意义还在于，一个人能在劳动的物质成果中体现他的智慧、技艺、对事业的无私热爱和把自己的经验传授给同志的志愿。——苏霍姆林斯基

68、即便品行衣着衣衫褴褛的衣服，也应当遭受尊重。

69、出自《道德经·第七十二章》。当人民不怕威胁的时候，那么对统治者的大的威胁就要来了。