路漫漫其修远兮出自

1、C.或择地而蹈之/时然后出言/行不由径/非公正不发愤/而遇祸灾者/不可胜数也

2、也曾幻想过很多次，可以带阿乙一起踏上旅程。两个人的情感都很含蓄，但阿乙也勇敢地说出了想要和武藏一起四处流浪的愿望。只是最后，担心阿乙的安危，一无所有的少年武藏还是不敢答应她。(路漫漫其修远兮出自)。

3、下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是( )

4、二零一五年春茶时分，我们为了找到大户赛最极致的古茶——大忠山，古域人与大户赛茶农食则同席，寝则同榻，晓行宿露，鸡声茅店，耗时半月，终于找到大雪山脚下，原始森林旁边，一片山坡上的古树，采明前春尖，一芽两叶，古法精制，开汤品时，从开汤到尾水，清甜、甘醇、流韵，如沐春风，娉娉袅袅，舒畅透彻！

5、          欲少留此灵琐兮，日忽忽其将暮； 

6、但是，伍子胥建议，应彻底消灭越国，夫差没有采纳伍子胥的建议，而吴国大宰相，却在这个时候受到越国勾践贿赂(看来任何时候的贪腐都是可以亡国的)，谗言陷害伍子胥，夫差却反而相信了这个宰相的话，赐给伍子胥宝剑自裁。

7、重伤后在寺院中修养，胤荣大师指点了他。被一片树叶所吸引，就看不到树，被一棵树所吸引，就看不到树林。只一味在海中游泳，就不会明白大海的广阔。以往的胜利，不过是尚未出现强敌。剑道的提高，不能只着眼于一处。似看非看地纵观全体，才是真正的『看』，才能做到『看清』。

8、泽庵和尚曾经如此评价佐佐木小次郎和宫本武藏：他们二人，是这个世界的异端，是一双翅膀的两侧；如果说他们是出鞘的刀，那么他们又可以成为对方的鞘；他们是如此的独一无二。

9、　　“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”出自《离骚》。《离骚》是战国诗人屈原的代表作。后人对于这首诗的创作背景一直存有争议，一般认为《离骚》创作于屈原被楚怀王疏远时，是屈原根据楚国的政治现实和自己的不平遭遇，“发愤以抒情”创作出的一首政治抒情诗。全诗的主题思想，即通过诗人为崇高理想而奋斗终生的描写，强烈地抒发了他遭谗被陷害的苦闷和矛盾的心情，表现了他为国献身、与国家休戚与共的深挚的爱国主义精神，同情人民的感情，表现了诗人勇于追求真理和光明，坚持正义和理想的不屈不挠的斗争精神。“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”的大意是：追求理想的道路漫长而遥远，但是我不会停止对理想的追求。诗人也借这两句话表达了自己矢志不渝、追求理想的决心。

10、二零一六年明前春雨，道路泥泞，湿滑不堪，上坝歪如登蜀道难；而当时面临的问题有两个，一是，坝歪老寨没有满足古域品控管理体系的初制所，二是鲜叶必须在傍晚时分送到可杀青地。于是我们冒着暮色和细雨，必须要上山拉鲜叶，回还两个小时，步步如履薄冰。

11、或曰：“天道无亲，常与善人。”若伯夷、叔齐，可谓善人者非邪？积仁洁行如此而饿死！且七十子之徒，仲尼独荐颜渊为好学。然回也屡空，糟糠不厌，而卒蚤夭。天之报施善人，其何如哉？盗跖日杀不辜，肝人之肉，暴戾恣睢，聚d数千人横行天下，竟以寿终。是遵何德哉？此其尤大彰明较著者也。若至近世，操行不轨，专犯忌讳，而终身逸乐，富厚累世不绝。或择地而蹈之时然后出言行不由径非公正不发愤而遇祸灾者不可胜数也。余甚感焉，倘所谓天道，是邪非邪？

12、D.2004年《中华人民共和国宪法修正案》规定，国家尊重和保障人权

13、正如文学批评家吴义勤所言：“路遥把文学当成一种信仰，他把文学看得比生命还重要。”路遥自己也说过：“文学创作的艰苦性还在于它是一种创造性的劳动，任何简单的创造都要比复杂的模仿困难得多。平庸的作家会反复制造出一堆又一堆被同样平庸的评论家所表扬的文学废品，而任何一个严肃认真的作家，为寻找一行富有创造性的文字，往往就像在沙子里面淘金一般不容易。如果说创作还有一点甜头，那么，这种甜头只有在吃尽苦头以后才能尝到。”剧中，他与孙少安、孙少平、田晓霞、贺秀莲、王满银、高加林、刘巧珍等进行灵魂对话，充分说明，他的内心里住着这些从生活里走出来的人，他们是他用心血供养着的文学的人。

14、《离骚》是战国诗人屈原创作的文学作品。“离骚”，东汉王逸释为：“离，别也；骚，愁也。”《离骚》以理想与现实的冲突为主线，以花草禽鸟的比兴和瑰奇迷幻的“求女”神境作象征，借助于自传性回忆中的情感激荡，和复沓纷至、倏生倏灭的幻境交替展开全诗。

15、结合上下文则表达了屈原“趁天未全黑探路前行”的积极求进心态。现在一般引申为：不失时机地去寻求正确方法以解决面临问题。

16、对于在屈原《离骚》中的这句诗，已经成为很多人用以自励的千古名句。有流行解释为：“在追寻真理方面，前方的道路还很漫长，但我将百折不挠，不遗余力地去追求和探索”。实际上，这已经不是此句在原诗中的本来意思了。

17、庆祝中国共产d成立95周年大会上，习近平在重提“赶考”之后，引用了屈原的这句话，勉励全d同志“不忘初心、继续前进”。

18、《离骚》是一首宏伟壮丽的抒情，它在中国文学史上享有崇高的地位。这篇名作写于屈原放逐江南之时，是诗人充满爱国激情的抒忧发愤之作。屈原痛感自己的治国之道不能为楚王所接受，他只好悲愤地走开了，去寻求那理想中的人生之道。他在此诗中运用了浪漫主义手法，作了一番抒情的描述:早晨从苍梧启程了，晚上到达了悬圃。一天的奔波， 该是多么地疲劳啊!本想在宫门之外少休息一会，但是不能啊!时间紧迫，天已快黑了。我请求羲和，不要再驱车前进了，崦嵫已在眼前，不要靠近它吧!摆在我们面前的路程是那样的长，那样的远，我已经立志，要百折不挠的去寻找那理想中的人生之道。

19、C.盗跖：相传为春秋时代人，古籍中作为大盗的代称，般和作为贤人的颜渊并称。

20、全诗运用美人香草的比喻、大量的神话传说和丰富的想象，形成绚烂的文采和宏伟的结构，表现出积极的浪漫主义精神，并开创了中国文学史上的“骚体”诗歌形式，对后世产生了深远影响。其主要注本有东汉王逸的《楚辞章句》、南宋朱熹的《楚辞集注》、清代戴震的《屈原赋注》等。

21、俗话说得好：英雄难过美人关。正如雪代巴是剑心的剑鞘，阿乙也大概算武藏的刀鞘吧！闻着芍药花的阿乙，是这么美。武藏心心念念，自言自语：好想摸一摸她的脸。

22、相貌上，二人亦大相径庭。武藏时常毛须未去，头发散乱，面容粗犷，如同野汉。小次郎则媚眼生花，细鼻薄唇，阴柔美娟，倾国倾城。

23、自制茶以来，从未有此，故诗曰：香远益清自深山，万水千山若等闲，旨得纯料山头树，一览倾心入自然。

24、明日也正好是今年的高考时期，记得笔者在高三时期，语文课的演讲主题就是《路漫漫其修远兮，吾将上下而求索》而获得了特别奖，从此打开了笔者的人生探索之路。    

25、又说：“屈原正道直行，竭忠尽智以事其君，谗人间之，可谓穷矣。信而见疑，忠而被谤，能无怨乎？屈平之作《离骚》，盖自怨生也。”屈原的“忧愁幽思”和怨愤，是和楚国的政治现实紧密联系在一起的。

26、我本想在灵琐稍事逗留，夕阳西下已经暮色苍茫。

27、不要迷信大师，也不要迷信灵感。所谓的大师或灵感只是给出正确的方向，其实才刚刚开始，极大的产品背后都有极大的投入，都是千锤百炼改出来的！牛逼的背后都是苦逼！

28、伍子胥本为忠良，视死如归，在死前对他的朋友说：“我死了之后，将我眼睛挖出悬挂在城墙的东门上，我要看着越国军队入城把吴国灭掉”(这里再一次看出伍子胥的境界不如屈原高尚，嗔恨心非常严重，从为父兄报仇鞭尸到这个时候的诅咒吴国灭亡都可以看出来)，便自刎而死，夫差闻言大怒，令取子胥之尸体装在皮革里于五月五日投入大江，因此，在江浙一带相传端午节亦为纪念伍子胥之日。   

29、 期待更多的中华儿女能够如同屈原一样：“举世皆浊我独清，众人皆醉我独醒”。坚决踏上自己寻求真正的真理之路。      

30、此时的武藏尚未完全理解『天下无双，何足挂齿』这八个字的含义，但已开始隐隐约约地感觉到自己的人生有些失控，朦胧的迷雾后仿佛有什么东西等待着他去探寻。同时，他的剑道也未停止过前进。与京城名流吉冈清十郎于莲台寺野一战，让宫本武藏声名鹊起。一时间，他成为了天下所有野武士的猎物，是最佳的成名『捷径』。

31、(解析)我国刑法上的故意杀人罪是指故意非法剥夺他人生命，甲某作为一个正常人应该认识到将一个刚生下的女婴扔进河里足以导致女婴死亡，所以甲主观上有剥夺他人生命的故意，客观上实施了此种行为，完全符合故意杀人罪的构成要件，故应选B项。在致女婴死亡方面，甲某并没有疏忽大意或过于自信的过失，所以排除A项。遗弃罪和虐待罪所侵犯的客体是公民在家庭中依法享有的平等权利，本案的犯罪客体是人的生命权，所以排除选项C、D两个选项。因此，本题应选B项。

32、          朝发轫于苍梧兮，夕余至乎县圃；

33、离骚》是中国战国时期诗人屈原创作的诗篇，是中国古代最长的抒情诗。此诗以诗人自述身世、遭遇、心志为中心。

34、他在此诗中运用了浪漫主义手法，作了一番抒情的描述：早晨从苍梧启程了，晚上到达了悬圃。一天的奔波，该是多么地疲劳啊！本想在宫门之外少休息一会，但是不能啊！时间紧迫，天已快黑了。我请求羲和，不要再驱车前进了，崦嵫已在眼前，不要靠近它吧！摆在我们面前的路程是那样的长，那样的远，我已经立志，要百折不挠的去寻找那理想中的人生之道。

35、唯一令小仓细川家头疼的，自然也是他的又聋又哑。只爱剑和女人的小次郎，心智上像个六岁孩童般无知单纯。一个不听指挥、不懂规矩的剑客，再如何厉害，又怎能放心让他服侍君主麾下呢？为此小仓细川家费尽心力，请来不同的人教小次郎识字、书写、礼仪、规则，这段剧情也因此变得十分幽默。

36、屈原也是楚国重要的政治家，早年受楚怀王信任，任左徒、三闾大夫，兼管内政外交大事。吴起之后，在楚国另一个主张变法的就是屈原。他提倡“美政”，主张对内举贤任能，修明法度，对外力主联齐抗秦 。因遭贵族排挤毁谤，被先后流放至汉北和沅湘流域。

37、(2)然而颜渊总是穷困缠身，连粗劣的食物都吃不饱，终于过早地死去了。天道对好人的报偿又是怎样的呢？((1)得分点：宗，意动用法，以……为宗，归向；耻，以……为耻，意动；义，坚持正义，名作动。(2)得分点：糟糠，粗劣的饭食；厌，饱，吃饱；蚤，通“早”，何如，怎么样。)

38、出处：屈原《离骚》97句：“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。”

39、《离骚》是中国战国时期诗人屈原创作的诗篇，是中国古代最长的抒情诗。此诗以诗人自述身世、遭遇、心志为中心。前半篇反复倾诉诗人对楚国命运和人民生活的关心，表达要求革新政治的愿望，和坚持理想、虽逢灾厄也绝不与邪恶势力妥协的意志；后半篇通过神游天界、追求理想的实现和失败后欲以身殉的陈述，反映出诗人热爱国家和人民的思想感情。

40、可以说，在遇到武藏之前，小次郎鲜有过生死相搏的经验——尤其经历了战场的残酷锻炼后，曾经被其养父钟卷自斋禁止学剑的『猫』，已经在伊藤一刀斋的『放任自由』下完全成为了『虎』。

41、在海边长大的小次郎与在山里长大的武藏是截然不同的人。

42、C.应当由人民法院负责赔偿           

43、古域勐库十三先生求索，精选勐库海拔超过1800米，邦骂大雪山脚下的古茶园内树龄超过两百年的古树茶菁，经过古法工艺精制而成，其茶芽壮显毫，茶气劲足，茶性沉厚，汤感柔顺，水路细腻，滋味酽爽甘沁，香气清馨高雅，回甘生津较快，唇齿留香，水路跌宕潇洒，茶气直脱如贯，可直接冲荡人之腑破，

44、孔子评价伯夷、叔齐“贤人也”，伯夷、叔齐身上具有孔子所推崇的儒家的哪些品质？

45、(1)天下都归顺了周朝，可是伯夷、叔齐却认为这是耻辱的事情，他们坚持正义，不吃周朝的粮食，隐居在首阳山上，采摘野菜充饥。

46、惟草木之零落兮，恐美人之迟暮。(惟通：唯)

47、屈原(前340一前278)，名平，楚国人，楚王同姓贵族。早年深得怀王信任，官 左徒和 三闾大夫。由于贵族保守集团的反对，终遭失败，被怀王疏远，放逐汉北。当楚国首都郢被秦兵攻路漫漫其修远兮,吾将上下而求索破时，他在彷徨苦闷、悲愤忧郁的心情中投汨罗江自沉。

48、阿乙也每日都在祈祷下一次见面前，武藏可以平平安安。不，不管见不见自己，武藏都要平平安安。只是，如果能见面，能在一起，那更好吧……