关于孝的成语

1、逆臣贼子 逆臣：叛乱之臣；贼子：忤逆之子。不忠不孝的反叛臣子。

2、仁之实，事亲是也;义之实，从兄是也。——孟子(关于孝的成语)。

3、孝悌力田 指孝顺父母，尊敬兄长，努力务农。

4、(啮指痛心 )周曾参，字子舆，事母至孝。参尝采薪山中，家有客至。母无措，望参不还，乃啮其指。参忽心痛，负薪而归，跪问其故。母曰：“有急客至，吾啮指以悟汝尔。”

5、贤不肖不可以不相分，若命之不可易，若美恶之不可移。——《吕氏春秋》

6、父母之年，不可不知也。一则以喜，一则以惧。——《论语》

7、( xiào tì zhōng xìn )

8、乌鸟之情：古时传说，乌鸦有反哺之情。因以比喻奉养长辈的孝心。

9、(出处)：元·关汉卿《裴度还带》第四折：“小生我怀旧意无私志，小姐白玉带知恩必报恩。”

10、父母之所爱亦爱之，父母之所敬亦敬之。——孔子

11、老莱娱亲 ( lǎo lái yú qīn )

12、 (示例)：人以～是教，家惟礼义廉耻是尚。 ◎清·西周生《醒世姻缘传》第二十三回

13、不得乎亲，不可以为人;不顺乎亲，不可以为子。——孟子

14、母慈子孝 母亲慈祥爱子，子女孝顺父母，是封建社会所提倡的道德风范。

15、父子有亲，君臣有义，夫妇有别，长幼有叙，朋友有信。——孟子

16、 (出自)：明·周楫《西湖二集·祖统制显灵救驾》：“凡遇人，只劝人以‘孝悌忠信’四字。”

17、(鹿乳奉亲 )周郯子，性至孝。父母年老，俱患双眼，思食鹿乳。郯子乃衣鹿皮，去深山，入鹿群之中，取鹿乳供亲。猎者见而欲射之。郯子具以情告，以免。

18、父严子孝 父亲严格管教子女，子女依顺孝敬父亲。

19、郯子，春秋时期人。父母年老，患眼疾，需饮鹿乳疗治。他便披鹿皮进入深山，钻进鹿群中，挤取鹿乳，供奉双亲。一次取乳时，猎人看到了他以为是麋鹿，想射杀他，郯子急忙掀起鹿皮现身走出，将挤取鹿乳为双亲医病的实情告知猎人，免除了 被误杀的危险。

20、仲由，字子路、季路，春秋时期鲁国人，孔子的得意弟子，性格直率勇敢，十分孝顺。早年家中贫穷，自己常常采野菜做饭食，却从百里之外负米回家侍奉双亲。父母死后，他做了大官，奉命到楚国去，随从的车马有百乘之众，所积的粮食有万钟之多。坐在垒叠的锦褥上，吃着丰盛的筵席，他常常怀念双亲，慨叹说：“即使我想吃野菜，为父母亲去负米，哪里能够再得呢？”孔子赞扬说：“你侍奉父母，可以说是生时尽力，死后思念哪！”(《孔子家语·致思》)

21、孝子顺孙 指孝顺父母的儿子，有德行的孙子。

22、父慈子孝：父：指父母；子：子女。父母对子女慈爱，子女对父母孝顺。

23、(卖身葬父) 汉董永，家贫。父死，卖身贷钱而葬。及去偿工，途遇一妇，求为永妻。俱至主家，令织缣(音jian)三百匹，乃回。一月完成，归至槐阴会所，遂辞永而去。

24、事，孰为大?事亲为大;守，孰为大?守身为大。不失其身而能事其亲者，吾闻之矣;失其身而能事其亲者，吾未闻也。孰不为事?事亲，事之本也;孰不为守?守身，守之本也。——孟子

25、慈乌返哺：慈：奉养。返哺：乌雏长大，衔食哺其母。比喻子女报答父母的养育之恩。亦作“慈乌反哺”。

26、恩德相结者，谓之知已;腹心相结者，谓之知心。——(明)冯梦龙

27、王祥卧冰：王祥卧冰求鱼以奉母。比喻子女孝顺父母。

28、老莱子，(东周)春秋时期楚国隐士，为躲避世乱，自耕于蒙山南麓。他孝顺父母，尽拣美味供奉双亲，70岁尚不言老，常穿着五色彩衣，手持拨浪鼓如小孩子般戏耍，以博父母开怀。一次为双亲送水，假装摔倒，躺在地上学小孩子哭，二老大笑。

29、 (示例)：其中最使我不解，甚至于发生反感的，是‘～’和‘郭巨埋儿’两件事。 ◎鲁迅《朝花夕拾·》

30、 (出自)：《汉书·文帝纪》：“其遣谒者劳赐三老、孝者帛人五匹，悌者、力田二匹……以户口率置三老孝悌力田常员。”

31、扇枕温衾 形容对父母十分孝敬。同“扇枕温席”。

32、孝思不匮：匮：缺乏。指对父母行孝道的心思时刻不忘。

33、移孝作忠：指把孝顺父母之心转为效忠君主。同“移孝为忠”。

34、入孝出悌：回家要孝顺父母，出外要敬爱兄长。

35、( xiào tì zhōng xìn )

36、成语出处 西汉 刘向《列女传》：“老莱子孝养二亲，行年婴儿自娱，着五色彩衣，尝取浆上堂，跌仆，因卧地为小儿蹄，或美鸟鸟于亲侧。”

37、 (解释)：指孝顺父母，尊敬兄长，努力务农。

38、孝有三：大尊尊亲，其次弗辱，其下能养。——《礼记》

39、莫愁前路无知已，天下谁人不识君。——(唐)高适