纪伯伦的散文诗集

1、我曾抓起一把烟雾。然后我伸掌一看，哎哟，烟雾变成一个虫子。我把手握起再伸开一看，手里却是一只鸟。我再把手握起又伸开，在掌心里站着一个容颜忧郁，向天仰首的人。我又把手握起，当我伸掌的时候，除了烟雾以外一无所有。但是我听到了一支绝顶甜柔的歌曲。

2、纪伯伦足以堪称人类精神修养大师，他的文字历久弥新，传遍了全世界，超越了时空与国界的限制，他的散文诗，大半个世纪以来，驰誉东西方世界，征服了一代又一代的东西方读者。诗人说，它是诗化的哲学；哲人说，它是充满哲理的诗。

3、有些人快乐的施与，这快乐就是他们的回报。有些人痛苦的施与，这痛苦就是他们的洗礼。——纪伯伦《先知》

4、爱，不占有也不被占有。因为，爱在爱中满足了。你付出爱时，不要说“上帝在我心中”，而应该说“我在上帝心中”。而且不要以为你可以为爱指引方向，因为，若爱认为你够资格，她自会为你指引方向。——纪伯伦《先知》

5、孩子其实并不是你们的孩子。他们是生命对自身渴求的儿女。他们借你们而生，却并非从你们而来。——纪伯伦《先知》

6、《散文诗精选》由著名文学家冰心先生翻译，收录了纪伯伦著名的两部诗集：一部是有"小圣经"之称的《先知》，主要包含对六对命题的探讨，显扬真理、讴歌生命；另一部则是短小精悍而意味隽永的智慧格言集《沙与沫》，与著名诗人泰戈尔的《飞鸟集》堪称诗坛双璧，字字珠玑、点滴入心。"生活明朗，万物可爱。"诗集以其独树一帜的对生活的热忱和乐观态度，被喻为"心灵鸡汤的鼻祖"。

7、揭开面具你们的欢乐就是你们的忧愁。幸福总是依据于疼痛。——纪伯伦

8、从上世纪20年代起，纪伯伦的创作由小说转向散文和散文诗，后陆继发表散文诗集《先驱者》(1920)、《先知》(1923)《沙与沫》(1926)、《人之子耶稣》(1928)、《先知园》(1931)、《流浪者》等，以及诗剧《大地诸神》、《拉撒路和他的情人》等。《先知》是代表作，以一位智者临别赠言的方式，充满比喻和哲理的东方色彩。纪伯伦并自绘浪漫情调和深刻寓意的插图。

9、我宁可做人类中有梦想和有完成梦想的愿望的、最渺小的人，而不愿做一个最伟大的、无梦想、无愿望的人。——纪伯伦《沙与沫》

10、他来到了埃及，这里曾有人类最璀璨的文明，有人类最宏伟的圣殿，有人类最长久的不朽。尼罗河蜿蜒过开罗，与千百年前那样奔流而过。它见证了图坦卡蒙的少年天子，见证了埃及艳后的妩媚多情，见证了凯撒执政的翻云覆雨。甚至，她的入海口，亚历山大大帝麾下的铁骑的印记依旧清晰。当他踟蹰在尼罗河畔，极目远眺，胡夫的金字塔与狮身人面像都泛着千年的光华。他走到斯芬克斯面前，凝望着法老的守护神。斯芬克斯也在看着困惑的他，说："一粒沙子就是一片沙漠，一片沙漠就是一粒沙子。现在再让我们沉默下去吧。"是啊，世界那么广大，宇宙那么浩瀚，我们人类不过是不能再普通、不能再渺小的尘埃。纪伯伦豁然开朗：昨日是今日的回忆，明日是今日的梦想。亿万年前我是宇宙中的以太，亿万年后我是沧海中的遗珠，而现在我只是一粒沙，你脚踩着的那粒。(纪伯伦的散文诗集)。

11、我们活着只为的是去发现美。其他一切都是等待的种种形式。——纪伯伦

12、蹂躏起商队是那样凶残。然后你又把他们埋葬在荒沙下面。这难道还是那个你吗，——那股无形的气流，随同晨曦从枝叶间徐徐面起，又似梦幻般地悄然淹向原野。谷地，在那里，花儿因爱你而战栗。摇曳，草儿闻到你的气息。则手舞足蹈，如醉如迷。

13、人的灵魂与大自然交谈过数次，而人却站在那里，嗔目结舌，也许用眼泪代替了言语，因为眼泪是最好的翻译家。——纪伯伦《纪伯伦散文精选》

14、也总有人对你说生活是黑暗的，你们疲惫时重复疲惫者的语言。而我说生活的确是黑暗的，除非有了渴望，所有渴望都是盲目的，除非有了知识，一切知识都是徒然的，除非有了工作，所有工作都是空虚的，除非有了爱；当你们带着爱工作时，你们就与自己，与他人，与上帝合为一体。——纪伯伦《先知》

15、云彩和田野是一对情侣，我是他们之间传情的信使：这位干渴难耐，我去解除；那位相思成病，我去医治。

16、Andshallitbesaidthatmyevewasintruthmydawn?

17、"LongdidIlieinthedustofEgypt,silentandunawareoftheseasons.我长久地躺在埃及的漫天沙尘里，沉默着，忘却了季节。——纪伯伦《沙与沫》"

18、本世纪第二个十年开始前后，纪伯伦已受到尼采哲学的影响，他对《泪与笑》中流露出的哀怨、痛苦和倾诉已经表示出否定态度，甚至对再次出版表示"愧怍不安"，但最终还是同意出版了。

19、《幸福之歌》表达了作者对于美好爱情与幸福生活的向往，其中既有对于磨难的描述，也有对于生活的美好追求。

20、《先知》把读者引向生命之巅，令人俯视苍生，在爱与美的洗礼中徜徉人生。西方评论界对之有“东方馈赠给西方的最美好的礼物”的美誉。而在纪伯伦的故乡阿拉伯世界，人们也誉之为“长青树”，因为它深深地扎根于人类生活的土壤。

21、人只有沿着黑夜之路前进才能到达黎明。——纪伯伦《沙与沫》

22、《先知》被认为是纪伯伦在其诗歌创作高峰时写出的、语言最优美、思想最深刻的作品之《先知》这部散文诗集对于纪伯伦正如《吉檀迦利》之于泰戈尔，具有特殊意义。正是这部作品，给诗人带来了世界性声誉，使他当之无愧地置身于20世纪东方乃至世界最杰出的诗人之列。

23、你对玫瑰花附耳说了些古怪的话语。而花儿竟懂得它们的含义，于是它—会儿浑身战栗，一会儿又显得笑容可掬。上帝对人的灵魂也正是这样做的。

24、纪伯伦1883年生于黎巴嫩北部山乡卜舍里。12岁时随母去美国波士顿。两年后回到祖国，进贝鲁特“希克玛(睿智)”学校学习阿拉伯语、法文和绘画。学习期间，曾创办《真理》杂志，态度激进。1908年发表小说《叛逆的灵魂》，怒当局，次年迁往纽约从事文学艺术创作活动，直至逝世。著有散文诗集《泪与笑》《先知》《沙与沫》等。纪伯伦是黎巴嫩的文坛骄子，作为哲理诗人和杰出的画家，他和泰戈尔一样都是近代东方文学走向世界的先驱，“站在东西方文化桥梁上的巨人”。并有评论说“上帝的先知于其身复活”。同时，以他为中坚形成的阿拉伯第一个文学流派——叙美派(即“阿拉伯侨民文学”)，全球闻名。纪伯伦青年时代以创作小说为主，定居美国后以写散文诗为主,小说几乎都用阿拉伯文写成短篇小说集《草原新娘》(1905)、《叛逆的灵魂》和长篇小说《折断的翅膀》(1911)等。《折断的翅膀》写东方妇女的悲惨命运和苦斗，谴责贪婪、欺诈和屈从，歌颂自尊、意志和力量。小说以主人公充满哲学意味的独白、对话和叙述，特别是被压迫被损害者充满激情的倾诉。用阿拉伯文发表的作品还有散文《音乐短章》(1905)散文诗集《泪与笑》(1913)、《暴风雨》(1920)。

25、你们可努力仿效他们，却不可企图让他们像你。

26、链接：https://pan.baidu.com/s/17wOQiPoHqRALnZYFuC-LHw密码：owzy 书名：我的心只悲伤七次

27、Loveoneanotherbutmakenotabondoflove：

28、在寂静中，我用纤细的手指轻轻地敲击着窗户上的玻璃，于是那敲击声构成一种乐曲，启迪那些敏感的心扉。

29、你对玫瑰花附耳说了些古怪的话语。而花儿竟懂得它们的含义，于是它—会儿浑身战栗，一会儿又显得笑容可掬。上帝对人的灵魂也正是这样做的。

30、睡在羽绒上的那些人做的梦，并不比睡在地上的那些人做的梦更美丽，我怎能对生命的公平失去信心？“.——纪伯伦《沙与沫》

31、诗人通过花语的清新流露，构建了一幅大自然活生生的图画，图画中有诗意的浪漫，也有现实的真实，如"我是诸元素之女：冬将我孕育；春使我开放；夏让我成长；秋令我昏昏睡去。"写出了花的成长与芬芳。

32、春色满园关不住，一枝红杏出墙来。《游园不值》宋叶绍翁

33、思想是天空中的鸟，在语言的笼里，也许会展翼，却不会飞翔。——纪伯伦

34、那时，我朝着沉睡的大自然望去，久久观察，发现那里有一种无边无沿的东西；那种东西用金钱买不到；那种东西，秋天的眼泪抹不去、冬季的痛苦折磨不死；那种东西在瑞士的湖泊、意大利的旅游胜地找不到；那种东西忍耐到春天便复生、到夏季便结果。我在那里所发现的就是爱情。

35、链接:https://pan.baidu.com/s/1mEw_hsDJ0HqOS_UoU2n6kg提取码:abky   书名：纪伯伦散文诗全集

36、"一个人有两个我,一个在黑暗中醒着,一个在光明中睡着.——纪伯伦"

37、你逢山而升，遇谷而降，在原野上则伸展开去，浩浩荡荡。升时，可看出你的刚毅、坚忍；降时，可看出你的谦恭，礼让；伸展时，则显示出你的轻盈。灵敏。你犹如一位尊贵而仁义的国王，对下层弱者显得和蔼可亲，对倨傲的强者则威风凛凛。

38、太佩服纪伯伦了，虽然他一生没有孩子，却写出了如此令无数父母无比感怀的诗。

39、一个羞赧的失败比一个骄傲的成功还要高贵。——纪伯伦

40、风的神态描写贴切，运用了大量的形容词？如：哭天号地、大发雷霆、大发雷霆、软弱多病、静谧、哭号、圆睁怒目、软弱无力。

41、《先驱者》(TheForerunner)是黎巴嫩诗人纪伯伦用英文写成的第二本散文诗集。

42、你逢山而升，遇谷而降，在原野上则伸展开去，浩浩荡荡。升时，可看出你的刚毅、坚忍；降时，可看出你的谦恭，礼让；伸展时，则显示出你的轻盈。灵敏。你犹如一位尊贵而仁义的国王，对下层弱者显得和蔼可亲，对倨傲的强者则威风凛凛。

43、《花之歌》是纪伯伦的散文诗集《泪与笑》中的一首，其写作背景是，纪伯伦从小饱经颠沛流离、痛失亲人、爱情波折、债务缠身与疾病煎熬之苦。在人生不如意的大背景下，诗人在《花之歌》中用辨证的眼光来看待生命，体现了诗人的真正意图

44、Itistochargeallthingsyoufashionwithabreathofyourownspirit;

45、这里我们采用冰心先生的译本，欣赏一些摘句。

46、人们都渴望爱情，但在相处中却往往因为不能把握分寸而让对方陷入痛苦的泥沼，飞蛾贪恋烛火之光，最终却满是遗憾，但海葵和小丑鱼却能长久相伴。让人舒适愉悦的爱情该像纪伯伦所言，相守的人同在天空舞蹈彼此却能自由呼吸，互信却不束缚，因为，廊柱分立才撑得起庙宇。

47、秋——让我们回住处去，因为树叶已黄，随风飘飞，仿佛风神想用黄叶为夏天告别时满腹怨言而去的花做殓衣。——纪伯伦《泪与笑》

48、彩线轻缠红玉臂，小符斜挂绿云鬟。家人相见一千年。《浣溪沙·端午》宋苏轼

49、Butyouareeternityandyouarethemirror.

50、他对爱情的诠释，缺少了飞蛾扑火的勇气与甜蜜动人的乐章，抽离主观自我，将注意力由爱情表象转移至爱情本质。他承认爱是美的，却也不回避它的残酷，因为二者都是爱的真实剖面。透过纷繁的表象，他以一种冷静的态度揣摩和审视爱情，提炼出兼有诗意与哲理的论调。"爱不占有，也不被占有，因为爱在爱中满足了。"这是诗化的哲学，更是哲思隽永的诗。

51、一个伟大的人有两颗心，一颗心流血，一颗心宽容。——纪伯伦

52、生命的确是黑暗的，除非是有了激励；一切的激励都是盲目的，除非是有了知识；一切的知识都是徒然的，除非是有了梦想；一切的梦想都是虚空的，除非是有了爱。——纪伯仑《先知》

53、一个配得到自己白昼与黑夜的人，无疑配从你们这里获得其它一切。

54、Butyouarelifeandyouaretheveil.

55、两人分手，我仍坐在那棵树下，只觉得无数只怜悯之手争相拉扯我，这个奇妙宇宙的种种奥秘争相挤入我的脑海。

56、你在这里慢慢腾腾。在那里又匆匆急急，在第三处则是奔跑、驰骋、远不停息。这就好似人的思想，静止则死，活动才生。

57、诚实是一块板子，坦率是另一块板子。这两块板子可以夹得你很直。第一次，当它本可进取时，却故作谦卑；第二次，当它在空虚时，用爱欲来填充；第三次，在困难和容易之间，它选择了容易；第四次，它犯了错，却借由别人也会犯错来宽慰自己；第五次，它自由软弱，却把它认为是生命的坚韧；第六次，当它鄙夷一张丑恶的嘴脸时，却不知那正是自己面具中的一副；第七次，它侧身于生活的污泥中，虽不甘心，却又畏首畏尾。——卡里·纪伯伦

58、Theycomethroughyoubutnotfromyou.

59、我们是有海洋以前千万年的扑腾着、飘游着、追求着的生物，森林里的风把语言给予了我们。那么我们怎能以昨天的声音来表现我们心中的远古年代呢？

60、一粒珍珠是痛苦围绕着一粒沙子所建造起来的庙宇。是什么愿望围绕着什么样的沙粒，建造起我们的躯体呢？

61、爱的认知，直到分别才知道它的深沉。——纪伯伦

62、多少次你们沉浮于我的梦境。如今你们驶入我的清醒，也就是我更深的梦境。

63、你们可以庇护孩子的身体，但不能禁锢他们的灵魂。孩子的灵魂栖息于明日之屋，那是你们在梦中也无法造访之境。——纪伯伦《先知》

64、你在湖面上写下——行行诗句，然后又把它们涂去。这同那些犹豫不决的诗人又有什么两样，你自南方来时。

65、作文点睛之笔的名言警句积累。写上这些作文马上就亮起来

66、《泪与笑》是纪伯伦第一批散文诗的合集，也是他写得最美的散文诗集之一。该集正式出版于1913年，但其中的篇章早在1903年至1908年就已写出并发表了。

67、Youmaygivethemyourlovebutnotyourthoughts.

68、一个配得到自己白昼与黑夜的人，无疑配从你们这里获得其它一切。

69、你对我说：“我不了解你。”这就是过分地赞扬了我，无故地侮辱了你。——纪伯伦《沙与沫》

70、《泪与笑》从一开始就展现了纪伯伦最关心的文学主题：爱与美、大自然、生命哲学、人道主义、社会批判、诗人的使命和孤独等等。本集中的全部诗作，预示了纪伯伦一生的创作方向，也集中反映了纪伯伦艺术风格的发展趋势。

71、劳作是你们便是一管笛，时间的低语通过你的心化作音乐。

72、昨天不过是今天的回忆，明天不过是今天的梦想。——纪伯伦《先知》

73、我从湖中升起，借着以太的翅膀翱翔、行进。一旦我见到美丽的园林，便落下来，拥抱着青枝绿叶，吻着花儿的芳唇。

74、荷叶罗裙一色裁，芙蓉向脸两边开。《采莲曲》唐王昌龄