关于亲情的古诗大全四句

1、〖宋〗吕公著父母所欲为者，我继述之；父母所重念者，我亲厚之。《格言联璧》。有关于亲情的诗句昔我往矣，杨柳依依；今我来思，雨雪霏霏------>(关于亲情的古诗大全四句)。

2、稚子牵衣问：归来何太迟？共谁争岁月，赢得鬓边丝？(唐杜牧：《归家》)

3、劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人。——(唐王维《渭城曲》)

4、不识庐山真面目，只缘身在此山中。(苏轼《题西林壁》)

5、王国维赞叹说：“直悟月轮绕地之理……可谓神悟。”(关于亲情的古诗大全四句)。

6、答：此诗描绘了一派美丽的初春景象：春天阳光普照，四野青绿，江水映日，春风送来花草的馨香，泥融土湿，燕子正繁忙地衔泥筑巢，日丽沙暖，鸳鸯在沙洲上静睡不动(步骤一)。这是一幅明净绚丽的春景图(步骤二)。表现了诗人结束奔波流离生活安定后愉悦闲适的心境(步骤三)。

7、　　亲情是雨后的那滴甘露，滋润了原本贫瘠的土壤；亲情是破晓的那声鸡啼，唤醒了原本沉睡的大地；亲情是汪洋大海上的那叶小舟，拯救了挣扎着在其中的人们；亲情是漆黑港口的那盏孤灯，希望着那返航的人们；亲情是阳关古道上的那个驿站，亲切着那浪迹的游子。亲情如良药，可以治愈你受伤的伤口；亲情如美酒，愈久愈香醇；亲情如影子，无论贫富，无论贵贱，总是无怨无悔的伴你一生。

8、“举头望明月，低头思故乡”、“今人不见古时月，今月曾经照古人”等等，当然大部分不是写中秋的。

9、词的牌与题：词牌与词的形式有关，规定词的调、字数、平仄等；词的题目与内容有关。如辛弃疾《江城子·密州出猎》“江城子”是词牌名，“密州出猎”是题目。

10、　　每逢佳节倍思亲——唐。王维《九月九日忆山东兄弟》

11、白头搔更短，浑欲不胜簪。(杜甫：《春望》)

12、寒蝉寒蝉(秋蝉)是悲凉的同义词。唐人骆宾王《咏蝉》：“西陆蝉声唱，南冠客思深。”以寒蝉高唱，渲染自己在狱中深深怀想家园之情。宋人柳永《雨霖铃》：“寒蝉凄切，对长亭晚，骤雨初歇。”还未直接描写别离，“凄凄惨惨戚戚”之感已充塞读者心头，酿造了一种足以触动离愁别绪的气氛。

13、大年初男女老少穿戴一新，吃年糕和汤团，即希望“年年高、团团圆”的意思;大年初二开始，亲朋好友们相邀做客，即是“拜年”，有的是吃“年酒”。

14、特别提示：不论回答何种问题，都应尽量涉及三方面的内容：诗歌相关内容、表达技巧、诗歌主旨。例如第五种模式的示例，答案中已包含内容和主旨两方面的内容，如果加上“‘折柳’运用了双关修辞，既指听到的折柳曲，又指联想到的现实生活中的折柳相送的生活场景”，那么就万无一失了。

15、老母一百岁，常念八十儿。——(《劝孝歌》)

16、云生陇首秋虽早，月在天心夜已长。魂梦只能随蛱蝶，烟波无计学鸳鸯。

17、昔我往矣，杨柳依依；今我来思，雨雪霏霏。《诗经小雅采薇》

18、万物迎春送残腊，一年结局在今宵。—戴复古《除夜》

19、独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人。(唐王维：《九月九日忆山东兄弟》)

20、丙辰中秋，欢饮达旦，大醉，作此篇，兼怀子由。

21、提问方式：给出两首或几首诗词，要求学生比较阅读后，对其异同进行分析评价。

22、死去元知万事空，但悲不见九州同。——宋陆游《示儿》

23、雁雁是候鸟，随季节变换而迁移，春天北飞，秋日南归。季节更替之时，大雁都仿佛在奋力飞回故巢，这种特点常常唤起人们逆旅乡思、离恨别愁的情感。因此诗人常常借雁抒情，寄寓自己浓浓的乡愁和天荒地老永不褪色的亲情。范仲淹《渔家傲》：“塞下秋来风景异，衡阳雁去无留意”，疆场征战，物换星移，雁能归家，人几时回？杜甫《月夜忆舍弟》：“戍鼓断人行，秋边一雁声”，夜深人静，思乡情切，秋雁无情，为何啼断人肠？雁还代指书信、音信。如王湾的《次北固山下》：“乡音何处达，归雁洛阳边。”

24、答题步骤：①阐明语表义，有时要发掘它的深层意思；②分析诗句在写景或抒情或写人方面的表达作用。③有时还可简要说明艺术效果。

25、为人父母天下至善；为人子女天下大孝。——(《格言联璧》)

26、窗含西岭千秋雪，门泊东吴万里船。(杜甫《绝句》)

27、答：这两句诗，写细雨轻洒，鱼儿嬉戏于水面；微风吹拂，燕子斜掠过天空。(若雨猛，则鱼潜水底；风急，则燕子不能禁受)“出”，写鱼儿的欢欣，“斜”，写燕子的轻盈。诗人观察细致入微，遣词自然平易而又精巧生动。诗歌描绘草堂的自然环境，字里行间蕴含着作者对大自然、对春天的热爱和优游闲适的心情。

28、梅子黄时日日晴，小溪泛尽却山行。(曾几《三衢道中》)

29、答题示例：阅读下面这首宋词，然后回答问题。(8分)

30、要运用多种描写手法，真实展示生活的细节，呈现精彩纷呈的文化的独有魅力，进而表现自己对春节的喜爱之情和对传统文化的热爱之情。

31、床前明月光，疑是地上霜。举头望明月，低头思故乡。

32、唯有门前镜湖水，春风不改旧时波唐贺知章《回乡偶书二首》

33、提问变体：这首诗反映了怎样的社会现实？这首诗表现了怎样的情趣？或者结合意境提问，或就某一句某一联发问。

34、去年今日此门中，人面桃花相映红。人面不知何处去，桃花依旧笑春风。

35、莲由于“莲”与“怜”音同，所以古诗中有不少写莲的诗句，借以表达爱情。如南朝乐府《西洲曲》：“采莲南塘秋，莲花过人头；低头弄莲子，莲子清如水。”“莲子”即“怜子”，“清如水”象征爱情的纯洁。这里是实写也是虚写，采用谐音双关的修辞，表达了一个女子对所爱的男子的深长思念和爱情的纯洁。莲还常用来象征高洁的品行。如：周敦颐《爱莲说》：“予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖。”

36、胎婴未成人，十月怀母腹。渴饮母之血，饥食母之肉。

37、东城渐觉风光好，縠皱波纹迎客棹。绿杨烟外晓寒轻，红杏枝头春意闹。浮生长恨欢娱少，肯爱千金轻一笑。为君持酒劝斜阳，且向花间留晚照。

38、胜日寻芳泗水滨，无边光景一时新。等闲识得东风面，万紫千红总是春。

39、在孩子还未成为婴儿时，儿女需十个月在母腹中孕育。饿了吃母亲的肉，渴了喝母亲的血。

40、　　人生内无贤父兄，外无严师友，而能有成者少矣。〖宋〗吕公著

41、采薇借指隐居生活。文天祥《南安军》：“山河千古在，城郭一时非。饥死真吾志，梦中行采薇。”诗中用伯夷、叔齐指责周武王代商为“以暴易暴”，因而隐居首阳山，不食周粟，采薇而食，以至饿死的故事(见《史记·伯夷列传》)，表示了绝不投降的决心。 

42、剪不断，理还乱，是离愁。别是一般滋味在心头。李煜

43、柴门闻犬吠，风雪夜归人。(刘长卿《逢雪宿芙蓉山主人》)

44、谁言寸草心，报得三春晖。(孟郊：《游子吟》)

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46、提问变体：请分析这首诗的表现技巧(或艺术手法，或手法)。诗人是怎样抒发自己的情感的?有何效果?

47、羌笛何须怨杨柳，春风不度玉门关。王之涣《凉州词》

48、明月出天山，苍茫云海间。(李白《关山月》)

49、故乡何处是，忘了除非醉。宋李清照《菩萨蛮》

50、人生的意义是企盼，没有企盼，人生便没有了意义。严冬来临，我们微笑面对，坦然处之，因为知道接踵而来的是春节，是春天。“待到山花烂漫时，她在丛中笑”，春节会治愈我们手脚上的冻疮，春天会抚平我们面庞上的皱纹。为了换取母亲的微笑，孩子会加倍刻苦学习；为了春节脚步声的诱惑，很多时候，我们“砍头只当风吹帽”。

51、转朱阁，低绮户，照无眠。不应有恨，何事长向别时圆？人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。但愿人长久，千里共婵娟。

52、呵，母亲，岁月的流水不也同样无情，生怕记忆也一样退色呵，我怎敢轻易打开它的画屏。

53、半盏屠苏犹未举，灯前小草写桃符。—陆游《除夜雪》

54、春节的来临，意味着春天将要降临，万象复苏，草木更新，人们在度过了冰天雪地、草木凋零的寒冬后，早就盼望着春暖花开的日子。怪不得在春节时，人们会这么喜悦地来迎接这个节日。

55、答：该诗后四句情景交融(关系)。写出了绿竹青翠、红莲花谢，炊烟四起，人们采菱而归的清新之景(景)，表达了作者对乡村生活的喜爱以及陶醉于自然美景的闲适之情(情)。

56、素华虽可揽，清景不可游。耿耿金波里，空瞻鳷鹊楼。

57、小弟闻姊来，磨刀霍霍向猪羊。(《木兰辞》)

58、诗中日   日出东南隅，照我秦氏楼。(《汉乐府·陌上桑》)   白日依山尽，黄河人海流。(王之涣《登鹳雀楼))   迟日江山丽，春风花草香。(杜甫《绝句》)   日暮苍山远，天寒白屋贫。(刘长舞《逢雪宿芙蓉山主人》)   大漠孤烟直，长河落日圆。(王维《使至塞上》)   清晨入古寺，初日照高林。(常建《题破山寺后禅院》)   日出江花红胜火，春来江水绿如蓝。(白居易《忆江南》)   千门万户瞳瞳日，总把新桃换旧符。(王安石《元日》)

59、在儿女即将生育的出世的时刻，母亲如同在监狱中度过。

60、春色满园关不住，一枝红杏出墙来出自宋代诗人叶绍翁的古诗作品《游园不值》的第三四句,其全文诗句如下：

61、合家欢乐辞旧迎新欢天喜地万家灯火大地回春歌舞升平合家团聚新春佳节载歌载舞

62、峨眉山月半轮秋，影入平羌江水流。夜发清溪向三峡，思君不见下渝州。