李大钊传简介子女及孙子女

1、　　赵世炎——时用名赵琴荪，著名革命先驱，中共欧洲小组成员，最早与李大钊、陈独秀接触，深受其进步思想的影响。他是少年中国会成员中最年少的骨干，留法勤工俭学运动核心领袖之旅欧少共及共青团旅欧支部创建人之北伐时期上海武装起义主要领导人之1927年牺牲。

2、列宁说：“爱国主义就是千百年来巩固起来的对自己祖国的一种最深厚的感情。”只有知之深才能爱之切。孟子提出的“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈”，可以说是集中地体现了中华民族气节。古往今来，多少仁人志士为维护祖国的荣誉和民族的尊严，在爱国和气节方面为后人作出了榜样。诸如卓有见识的林则徐，血染吴淞口的陈化成，维新被杀的谭嗣同，推翻帝制的孙中山，横眉冷对的鲁迅，抗日献身的张自忠，以及无数为国捐躯的共产d人都体现了这一民族爱国精神，他们是中华民族之魂。

3、次子陈乔年(1902年-1928年)，曾任中共中央委员，中共北方区委组织部部长、湖北省委组织部部长、湖北省委书记、江苏省委组织部长等职。1928年6月6日，陈乔年在上海龙华的枫林桥畔就义。

4、由此看来，勤学好问对我们中学生来说是尤为重要的。这就要求我们在学习中多思考，大胆质疑，逐步形成勤学好问的良好品德。

5、上海南京路花园内，陈独秀和李大钊委派d员李汉俊来同共产国际的尼克尔斯基和李林会面，他们提出要尽快召开中国共产d的第一次代表大会。李大钊和陈独秀虽不能到会，但二人仍全权负责了此次会议的组织和会议安排，总共十三位中共d员即将抵沪。于是，1921年6月初，中国共产d第一次全国代表大会在上海召开。

6、这些人这样做因为他们缺少教养。“教”的意思是手持杖或鞭子，“养”则是饲养，一个人成长既要吃饭也要读书、受教育。“教”呈现内心的修养，外在的言行，不断提高的过程就是成长。

7、　　陈延年——少共组织发起人之一。陈独秀长子，文章锦绣，语言尖刻，性格清高孤傲。他在法国主办“工余”杂志，宣扬无政府主义，影响直达南美洲的华人社区，后成为我d重点争取对象。在赵世炎和王若飞努力下，终于成为马列主义者，并在留苏之后，成为我d高级领导人，直至被捕牺牲。(李大钊传简介子女及孙子女)。

8、小女儿李炎华，父亲去世时已经八岁了。当时她和母亲姐姐一同被抓入狱，父亲被害给年幼的李炎华留下了阴影。有一段时间李炎华甚至和家人们失去了联系。在战乱年代，李炎华并没有消沉。而是独自坚持在自己的家乡教书育人。新中国成立后，李炎华被调任到人事局，她的一生没有像哥哥姐姐那样直面和敌人的惨烈对决。而是为了国家民族，默默奉献着自己的力量，李炎华是五个兄弟姐妹中活得最低调也是最从容的一个。

9、凌晨两点半，叛军果然开始向越秀楼进攻，枪炮声不断。越秀楼上的五十余名卫士奋勇抗击四千余名叛军。一直坚持到早上八点钟，宋庆龄认为自己再留在这里已经没有意义了，才决定冲出包围圈。这时，叛军杀进了总统府，府内士兵向外冲，一片混乱。宋庆龄化装成士兵由卫士护卫冲出大门。

10、回到北平的李葆华，继续在当时的北平做我d的地下工作。并化名赵振声。隐姓埋名为我d做出很多重要的贡献。直到新中国成立后，李葆华被任命为北京市委领导的时候，才得以重新做回自己。恢复原名，并公布身份。身边的同事们也才知道这个不顾自身安危，坚持在第一线工作的赵振声，原来是李大钊同志的长子。

11、浩然正气是中华民族几千年来历久不衰执着追求的完美精神气质。南宋文天祥的述志诗《正气歌》以其浩然正气与南宋朝廷苟且偷安的“邪气”斗，与元统治者的威胁利诱“邪气”斗，“留取丹心照汗青”。共产主义者李大钊“要为人间留正气”，大义凛然牺牲在张作霖的屠刀下。著名诗人朱自清临终前虽贫病交加，也以其浩然正气饿死不领美国粮……

12、在一旁的茅盾听了以后，谦虚地笑了一笑。孔德沚却认真地记住了周恩来交给的任务。从此，她再也没有向组织提出过工作要求。作为部长夫人，作为一个20年代参加革命的老共产d员，孔德沚从来没有向d要求过什么。她牢记周总理的嘱咐，保持过去革命年代的作风，亲自上菜场买菜，洗衣洗碗，烧菜做饭。毫无怨言地过着平民生活，竭尽全力照顾茅盾，让茅盾全身心地投入到新中国的文化建设大业中去。

13、小儿子李幼华，父亲离开时只有几个月，还未曾叫过爸爸，对父亲的样子也很模糊。但是在兄长们的影响下，对父亲的的一切都很尊重甚至崇拜。李幼华在新中国成立后，选择从事教育工作，并走上教育管理的道路，是一位出色的好校长。

14、同学们，承继传统美德弘扬民族精神，让我们为拥有一座美丽的精神家园而自豪，让我们的心灵永远在这里栖息、成长，让我们的生命焕发美德和精神的光彩，让我们每一个人都文明、高雅、有气度、有风范!

15、大家早上好!今天我的讲话题目是"继承中华传统美德弘扬尊老爱幼新风".

16、1927年4月6日，奉系军阀张作霖下令逮捕了李大钊，李星华娘儿仨一同被捕，其兄李葆华当时不在家，逃过一劫。

17、中华民族虽遭受过外族的入侵和列强的蹂躏，但她却是四大文明古国中唯一能保持自己民族立于不败之地的伟大民族。原因很多，其中与中华民族跟随时代潮流、勇于改革创新的传统美德是分不开的。

18、长子陈延年(1898年-1927年)，曾任中共中央委员、政治局候补委员，广东、浙江及江苏区委书记。

19、遇到叛军阻拦，宋庆龄急中生智，打开手里的包袱，把钱物撒在地上，叛军立刻哄抢起来，宋庆龄和卫士乘机逃了出来。

20、在家中，父母教育我不要随地乱扔垃圾，不采摘花草，不在公共场所大声喧哗……

21、尊老爱幼,自古以来就是中华民族的传统美德,我们还有在重阳节祭祖的习俗.老一辈为了国家的强盛,为了下一代能过上富裕安康的生活,他们艰苦创业,辛勤劳动了几十年,创造了大量的物质财富和精神财富,精心哺育和照料我们,使我们茁壮成长.如今他们老了,理应受到全社会的尊敬和照顾.所以我们应当继承和发扬中华民族尊老敬老的优良传统.

22、一天傍晚，宋庆龄趁着身边无人，赶紧开始收拾衣服，准备去东京找孙中山。忽然，窗外响起了脚步声，她抬起头来，看见了母亲的身影。这些天来，宋庆龄的母亲变得非常忧郁，看上去苍老了许多。

23、因为李葆华从领导岗位上离休退下来的时候，依然关心着国家的发展建设。经常为困难地区捐款捐物。而自己却过着艰苦朴素的简单生活。他不仅自己是这样坚持的，对自己的儿孙后辈也是这样要求的。可是这一切却差点被一个匿名诬陷给毁了。李葆华的小儿子李宏塔被举报了。一场轩然大波开始了。

24、我今天演讲的题目是《承继传统美德弘扬民族精神》。《周易·大传》中说：“天行健，君子以自强不息;地势坤，君子以厚德载物。”作为一个中国人，让我们倍感自豪和骄傲的就是我们的传统美德和民族精神。

25、李星华(1911年11月21日—1979年11月27日)，出生于河北省乐亭县大黑坨村，是李大钊的女儿，作家。1920年夏，随全家到北京定居。父亲牺牲后，辍学在家照顾母亲和妹妹。

26、他身穿长衫，头戴礼帽，肩背药箱，化装成去急诊的医生，由护卫带着出了总统府，避过叛军，平安地登上了永丰兵舰。按照和宋庆龄事先约好的信号，鸣炮三声，表示平安到达。炮声传到了越秀楼，宋庆龄放心地对身边的人说：“先生平安了。”大家这才松了一口气。

27、新学期，吕老师带我们开启了第二轮演讲-新闻推荐。我印象最深的，就是我自己的一篇演讲《不管去哪儿，教养才是最美的风景》。

28、在1950年的时候，李葆华参与到治理淮河的工程中。和工人们同吃同睡。没有享受过一点特殊照顾。而这一品格，李葆华保持了一生。为了更好的开展工作，李葆华还自学了土木工程方面的专业技术知识，坚决不做官僚。后来在工作中，一些资格比较老的技术人员，都不得不惊叹。李葆华在水利技术上也是行家。

29、茅盾的内心忍受着煎熬，孔德沚的心里更是难过。这边，自己一心扑在家庭上，照顾着婆婆和子女；那边，却传来茅盾在日本与另外一个女人同居的消息。孔德沚伤心得痛哭不止，好在婆婆坚定地劝她道：“德鸿会回心转意的。”这才给了孔德沚一些安慰，她期待着丈夫的归来。

30、　　邓绍圣——邓小平的堂叔，勤工俭学生，共青团旅欧支部成员。当年邓小平和堂叔一起赴法国求学。

31、陈独秀是马克思主义的积极传播者。传播马克思主义虽然没有李大钊早，但创办的《新青年》杂志是当时传播马克思主义的主要阵地，其重要作用是任何别的报刊不能替代的。

32、真金不怕火炼，经过详细的调查取证，证实那封匿名举报信里的内容都是无稽之谈。在李宏塔的工作过程中，并没有什么不恰当的地方。那封匿名信的内容纯属捏造，确实是诬告。而这次诬告，也让周围的人如梦初醒，恍然大悟。原来身边有这样一位低调的红色后代。政府部门开始给李宏塔落实政策，向李宏塔提供住房，希望能改善他的生活条件，可是李宏塔牢记祖父和父亲的言传身教，一直坚守清贫。继续为人民做着自己力所能及的贡献。吃苦在前。享乐在后。2021年，李宏塔也已经71岁高龄了。国家为他颁发了“七一勋章”。这又是为了什么呢？难道只是因为他是红色后代，李大钊的孙子？

33、他们刚走不多远，忽然发现前面街道拐弯处过来几个敌兵，宋庆龄和卫士们立刻躺在街上的死尸中间，骗过了敌兵。等敌兵走远后，他们连忙爬起来，藏到一户人家去，才躲过了这次危险。最后，宋庆龄和卫士们也终于安全到达了永丰舰，和孙中山会合了。

34、四子陈松年(1910年-1990年)，曾任安庆市政协常委，安庆市文史馆馆员，安徽省文史馆馆员。

35、被誉为“中国十一世纪改革家”的王安石，面对北宋中期以来积贫积弱的现状，大胆提出“天变不足畏，祖宗不足法，人言不足恤”，与中国封建社会儒家正统思想是何等的针锋相对。王安石这种反对守旧，勇于进取的思想及大胆变法、勇往直前的精神，使他大大领先于时代，为后人推崇和尊敬。

36、从校训来看，中山大学的校训是“博学、慎思、审问、明辨、笃行”，是孙中山先生于1924年11月11日在国立广东大学举行成立典礼时亲笔题写。这十字训词原文出自儒家经书《礼·中庸》。《中庸》第二十章说：“博学之，审问之，慎思之，明辨之，笃行之。”按《中庸》原意是指人具有“诚”之本性，只要按“至诚”之本性从事修身，透过学、问、思、辨、行五个环节，便可以把自己修养成“君子”。

37、不少同学都知道,本周六是农历九月初它是我们中华民族又一个传统佳节——重阳节.据说重阳节从汉朝初就有了.东汉时期,民间在这一天又有登高的习俗,所以重阳节又叫"登高节".

38、一个国家必须要有自己的国魂，一个民族必须要有自己的精神，才能把全民族的智慧集中起来，形成无比强大的精神力量和物质财富。中华民族几千年延续下来的爱国、气节，奋发、立志，改革、创新，勤学、好问，勤俭、廉正，敬长、知礼等传统美德体现了中华民族的国魂和精神。

39、能真诚待人也正是一个人高尚情操的表现。试问那些对长辈出言不逊，对朋友态度粗暴，公共场所横冲直撞的人，能体现出是一位有文化，有教养，懂礼貌，讲文明的人吗?当今社会，文明礼貌、文化素养对一个人一个民族来说是至关重要的。物质文明上去了，精神文明却衰退，与一个有“礼仪之邦”之称的民族，与一个进行现代化建设的民族相容吗?对学生进行文明礼貌教育，是提高中华民族的思想境界和文化素质的关键所在。

40、1925年孙中山先生逝世后，1926年为了纪念孙中山先生改名为中山大学。

41、下面就把这四条做一个讲解：父母总说积极的生活态度对我们很重要，他们在日常生活中对子女总是和蔼的面容，从不在晚辈面前讲家中生计的困难，经常告诉我他们小时候每到开学前些天，父亲(我的爷爷)都忙于东奔西跑的筹借学费;记忆中父母亲讲给我们的都是明天会更好，你们遇上了好时代要好好学习，不管上什么学校家里都支持，没有解决不了的困难。只要是我们想要买的书籍或一些学习用品总是会如愿以偿，当我们由小学升到初中，到高中，每成长一个阶段，这种积极的态度便转换成一种精神，鼓舞着我们。

42、陈独秀是新文化运动的发起者，是20世纪中国第一次思想解放运动的倡导者。在中国历史上第一个举起了民主、科学两面大旗，对于中国近现代历史的发展产生了巨大的影响，至今还在影响着中国历史的进程。

43、陈独秀是中国近现代历史上第一个深刻总结、反思苏联和社会主义民主政治建设经验教训的人。与孙中山共事。

44、新闻内容是这样的：在假期里，大家都外出游玩，本来是一件令人高兴的事。但出现了不文明的行为，如有人在古迹上刻字。这不光毁坏了文物，还破坏了和谐的景观，难道他还怕别人不知道自己的名字?他的这种行为早已使他遗臭万年。还有的人翻越护栏，导致交通堵塞。更有甚者将垃圾扔到悬崖峭壁之下，自以为没人看见，却没想到清洁工人们会冒着生命危险到悬崖下清理垃圾。

45、中华民族自古以来就有知书达礼的传统美德。“虚左以待”“程门立雪”“三顾茅庐”等等以礼相待的成语和典故，在历史上广为传诵，深刻反映了这一点。知礼，讲礼，对人彬彬有礼，体现了对他人的尊重，是保持人们正常关系的准则。知礼讲礼的人大多以他人为重，以社会为重。

46、一大作为中国共产d正式成立的标志，一定会办的十分成功，陈独秀为自己无法见证这一时刻而深感遗憾。邓中夏掏出易白沙嘱托自己转交陈独秀的书籍，易白沙孤身前往北京刺杀徐世昌未果，愤然跳海自杀，陈独秀得知这一消息，坐在石头上良久心中悲愤难平。同时，赵世炎也从法国将《国际歌》的歌词寄回，最后那几句歌词就是乔年翻译的，父子三人终于要成为同一个战壕的战友了。陈独秀独自走着，念起《国际歌》的歌词，心中悲喜交加，眼中热泪终是落了下来。

47、今天不必要建一堵完美的墙，只需要砌一块完美的砖，一步一个脚印踏踏实实向前走，这是认真做事的第二点家教;一口吃不了胖子，凡事不可心急但必须认真去做认真对待，从小事做起，不管是以前在校读书还是现在在家中，家里每个人都会主动的做家务;父母亲言传身教的是勤奋节俭，自己的衣服鞋子都是穿的实在是破了穿不出去了才买新的，吃饭时总是把好吃的菜让给我们吃，从小我们就耳濡目染传承这种勤劳和节约的风气，也教会了我们不浪费不奢侈。

48、1949年10月1日，新中国成立了。李葆华作为新任的北京市领导，登上了天安门城楼。在天安门城楼，李葆华见证了中华人民共和国的诞生，用自己的双眼代替父亲看到了他理想中的盛况。李葆华这个时候也已经是两个孩子的父亲了。年届不惑的李葆华并没有停下脚步，躺在历史的功劳簿上享受荣誉。他再一次走上了新的征程。

49、茅盾在写完小说《追求》后，备感身心疲惫，在好友、著名语言学家陈望道的帮助下，于1928年7月告别妻儿与母亲，只身东渡日本。在去日本的轮船上，茅盾结识了一个年纪23岁、面目清秀的女性。她叫秦德君，四川忠县人，是“五四”运动中涌现出的比较典型的新女性。秦德君在成都读书时，因为提倡女子剪发与男女平等，被学校开除。后由李大钊介绍到上海工作，为宁沪一带工人运动的通讯员。1923年，由邓中夏介绍加入中国共产d。大革命失败后，她更名徐舫。这次去日本是想取道那里去苏联。

50、　　宗旭之——原型为曾琦，国家主义者，青年d创始人，时用名曾慕韩。他是较著名的活动家，与王光祈、李大钊等七人共同发起少年中国会，与毛泽东、周恩来熟识，早期合作，中期分道，后期敌对。他在法国期间，是赵世炎、周恩来、邓小平的主要对手。

51、陈独秀是中国共产d最主要的创始人。陈独秀是中国共产d创始人之一的说法不准确。如果没有陈独秀，就没有中国共产d在1921年的成立。仅仅这一条，他就可以名垂千古，光照千秋。

52、陈独秀是中国共产d第一代领导集体的最主要的领导人。

53、第二天上午，宋庆龄指派秘书前往管理局房管科上缴了别墅的房产证明。又叫秘书向管理局补缴了从1949年至1953年的房地产税，并补发了看房工人的工资。秘书还代表宋庆龄表达了请庐山收回别墅服务于人民的心愿。

54、也许是命运的安排吧，那一天军阀部队来抓捕李大钊的时候，李葆华碰巧没有在家，所以只抓走了李大钊和他的夫人，还有两个小女儿，李星华和李炎华。而李葆华当时正在教授家里做客。所以躲过了一劫。后来又被父亲的好友沈尹默送到了同为李大钊挚友的周作人家里藏身。在父亲生前好友们的帮助下化名杨震，东渡日本留学。在日本的李葆华一边求学一边继续革命事业，并在日本加入了中国共产d，成为了一名正式的中国共产dd员。就这样，李葆华在日本继续着父亲的革命事业，直到“九一八”事变发生后。李葆华决定回国，直接投入到革命工作中去。

55、上世纪60年代中期，茅盾卸去文化部长的职务，改任全国政协副主席，但他逃不掉文化大革命浩劫的厄运。他靠边了，还被抄了家。

56、这时，坐在前排的宋庆龄不以为然地摇了摇头。她紧缩双眉，耐心地听者美国同学的发言。那位同学刚讲完，宋庆龄就站了起来。教室里立刻静下来了，宋庆龄显得有些激动，但她仍然用柔和的声调说：“历史确实是在不断变化的，但它永远属于亿万大众。

57、接着，宋庆龄深思熟虑地又对庐山管理局d委书记沈坚说：“我决定将这栋小楼交给国家，由管理局统一管理，为来庐山休养的英模提供方便。我个人不再需要它了。”

58、“不，小珍没有来，家中虽然只有我一个人，但是我仍然很快活，因为我信守了诺言。”宋庆龄辩解道。听了小庆龄的话，宋耀如夫妇满意地点了点头。

59、作为优良的道德传统，勤俭和廉正在今天更要发扬光大。这就要求我们从一点一滴中学会勤俭，培养廉正的美德。

60、在俄罗斯旅游时，我发现无论在哪个场所都很安静。比如在餐厅用餐，几乎没有人大声说活，要说话也非常小声。这种宁静使人感到非常舒适。相反，在我家的小区里，有一个人打电话，声音大至全小区都可听见，让过往的人侧目相看。

61、中华民族自古以来就有知书达礼的传统美德。“虚左以待”“程门立雪”“三顾茅庐”等等以礼相待的成语和典故，在历史上广为传诵，深刻反映了这一点。知礼，讲礼，对人彬彬有礼，体现了对他人的尊重，是保持人们正常关系的准则。知礼讲礼的人大多以他人为重，以社会为重。能真诚待人也正是一个人高尚情操的表现。试问那些对长辈出言不逊，对朋友态度粗暴，公共场所横冲直撞的人，能体现出是一位有文化，有教养，懂礼貌，讲文明的人吗?

62、幼女陈子美(1912年-2004年)，妇产科医生。文革时经香港前往美加地区，后常住美国行医。她逝世后中国驻纽约副总领事崔爱民前去吊唁。

63、　　陈乔年——勤工俭学生，少共组织发起人之一。陈独秀的次子，与哥哥并称“二陈”，性格宽厚和腼腆，话少而爱笑，性格内敛，但意志坚强。他于哥哥牺牲一年后被捕，因狱方错认他人为陈乔年，他为解脱无辜者，主动坦露身份，从而被杀害!陈氏一门三杰，为中国和中共贡献巨大。

64、第三点是为人要善良，真诚待人，在我年纪很小的时候，孔融让梨、司马光砸缸、等这些耳熟能祥的故事就印在我们的脑海里，父母亲教导我们做人做事要诚实，做人，要诚实、诚信、知错就改。“诚信是做人之根本，立业之基”这句则是爸爸的口头禅。父母从小就教育我做人要诚实，认识到自己的错误，就要改正，不能撒谎。父母让我们知道了天底下没有免费的午餐的道理，富裕的生活要靠自己双手来创造，有奋斗才能实现自己的理想。父母总说记得家中最开心的事情是我们考试取得了好的成绩，而丰盛的饭菜是父母亲一种鼓励的方式，与亲人们聊聊学习上生活上的事情总是那么开心、有趣，不管我的学业到哪个阶段成长到什么年纪，这种开心、有趣的感觉从未减弱。

65、她看到十几年过去了，旧居被这里的工作人员整修得很好。于是满意地说：“我这幢房子保护得很完好啊。”随即，宋庆龄客气、谦逊地对管理局的领导和工人师傅表示了衷心的感谢。

66、读书光好学还不够，还需善疑好问。孔子从小入太庙“每事问”。他主张“疑思问”，“不耻下问”。荀子把“不知则问”和“不能则学”相提并论。王充更是“智能之上，不学不行，不问不知”。他们都把学和问联在一起。不学不问怎能成为学问家，学贵在问，这样才能有所提高，有所超越。