加缪名言名句

1、　　真理在人那里获得生命力，并且展现出来。 加缪

2、我们很少信任比我们好的人，宁肯避免与他们来往。相反，我们常对与我们相似、和我们有着共同弱点的人吐露心迹。我们并不希望改掉弱点，只希望受到怜悯与鼓励。——加缪《局外人》#加缪语录#

3、如果你继续去寻找幸福是由什么组成的，那你永远不会找到幸福。如果你一直在找人生的意义，你永远不会生活。

4、通常情况下，选择献身艺术的人，都曾自视与众不同。然而他很快会发现，自己的艺术、自己的与众不同，往往就扎根在与所有人的相似中。(加缪名言名句)。

5、如果你继续去寻找幸福是由什么组成的，那你永远不会找到幸福。如果你一直在找人生的意义，你永远不会生活。

6、一个人之所以会踏上旅途，是为了自我养成，如果所谓的养成即是去锻炼我们那最内在的、对永恒的感受。

7、能让我记起这一世的.，就是我想象的来世;我知道这世界我无处容身，只是，你凭什么审判我的灵魂。

8、《鼠疫》是加缪的经典著作，新冠疫情期间我们对这部著作有了更为深刻的印象和了解。它讲述的是一个身处鼠疫中心的小城奥兰，那里的人们互助和疫情作抗争的故事。

9、意识形态渗入了法律领域，决定了司法人员的态度与立场，从而控制了法律机器的运作。——阿尔贝·加缪《局外人》

10、当我听某个人说话听烦了，想要摆脱他时，就装出欣然同意的样子。

11、如果你继续去寻找幸福是由什么组成的，那你永远不会找到幸福。如果你一直在找人生的意义，你永远不会生活。

12、它的沉默与咆哮如雷声一样有效。那是原始森林的沉默，连嘴巴也含而不露。

13、最无可救药的邪恶是这样的一种愚昧无知：自以为什么都知道，于是乎就以为有权杀人。杀人凶犯的灵魂是盲目的。如果没有真知灼见，也就没有真正的善良和崇高的仁爱。"

14、他说他一直在研究我的灵魂，结果发现其中空虚无物。他说我实际上没有灵魂，没有丝毫人性，没有人任何一条在人类灵魂中占神圣地位的道德原则，所有这些都与我格格不入。——阿尔贝·加缪《局外人》

15、一个人只要学会了回忆，就再不会孤独，哪怕只在世上生活一日，你也能毫无困难地凭回忆在囚牢中独处百年。

16、不要走在我后面，因为我可能不会引路；不要走在我前面，因为我可能不会跟随；请走在我的身边，做我的朋友。

17、若先验地颠倒问题的各项，就如人是自杀还是不自杀的问题一样，只有两种哲理结果：是或不是，这就显得过于简单了。

18、一件事做久了，也一样，或是做得太过极，过度了，也会招致不好的一面事情发生，就好比有些人赚钱太过于着急，太急切，不知道注意休息，那么就赚到了钱，失去了健康了。

19、如果不自卑，有时候也不喜欢跟比自己混得好的人在一起，因为没有成就感。有些人喜欢跟一些比他混得不好的人在一起，就是很有成就感。

20、没有唯一真理，只有各种真理。从晚风到我的手，万物皆有真理。意识关注它，因而显扬了它。

21、奴隶开始要求正义，但最终则要求王国——加缪

22、当我听某个人说话听烦了，想要摆脱他时，就装出欣然同意的样子。

23、"世上的罪恶差不多总是由愚昧无知造成的。没有见识的善良愿望会同罪恶带来同样多的损害。人总是好的比坏的多，实际问题并不在这里。但人的无知程度却有高低的差别，这就是所谓美德和邪恶的分野。

24、我一夜又一夜，一心一意等待黎明，我从来不喜欢措手不及，要发什么什么，我喜欢有所准备。

25、这才是真正的不幸，习惯于绝望的处境比绝望的处境本身还要糟。

26、所谓魅力就是没有问明确的问题就得到肯定的回答。　

27、大道废，有仁义;智慧出，有大伪;六亲不和，有孝慈;国家昏乱，有忠臣。

28、人世间的罪恶几乎总是由愚昧无知造成，如果缺乏理解，好心能造成和恶意同样大的危害。

29、所有伟大的事迹和伟大的思想都有荒谬的开头。

30、当我想摆脱一个我不愿意听他说话的人时，我就作出赞同的样子。加缪《局外人》

31、这个世界充斥着谎言和奴性，孤独的荒草到处疯长。无论我们每个人有怎样的弱点，作家职业的高贵永远植根在两种艰难的介入中：拒绝谎言，反抗逼迫。

32、我逃离了欧洲的黑夜，逃离了人间的寒冬;然而这座夏天的城市也失去了笑声，只给我一座隆起的、发亮的脊背。

33、这个世界充斥着谎言和奴性，孤独的荒草到处疯长。无论我们每个人有怎样的弱点，作家职业的高贵永远植根在两种艰难的介入中：拒绝谎言，反抗逼迫。

34、我一夜又一夜，一心一意等待黎明，我从来不喜欢措手不及，要发什么什么，我喜欢有所准备。

35、所有身心健康的人，都或多或少设想期待过自己所爱的人的死亡。

36、这就是想象的世界，但是这个世界是通过对我们这个世界进行修改而创造出来的，在这个世界里，痛苦，若愿意的话，能够持续直至死亡。在这个世界里，激情永远不会是漫不经心的，人们受着固定观念的摆布，并且一些人总是在另一些人面前出现。人最终在这个世界中给予自身以形式和使之平静的限制，他徒劳地在自身的境遇中追逐着这种形式和限制。——阿贝尔·加缪《置身于苦难与阳光之间》

37、●世上没有为恶而作恶的人。有的都是企图从恶中取得利益、快乐、名誉而为之的(培根)

38、大道废，有仁义;智慧出，有大伪;六亲不和，有孝慈;国家昏乱，有正臣。——《道德经》第十八章

39、年轻时，我会向众生需索他们能力范围之外的：友谊长存，热情不减。如今，我明白只能要求对方能力范围之内的：陪伴就好，不用说话。

40、除了这些烦恼，我还不算太不幸。最根本的问题，我再说一遍，仍是如何消磨时间。自从我学会了进行回忆，我终于就不再感到烦闷了。

41、我们心灵深处始终存在的空虚感确是一种流放之感，一种明确清晰的情绪，一种焦心的回忆之箭，一种荒诞不经的妄想，不是妄想年光倒流就是相反地妄想时间飞逝。有时候我们让自己陶醉于幻想境界，设想自己在愉快地等候亲人回来的门铃声或楼梯上熟悉的脚步声，再不然便是故意把火车不通的事忘掉，在平时乘傍晚快车来的旅客应该到家的时刻，赶回家中等候亲人。——阿尔贝·加缪《鼠疫》

42、意识形态渗入了法律领域，决定了司法人员的态度与立场，从而控制了法律机器的运作。

43、所有健康的人都或多或少盼望过他们所爱的人死去。

44、尼采从来只是根据未来的世界末日来思想，并非为了颂扬，因为他猜到这世界末日最终卑劣的、算计的面孔，他是为了避免它，将它改变为再生。

45、我们心灵深处始终存在的空虚感确是一种流放之感，一种明确清晰的情绪，一种焦心的回忆之箭，一种荒诞不经的妄想，不是妄想年光倒流就是相反地妄想时间飞逝。

46、当对幸福的憧憬过于急切，那痛苦就在人的心灵深处升起

47、我们很少信任比我们好的人，宁肯避免与他们来往。相反，我们常对与我们相似、和我们有着共同弱点的人吐露心迹。我们并不希望改掉弱点，只希望受到怜悯与鼓励。

48、其余的，例如健康，正直和纯洁，可以说是出自意志的作用，一种永远也不该停止的意志的作用。正直的人，也就是几乎不把疾病传染给任何人的人，这种人总是小心翼翼，尽可能不分心。而为了做到永远不分心，就要有意志力，就要处于紧张的状态！——阿尔贝·加缪《鼠疫》

49、生存的无奈，在于精神往往和肉体分裂，人和社会的背离，生之无限渴望和死亡无限逼近的矛盾，于是生存有时候就很荒诞。加缪《局外人》

50、如果你继续去寻找幸福是由什么组成的，那你永远不会找到幸福。如果你一直在找人生的意义，你永远不会生活。

51、没有真知灼见就不会有真正的善和高尚的爱。　　

52、面对这样的天空，以及那从天而降的光热，我感觉无论是感到绝望或喜悦，都没有正当的理由了。

53、黑夜将近，汽笛鸣叫起来了，它宣告着世人将开始新的行程，他们要去的天地从此与我永远无关痛痒。

54、所有伟大的事迹和伟大的思想都有荒谬的开头。

55、不要走在我后面，因为我可能不会引路；不要走在我前面，因为我可能不会跟随；请走在我的身边，做我的朋友。

56、报纸在老鼠事件里喋喋不休，对死人的事却只字不提。原因是老鼠死在大街上，而人却死在他们自己的房间里。

57、当对幸福的憧憬过于急切，那痛苦就在人的心灵深处升起。

58、最细微的碰撞，都能让我们的存在根本产生动摇。连一道光瀑的泻下，都可以从中看到永恒。

59、大成若缺，其用不弊;大盈若冲，其用不穷。大直若屈，大巧若拙，大辫若讷。

60、我并不是待在枯树干里，世上比我更为不幸的人多得是。人到最后什么事都会习以为常。

61、当人迷途时，充满活力也是浪费自己的时间。那些要背离世界的人，随他们去吧。我不抱怨，因为我看着我诞生。

62、一个人只要学会了回忆，就再不会孤独，哪怕只在世上生活一日，你也能毫无困难地凭回忆在囚牢中独处百年。

63、本书为《加缪文集》第三卷，散文集《反与正》叙述了童年生活；《婚礼集》和《夏天》表述了对生活的热爱和对死亡的恐惧；附《瑞典演说》是1957年作者荣获诺贝尔文学奖后发表的演说。

64、为了善始善终，功德圆满，为了不感到自己属于异类，我期待处决我的那天，有很多人前来看热闹，他们都向我发出仇恨的叫喊声。

65、这个没有爱情的世界真好比死人的世界，总有一天人们会厌倦监狱、工作和勇气，去找回可人的面庞和柔情似水的心曲。往后的事，照格朗说，十分平凡，正如一般人一样：他们结了婚，还有点相爱，两人都工作，工作一忙，爱情也就淡了。当人们觉得同情也无补于事后，对它也就厌倦了。对未来的真正慷慨，是把一切献给现在。鼠疫从大家身上带走了爱情，甚至友谊，因为爱情总得有一些未来的含义，但这时对大家来说，除了当下此刻，其余一无所有。即使世界荒芜如瘟疫笼罩下的小城奥兰，只要有一丝温情尚在，绝望就不致于吞噬人心。

66、占有欲只是要求持续的另一种形式。正是它造成爱情的无力的狂热。

67、困难的是念念不忘“所以”这个词所代表的是逻辑力量。

68、我体验到这个世界如此像我，如此友爱融洽，觉得自己过去曾经是幸福的，现在仍然是幸福的。为了善始善终，功德圆满，为了不感到自己属于另类，希望处决我的那天，有很多人前来看热闹，他们都向我发出仇恨的叫喊声。存在主义什么的…以后再搞懂吧——阿尔贝·加缪《局外人》

69、居善地，心善渊，与善仁，言善信，政善治，事善能，动善时。夫唯不争，故无尤。

70、隆冬时分，我终于意识到，夏天在我心中永在。

71、甚至有些人是把自己的开心建立在别人的痛苦上，看到别人过得比自己不好，幸灾乐祸，其实这也是一种丑陋的人性。

72、一方面，人们固执地混淆婚姻和爱情，另一方面，又混淆幸福和爱情。但它们之间并没有什么共同的东西。这就是为什么有时候婚姻是幸福的，尽管没有爱情比拥有爱情更为经常。荒诞哲学第一人：阿尔贝·加缪的经典语录28句阿尔贝·加缪是荒诞哲学的代表，将"荒诞"提升到哲学高度的第一人。小说《局外人》、剧本《卡利古拉》、哲理散文《西西弗神话》堪称加缪"荒诞三部曲"。加缪对荒诞感的描述多基于直接的生活经验，是人在生存经验中的苦闷、空虚，甚至绝望之后所产生的情绪。表面看来荒诞带给人们的是悲观，是苦难，而事实上加缪的荒诞哲学的深刻之处就在于进一步地挖掘了"荒诞"的内核和意义。不要走在我后面，因为我可能不会引路；不要走在我前面，因为我可能不会跟随；请走在我的身边，做我的朋友。

73、我们原先是无邪而不自知，现在则是有罪而不自愿。

74、通常情况下，选择献身艺术的人，都曾自视与众不同。然而他很快会发现，自己的艺术、自己的与众不同，往往就扎根在与所有人的相似中。

75、在隆冬，我终于知道，我身上有一个不可战胜的夏天。

76、在巨大的灾难面前，未来已经成为那永远无法到达的彼岸，虚无缥缈。在没有未来的城市里，人们只能放弃忍耐和矜持，尽情满足自己的各种欲望。这样的末世狂欢的场景实属必然。

77、加缪的反抗是形而上的、精神性的。它是在环境不可改变的前提下的自我态度转向,是遭遇人类终极困境的思想者的最终取向。

78、困难的是念念不忘所以这个词所代表的是逻辑力量。

79、在隆冬，我终于知道，我身上有一个不可战胜的夏天。

80、●因为耻于作恶而遵守禁规的人，要多于因为本无作恶动机而规规矩矩的人(塞内加)

81、学会生活和死亡，并且要成为人，就要拒绝成为神。

82、rouge：红色。(绿色：vert，黑色：noir，蓝色：bleu，黄色：jaune)

83、我们生活在社会，必须接受传统价值观。如感情，爱情，事业，金钱等等。我们不能不遵守约定的风俗习惯，譬如母亲下葬时候要恸哭，娶一个女人的时候要说"我爱您"！在法庭上得为自己辩护。但是，如果你觉得自己可以背离这一切，那么，无疑就成为社会这个局"外面的人，最终被社会抛弃。”

84、当对幸福的憧憬过于急切，那痛苦就在人的心灵深处升起。

85、我明白我不能永远做局外人。因为终有一天你要被曝晒在烈烈阳光下，阳光如锋芒催逼着你，你如若不开枪打破这平静，就要被打死直至永远平静。而我一定要避免这种两败俱伤的选择。所以我得回来。

86、只要我能拥抱世界，那拥抱得笨拙又有什么关系。

87、我们很少信任比我们好的人，宁肯避免与他们来往。相反，我们常对与我们相似、和我们有着共同弱点的人吐露心迹。我们并不希望改掉弱点，只希望受到怜悯与鼓励。

88、只要我能拥抱世界，那拥抱得笨拙又有什么关系。

89、当对幸福的憧憬过于急切，那痛苦就在人的心灵深处升起。

90、日子，过去来当然就长，但是拖拖拉拉，日复一日，年复一年，最后就混淆成一片，每个日子都丧失了自己的名字。对我来说，只有昨天"与明天"这样的字，才具有意义！"

91、我已经没有时间去对我不感兴趣的事情再产生兴趣。

92、斯宾诺莎：生活中所习见的一切东西，都是虚幻的、无谓的

93、走向我的东西并不是对更加美好的日子的希望，而是对于一切、对我自己纯净而又原始的冷漠。但是，应该粉碎这过于柔软、过于容易的曲线。我需要我的清醒，是的。一切都是简单的，是人自己使事物变复杂了。——阿贝尔·加缪《置身于苦难与阳光之间》

94、在西方文化中，弑父总是和成年纠缠在一起。成年就是成为父亲那样的人，而成为父亲那样的人，最直截了当的方式就是杀死父亲。

95、想必加缪还受到过帕斯卡尔那个著名的 “死囚”比喻的影响，《局外人》也好，《卡利古拉》也好，《鼠疫》也好，所有的人设与空间都与死亡有关。帕斯卡尔的那个比喻是：一大群披枷带锁被判了死刑的人，“他们之中天天都有一些人在其余人的眼前被处决，而那些活下来的人就从他们同伴的命运里看到了自己的命运，他们充满悲痛而又毫无希望地面面相觑，都在等待着轮到自己。这就是人类境况的缩影。”

96、他听了问我难道不想改变一下生活方式?我回答说，生活方式是改变不了的，况且每种生活都有它好的一面，我对现状并无任何不满。恰如此刻的我。

97、一个人对他所不了解的东西，总是会有一些夸张失真的想法。

98、占有欲只是要求持续的另一种形式。正是它造成爱情的无力的狂热。——阿贝尔·加缪《置身于苦难与阳光之间》

99、“现在我面对着这个充满了星光与默示的夜，第一次向这个冷漠的世界敞开了我的心扉。我体验到这个世界如此像我，如此有爱融洽，觉得自己过去曾经是幸福的，现在依然是幸福的。”从某种角度上说，默尔索在死亡直逼的苦难面前“大悟”了，他回归自我，完成了和这个冷漠世界的圆融统一。他明白了这个世界虚无的本质。他意识到自己之前一切的方法，态度都是对的，都是这个世界本来的方式。在苦难之后，他发现了自己。——阿尔贝·加缪《局外人》

100、我们很少信任比我们好、比我们杰出的人，宁肯避免与他们来往。相反，我们常对与我们相似、和我们有着共同弱点的人吐露心迹。我们并不希望改掉弱点，只希望受到怜悯与鼓励。