孔子关于尊师重教的名言

1、为别人照亮道路，自己必须放出光芒——这就是人的最大幸福。 

2、无贵无贱，无长无少，道之所存，师之所存也。——韩愈

3、离开鲁国以后，孔子率众弟子周游列国，辗转于卫、曹、宋、郑、陈、蔡、叶、楚等地，然而均未获重用。其间，在匡、宋、蒲等地，孔子一行人多次被困遇险。《苛政猛于虎》一文，记载孔子和弟子路过泰山时，遇到一名身世凄惨的妇女的故事。当地虎患严重，可就是因为有苛刻的暴政，所以她和亲人宁愿一直住在这里，以至于后来竟有多人被老虎咬死，只剩下她一人对着坟墓哭泣。全文以叙事来说理，深刻揭露了封建暴政对人民的残害。后来从这个故事中引申出了“苛政猛于虎”的成语，意思就是反动统治者的暴政比吃人的老虎更加可怕。

4、冰山在海里移动很威严壮观，这是因为它只有八分之一露出水面。——(美国)海明威

5、三人行，必有我师焉择其善者而从之，其不善者而改之。——《论语》

6、老师，我们身上散发的智慧之光，永远闪烁着您亲手点燃的火花。

7、子贡因为有经济实力，《论语》编成后雇佣刻手翻刻传播。传到汉代，经汉武帝“罢黜百家，独尊儒术”之后，走遍全国，走向世界。孔子也由一个普通学者一直封到“大成至圣先师文宣王”的高位，享受全国各地建“文庙”学子顶礼膜拜的至高荣誉。

8、9月28日当天，大批同学前来万松书院，登顶大成殿祭拜孔子，感受先儒的“熏陶”。(孔子关于尊师重教的名言)。

9、江河把咱们推向浩瀚的大海，曙光给咱们带来明媚的早晨；亲爱的老师，您把咱们引向壮丽的人生。

10、善之本在教,教之本在师.——〔宋〕李觏《广潜书》

11、师者，所以传道，授业，解惑也。唐韩愈《师说》

12、明道堂曾经是书院教书育人的地方，如今的明道堂内陈列的是《中国科举文化大观》立体彩塑。

13、尊师则不论其贵贱贫富矣。——《吕氏春秋.劝学》

14、片言之赐，皆事师也。——梁启超《中国历史研究法·自序》

15、(教研教改)高三英语备课组举行词汇竞赛活动

16、当天组织全校师生开展感恩教师节系列活动。校工会组织举办了趣味活动，校少年宫组织各班学生进行“葵花·心声---向老师说说心里话”活动，进一步团结鼓劲，强师德、铸师魂。当天校园里呈现出一派热闹祥和的节日气氛，师生共同体验着快乐、愉悦的情感，洋溢着团结协作、齐心协力的团队精神，营造了浓浓的师生情。

17、举办文化交流活动，通过表彰先进老师活动激励教育战线全体职工敬业爱岗，进一步弘扬尊师爱生的良好风尚，激励全校教师开拓创新、积极进取、热爱教育事业。通过优秀学生代表献花、献词活动倡导感恩之情，通过互动节目增进教师协作沟通。

18、师道既尊，学风自善。康有为《政论集在浙之演说》

19、古之学者必有师。师者，所以传道、授业、解惑也。——韩愈

20、学之经,莫速乎好其人,隆礼次之.(经:途经.好其人:爱戴教授自己的人,虚心向他 们求教.隆礼:尊崇礼义)——《荀子.劝学》

21、三人行必有我师焉;择其善者而从之，其不善者而改之。——孔子

22、尊师则不论其贵贱贫富矣。——《吕氏春秋·劝学》

23、善者一日不教，则失而入于恶；恶者勤而教之，则可至于善。——宋朝：欧阳修

24、你若喜爱自己的价值，你就得给世界创造价值。——(德国)歌德

25、有资料介绍说子贡晚年也像孔子一样开始教学，子服景伯就是他培养出的优秀人才。

26、敬教劝学，建国之大本；兴贤育才，为政之先务。

27、人非生而知之，孰能无惑？惑而不从师，其为惑也，终不解矣。-----韩愈

28、师者，所以传道，授业，解惑也。——唐·韩愈《师说》

29、“三人行必有我师”带给我们的“甜头”远不止于此，我们每个人都应在“三人行”的路上，“博学之，审问之，慎思之，明辨之，笃行之”。每个人都有自己的生活圈、工作圈和朋友圈，这“三圈”是一个人日常接触最密切的群体，也可以说是一个人人生路上的“三人行”。俗话说，“物以类聚，人以群分。”“近朱者赤，近墨者黑”。“三圈”的人品、学识、层次潜移默化地影响着一个人的世界观、人生观和价值观。

30、人非生而知之，孰能无惑?惑而不从师，其为惑也，终不解也。——韩愈

31、教师是文明的传承者。中华文明之所以源远流长、延绵不断，在很大程度上与尊师重教的传统有关。荀子曾说：“国将兴，必贵师而重傅。”商代伊尹作为首位见之于甲骨文记载的教师，曾教导太甲“与人不求备，检身若不及”，使其明白做人做事的道理。东汉杨震出仕前曾做过多年教师，其博览群书、专注教学，被称为“关西孔子杨伯起”，后来面对学生馈赠，慨然说出“天知，地知，我知，子知，何谓无知者”的千古名言，用光明磊落的言行为学生上了生动一课。由此可见，德高为师，身正为范，教师自古以来就是世人心目中的楷模与表率。

32、孔子周游列国的衣食住行、拉场子演讲以及拜见诸侯、迎来送往，都需要经费开支，而且不是一两个月，也不是一两年，而是14年！虽然有诸侯短时接济，但没有商家持续有力的无偿赞助寸步难行。这个“商家”就是“常相鲁卫，家累千金”“富比陶朱”的高足子贡。从某种意义上说，子贡经商不单是为了个人生活富裕，也是资助老师到列国传播学说，影响天下舆论，实现老师高尚的政治目的——匡扶每况愈下摇摇欲坠的周室。

33、其身正，不令而行；其身不正，虽令不从。——(中国)孔子

34、人非生而知之，孰能无惑?惑而不从师，其为惑也，终不解矣。