形容一个人品德高尚的名言

1、高山仰止，景行行止。(《诗经？小雅》)景行(háng)：大路。

2、控制社会秩序于没有发生动乱之时，保护国家安全于没有发生危机之时。

3、前事不忘，后事之师。(《战国策？赵策一》)指记住过去的经验教训，可以作为以后的借鉴。(形容一个人品德高尚的名言)。

4、人生要有定见，对自己的判断要有信心。不要轻易得被别人带偏。同时也要尊重别人的判断，保持谦逊，人生才能不断进步，时时常新。

5、庸人，平庸的人；扰之，自己扰乱自己。指本来没有事，自己瞎着急或自找麻烦。(形容一个人品德高尚的名言)。

6、“法治应该包含两重意义：已经成立的法律获得普遍的服从‘而大家所服从的法律又应该本身是制定良好的法律。——亚里士多德”

7、“你可以从外表的美来评论一朵花或一只蝴蝶，但你不能这样来评论一个人。”外表形象固然重要，但终究还不是一个人的本质形象。“鸟类美的是羽毛，人类美的是心灵”，美丽的花朵未必有美的叶子，穿着讲究的人未必有高尚的品德！

8、在宽容待人方面，道教谨记道祖教诲，力争做到柔弱不争、慈爱和善。

9、啊，有修养的人多快乐！甚至别人觉得是牺牲和痛苦的事他也会感到满意、快乐；他的心随时都在欢跃，他有说不尽的欢乐！——车尔尼雪夫斯基　　

10、(解读)出自《d的十九大报告》国家安全是安邦定国的重要基石，维护国家安全是全国各族人民根本利益所在。解读：维护国安安全是习近平新时代中国特色社会主义思想的国家安全观的重要思想。维护国家统一保证国家安全。

11、辛勤操劳，艰苦奋斗，足以成就大业；贪图安逸，放纵享乐，则必遭亡身之祸。

12、青春的光辉，理想的钥匙，生命的意义，乃至人类的生存发展全包含在这两个字之中奋斗!只有奋斗，才能治愈过去的创伤;只有奋斗，才是我们民族的希望和光明所在。马克思赞美人品德的句子你真是一个名符其实的活雷锋。

13、2不同的品格导致不同的兴趣爱好。——西塞罗(古罗马)

14、欲人勿知，莫若勿为，想要别人不知道，不如自己不去做(多指坏事)。

15、16)希望是附丽于存在的，有存在，便有希望，有希望，便是光明。——鲁迅

16、在教育子女时，有时候话说得过多，却不能很好的表达其中意思，反而适得其反。

17、(解读)出自《礼记·礼运篇》。释义：在大道施行的时候，天下是人们所共有的。是一种大同的理想社会的构想。

18、渠魁：首恶。要打击那些首要的罪犯，被胁追、受引诱而跟人作坏事的人，可以从轻惩处或不予惩处。

19、审慎理财，量入为出，不但可以摆脱负债的困扰，更可以过着简朴生活，不会成为物质的奴隶。

20、29)荣誉就像萤火虫，远看闪闪发光，近看既不发热，也不怎么亮。——约翰·韦伯斯特

21、(7)人生应该如蜡烛一样，从顶燃到底，一直都是光明的。——萧楚女

22、道教列位祖师继承道祖的思想，十分崇尚宽容。如净明道的代表人物刘玉将“容”(即宽容)列入许真君“垂世八宝”之中，这是对宽容思想的继承和发扬。又如，全真道教人“忍耻含垢”。显而易见，这也是继承了道祖“宽容”的思想。能容者，莫过于“道”。因“道”为“虚无”之体，故无所不包，无所不容。人若法之，“必有容宇宙之量。容有宇宙之量，则无己无人无物，皆冥于一”也。

23、(解读)最早出自是顾炎武的《日知录·正始》原句是：“保国者，其君其臣肉食者谋之；保天下者，匹夫之贱与有责焉耳矣。背景是清军入关。” 以八字成文的语型，出自梁启超。解释为国家之事的兴亡，保护国家不致被倾覆，是帝王将相文武大臣的职责，与普通百姓无关；而天下大事的兴盛、灭亡，每一个老百姓都有义不容辞的责任。

24、14)新鲜有力的主义，在性质上本来就有排他性。从开始就容忍敌方的信念，不可能有行动力，举显得软弱，而毫无功效杜伽尔爱国主义和其它道德感情与信念一样，使人趋于高尚。

25、再愚笨的人，在责备别人时总是明白的；再聪明的人，在看自身问题的时候也是糊涂的。

26、《杨氏之子》 ：梁国杨氏子九岁，甚聪惠。孔君平诣其父，父不在，乃呼儿出。为设果，果有扬梅。孔指以示儿曰：“此是君家果。”儿应声答曰：“未闻孔雀是夫子家禽。”

27、迷恋女色会丧失道德，沉迷于玩赏喜爱的东西，会捎磨掉志气。

28、　　他有许多很著名的格言，十分发人深省。例如：芝兰生于幽林，不以无人而不芳；君子修道立德，不为穷困而改节。意思是兰花生长在冷清偏远的山谷之中，却不因缺少他人的观赏而停止芬芳开放，品德高尚的人修生立人，不会因穷苦的境遇而改变自己高尚的品节。说明了君子应如兰花，保持高尚情操，即使面对穷困也不会动摇自我的崇高品性。告诫人们要坚持洁身自好，不应随波逐流，丢了气节。孔子在他的一生中也经常以此要求自己。无论生活条件多么艰苦，他都一直保持高尚的情操，从未丢了气节。

29、8)生当作人杰，死亦为鬼雄，至今思项羽，不肯过江东。——李清照