妙不可言造句子1o字(105句精选句子)

2023-05-15 00:57:46

妙不可言造句子1o字

1、书法经过初唐四杰到晚唐的颜真卿、柳公权,才算是彻底完成了楷书的成熟过程,楷书的创作也发展到了尽善尽美的阶段,同时也进入了法度森严的阶段,形成了唐朝“尚法”书风。

2、  晏小山填了许多首《鹧鸪天》,题材类似,但秀句异彩,每首都动人。我想这是因为他情真吧。(妙不可言造句子1o字)。

3、   作为“小说家,,的小说,《金瓶梅》代表了白话小说语言发展的方面,即继承说书艺人的口语化传统,并将其发场光大。

4、   金代著名文学批评家是王若虚,代表作是《滹南诲话》。

5、   清代讽刺小说的代表作是《儒林外史》、《斩鬼传》、《何典》等。

6、帝王的喜爱,固然会提高书法地位,弘扬学习书法的风尚。但是有时帝王对于某一派书法的过于痴迷,对于书法的发展却未必是一件幸事。清代中前期书法的发展,因为康、雍、乾三朝皇帝他们自己那一手标准规范“馆阁体”的导向作用,使得发自明末的“馆阁体”书法很自然就成为那一时期书法发展的主流。

7、草书是最为简便快捷的一种书体,它只保留了汉字的梗概,书写起来草率急就。草书到了唐代的张旭手里,犹嫌草得不够,于是就创立了狂草。狂草最为肆意放纵,草到了极致。张旭的草书蓦地而来、飘然而去,令人眼花缭乱的飞腾作势,心手两忘地抒发心中的激昂慷慨,展示了他傲视一切的胸襟。诗圣杜甫写道:“张旭三杯草圣传,脱帽露顶王公前,下笔落纸如云烟”。三杯酒下肚,在王公大臣面前脱帽露顶,用这种不拘礼法的狂态来面对生活,用这种微醺的狂态来创作草书,自然会使人联想到大诗人李白“安能摧眉折腰事权贵,使我不得开心颜”的那种张扬个性。(妙不可言造句子1o字)。

8、   《三国演义》拥刘反曹倾向形成的原因比较复杂,既有历史原因,也有现实原因;既有素材来原的原因,也有作者原因,有罗贯中和毛氏文学的原因。

9、宋代书法四家之一的黄庭坚称扬说:“《兰亭序》草,王右军平生得意书也。反复观之,略无一字一笔,不可入意。”

10、最早写作域外游记的是王韬,代表作品是《漫游随录》《扶桑游记》等,其后,郭嵩焘《使硒日程》《伦敦与巴黎日记》.黎庶昌的《西洋杂志》《西洋游记》,薛福成的《出使日记》《海外文编》等以及康有为的《欧洲十一国游记》,粱启超的《新大陆游记》《欧洲心影录》等皆是其重要作品。

11、然而几年之后,赵孟頫却改变了初衷,他没有能像蕙兰花那样,静静地在深山中开放。最终还是做出了出山的选择。赵孟頫到达元朝的统治中心元大都后,立即受到了元世祖忽必烈的接见。看到赵孟頫相貌清奇,器宇轩昂。忽必烈大为赞叹,“以为是神仙中人”。最高统治者的亲切会见,使得年轻的赵孟頫热血沸腾,不禁有些飘飘然起来。赵孟頫表示:“士少而学之于家,盖亦欲出而用之于国。”此时的他决心要用自己的所学到的知识来报效国家了。

12、   晏殊历居显宦要职,有“太平宰相”之称,他是北宋专工令词而且以词、名世的第一人。有《珠玉词》,令有一百三十余首,雍容典雅,有“富贵词人”之称。

13、明代杂剧的基本特征是:①数量众多;②题材多样;③审美风格雅化。

14、貨铸词今有二百八十余首,在北宋,数量仅次于苏轼,风格可以分为两类: 是情思深婉的小词,意调谐美,情旨浓厚,与晏几道,秦观相近;二是充满骚情雅意而哀怨无端的雄奇俊伟之作,可为南宋张孝祥、辛弃疾前驱。

15、《西游记》躺结构形式与《水浒传》有些相似,都是采用单线发展的线形结构形式,每个故事既有相对的独立性,又被一根贯穿的线串在一起,但二者又有明显的差异。首先,西部小说的贯穿主线不同,《水浒传》的主线是梁山好汉的绿林起义事业,而《西游记》则是以孙悟空这个主要人物为中心,贯穿小说始终。其次,《水浒传》纯粹是由一个个英雄的传记故事连缀丽成,《西游记》则主要由两大部分“闹天空”和“西天取经”组成,两部分之间的思想也不尽一致,因而《西游记》可以说是一种“串”字型的结构。当然,两大部分中,又包含了许多相对独立的小说故事,在两部分内部,实际上也是一种珠串式结构形式。

16、   在台阁体垄断文坛对能够独树一帜,不随波逐流的诗人极为罕见,其中以于谦为代表。 

17、 夏天的夜晚真是妙不可言,闪烁的星空更多了一些美妙和奇特。

18、在秦朝通行小篆的同时,隶书在社会下层悄然而生。到了汉代,隶书取代了小篆,上升为主要通行字体。隶书的出现是中国文字史上一次重大的变革,它使汉字告别了已经使用三千多年的古文字,彻底摆脱了古文字那种象形的特点,所以汉代人称隶书为“今文”。

19、   《窦娥冤》是一出描写好人蒙冤受难的苦难戏,具有催人泪下的悲剧效果。剧中主人公窦娥是封建社会里“孝女”和“节妇”的典型,但在豪强横行、地痞无赖逗凶、地方官吏贪脏枉法的黑暗现实中,窦娥安分守已、逆来顺受和事事为他人着想的善良品格,竞成为她不得不含冤受屈的主观因素。到她带着枷锁

20、面若中秋之月,色如春晓之花,鬓若刀裁,眉如墨画,面如桃瓣,目若秋波,虽怒时而若笑,即嗔视而有情。

21、脸若银盘,眼似水杏,唇不点而红,眉不画而翠。

22、元祐元年(1086年),哲宗赵煦登基。小皇帝年方九岁,由祖母高太后摄政。高太后是反对变法的。她对苏轼的才华颇为赏识,于是重召苏东坡回京。在政治漩涡中浮沉起落的苏轼这一次迎来了他仕途最光明灿烂的一幕。

23、   2l、厉鹗继承了以朱彝尊为代表的浙派主张。

24、刘墉的书法在当时就拥有很大的名气。清代学者徐珂在《清稗类抄》中说:“诸城刘文清书法,论者譬之黄钟、大吕之音,清妙明堂之器,推为一代书家之冠。盖以其融会历代诸大家书法而成自一家,所谓金声玉振,集群贤之大成也。”

25、   《梧桐雨》把李隆基、杨玉环故事放到“安史之乱”这样一种急剧变化的历史背景上来表现;抒写了人世沧桑之感。同时,《梧桐雨》之所以动人,还在于它融进了作者马做远瓣战乱不幸生活的切身体验,借剧中人物表达自己的感受。

26、 我的灵魂幸福而又疲惫的躺在大地的怀抱中。

27、   苏轼是宋代文学孕育出来的旷世奇才,无论从那个方面衡量,他都是宋代文学发展到巅峰时期的伟大代表作。

28、(1)道咸时期的桐城派,思想方面对时事不震的感触与主张伦理道德的保守,文学方面墨守规范,缺乏宏大气象,已呈后继无人之势。(2)曾国藩对桐城派的改造。一是在桐城三要素之外,加上“经济”二字,二是肯定阴柔之美的同时,又推重阳刚雄奇之美,三是针对桐城之不足又拓展其自身的功能。这种承续和改造,适逢其时而又因势利导,故能别树一帜,取得了成功,使桐城派中兴但到了湘乡派时,特别是曾门四大弟子的吴汝纶推动湘乡派复归桐相城,遂使相城派终结。

29、   l、为什么说杨亿是宋初珏昆涛派的代表作家?

30、   南宋中期是宋代文学发展的又一个高峰,涌现出了“中兴四大诗人”,其中有伟大的爱国主义诗人陆游,擅长写“活法”诗的杨万里,以田园诗著称的范成大等,此外还有尤袤。

31、《寒食帖》是苏轼被贬谪黄州第三个年头的三月初七写下的两首诗。因其第一句是“自我来黄州已过三寒食年”,后人称其为《黄州寒食诗帖》,这是苏轼存世作品中最为精彩的代表作,被后世誉为“天下第三行书”。

32、   《三国演义》的成书来源有三个方面,一是以陈寿的《三国志》及裴松之注为代表的曼传文学;二是魏晋以来民间传说及民间艺人创作的话本、戏曲等说唱文学;三是作者的发挥创造。

33、宋求人讲史话本有《五代史。平话》和《宣和遗事》两种。

34、谈到唐代书法,还有一位对后世书法影响极为深远的书家,他叫颜真卿。颜真卿的家族一门显儒,诗礼传家。作为儒家经典著作的《颜氏家训》就是出自颜真卿的祖上一代名儒颜之推。颜真卿中年的时候遇上了“安史之乱”,在河北二十四郡俱已沦陷,大唐江山岌岌可危之际,平原太守颜真卿率先起兵,举起讨逆大旗,在“安史之乱”中,颜真卿一家有三十多个亲属在战乱中殉国,其中他的堂兄常山太守颜杲卿(杲go)和堂侄颜季明的牺牲最为壮烈。

35、王  力丨《诗词格律》合集(共四章)(推荐)

36、  《鹧鸪天》词牌来自一句唐诗“春游鸡鹿塞,家在鹧鸪天”,只是关于这句诗的作者历来难辨,有郑隅、郑嵎、郑山禺等几种说法,应该是当时人记录的笔误。不过在唐代,诗中咏鹧鸪的本来就很多,不说那个有“郑鹧鸪”之名的郑谷,就是李白都曾自比鹧鸪,“我似鹧鸪鸟,南迁懒北飞。时寻汉阳令,取醉月中归。”

37、   北宋词的总结期,出现“集大成”的词人周邦彦。

38、赵孟頫书法是秀润之美的典型,如同王羲之书法的中和之美、颜真卿书法的气格之美一样,是无与伦比的。

39、   辛弃疾是具有英雄气概的词人,才气纵横,笔力超拔。他以散文句法入词,以经子诗赋入词,以词说理,带来了词体的大解放,继苏轼之后极大地拓宽了词境。

40、   《排花扇》塑造了众多的人物形象,上自帝王将相,下至艺人歌妓,无论是主要人物,还是起陪衬作用的次要人物,都精心设计,细笔勾勒,性格鲜明。李香君是剧中光彩照人的正面形象,身为秦淮名妓,却出污棍而不染,注重气节,有政冶远见:她对侯方域爱情上的坚贞与其疾恶如仇的政治态度紧紧相联,因而她的经历中爱情的不幸遭遇与国家的覆亡命运也紧密联系在一起。正是由于这形象的成功塑造。才为剧本主题的确立奠定了基础。其他次要人物也性格丰满。旦与故事情节的发展维持有机的联系,有血有肉。

41、   答:纳兰性德的词具有感伤幽婉而又抒胸臆的词风,上承南唐后主李煜,旁自描手法抒情,自然流转,没有雕琢的痕迹。在清初词坛,扬羡派虽然不乏壮怀激烈,‘然而有失粗率;浙西词派长于工巧而短于挚情。相比之下,纳兰词则纠正了二者的偏颇。二者代表了清代散文的最高成就。

42、   严夏从1895年至1908年。先后翻译了《天演论》《原富》《法意》《名学》等八大名著,在中国思想界发生了持久而深刻的影响。

43、然而赵孟頫面对功名利禄,内心的痛苦仍然不能缓解。回顾自己的一生,他感慨万千,不禁悲从中来:“齿豁童头一生事事总堪惭。唯馀笔砚情犹在,留与人间作笑谈。”牙齿和头发都已经掉光了,在自己六十三年的生命历程中,除了书画尚可聊以外,其他一事无成,令他感到惭愧。

44、   严羽《沧浪诗话》主张“别材…‘别趣”,所谓“别材”是指诗人要有特别的才能,并不是读了书,有了学问就能写出诗来;“别趣”是指诗歌必须有美感形象,能感发人的审美趣味。

45、  填《鹧鸪天》的词人很多,几乎是有宋一代最流行的词牌名之一。贺铸、辛弃疾、李清照、姜夔,后来的元好问都有很多词作。贺铸因为有一首著名的悼亡诗里有“半死桐”三字,所以这一阕也有此名字,还有叫“于中好”的。因为太爱小山,几乎不想录其他人的,但辛弃疾这首也很清灵,比另一首“壮岁旌旗拥万夫”好多了:

46、《黄州寒食帖》的书法艺术语言运用得炉火纯青、恰到好处。凝重与流动、豪放与平和,有机地融为一体。如果我们再把作者所表达的心境和书法综合起来观看,一幅日暮途穷,“断肠人在天涯”的场景会清晰地展现在世人面前。读着这样的文字,一股悲凉之气,充塞胸襟。在手稿的结尾作者并没有落上自己的名款,仅“右黄州寒食二首”便草草结束了。这在苏轼传世作品中是绝无仅有的。我们可以揣测苏轼的心情,在这个暮春季节,面对连绵不断的淫雨,外面到处是一片泥泞,一片萧瑟,书家病后初愈,面对空灶湿柴,冷清之极,遥望家乡,云路隔断。看不到出路,看不到希望,此情此景,令人不忍卒读。

47、乾隆时期,诗歌主张和风格与袁枚相似的诗人是郑燮、赵翼、黄景仁。

48、   《水浒传》不同于《三国演义》的扇形网状暮结构,而主要是单线发展,情节既有相对的独立性,又环环相扣,互相贯连的一种珠串式线形结构方式。

49、现存宋元话本小说按题材内容分为四类:一是“烟粉类”,专讲男女建烟花粉黛等:二是“灵怪类”讲神仙妖术和异物显灵作任:三是“传奇类’,讲人世间奇人奇事,以发种种悲欢离台的轶事奇闻;四是“公案类”,讲各种断故事等。

50、1600多年前的某一天,当王羲之乘坐的小船离开江南,向着北中国进发的时候,他也许意识到了,他的书法之路将会发生重大的转变。但他一定没有意识到,正是由于他的这种转变,竟然深刻地影响了在他身后延续千年的中国书法发展方向。

51、两汉至魏晋时期,崇尚书法的风气非常盛行,帝王士大夫皆以善书为荣。据东汉赵一《非草书》中记载,世人“游手于斯,专用为务”,就是说书法成为了世人生活的一部分,以至于“钻坚仰高,忘其疲劳,夕惕不息,仄不暇食。”这四句话生动地描述了当时人们沉浸于学书中的热情。只有不为功名而仅为自娱,才会让整个社会对书写迸发出这样的热情,才会使书法渗透到了生活的方方面面。

52、根据乾隆皇帝在位时的社会书风和他本人的书法特点,我们可以推测,在乾隆的心目中,代表书法最高境界的仍然是王羲之,而不是其他什么人。我们从乾隆留下的墨迹中也可以看出,他本人走的也是一条学习王羲之的道路。颜真卿、苏东坡追求变法的书风或许并不被乾隆认可为书源正统。再者毕竟东晋的王羲之要比唐、宋的颜真卿、苏东坡早几百年,自然更显得珍贵。

53、   冯梦龙的《三言》展示市民生活的生动画面,主要思想内容,表现在:①对“营农抑商”传统观念的反动:⑦表现了以个性自由为基础的爱情观念,首先肯定男女情欲的正当性和合理性,其次,将“真情说”全面贯彻到爱情题材的作品中,第还将对美好爱情的认识,上升到情感上相互了解,人格上相互尊重的高度。③以市民的立场和价值观,对社会上各种黑暗现象和不公正问题提出了揭露和抨击。

54、  这山上山下是如此不同的两个世界,这心里心外是如此难辨的两种情绪。心随云走,在时间的另一端,在世界的彼岸,殊途同归,吾与谁归?

55、   契丹旋女诗人中,萧观音的诗作留存最多,代表有《回心词》《伏虎林应制》等。

56、   以黄庭坚为宗主的江西诗派,是宋代影响最大的诗歌流派,陈师道,陈与义和吕本中等,被认为是这个诗派的中坚力量,他们对宋诗的发展有贡献。。

57、苏轼在《黄州寒食诗帖》中情感波澜起伏。前七行书家的心境还比较平和,书写中规中矩,结字以扁平为主。随着情感逐渐向激越过渡,用笔也逐渐沉着痛快,字形出现正斜交替变化,用笔无拘无束,率意奔放。书到后面,越发恣肆挥洒,特别是“哭塗穷”这三个字,字形猛然放大,突兀地出现在读者眼前,产生了令人心惊胆战的视觉冲击力。随着“死灰吹不起”全文戛然而止。

58、首都师范大学书法文化研究所教授刘守安:“颜真卿被推为联军盟主,统兵二十万,横绝燕赵,军威大震。天宝十五年,颜真卿曾指挥平原、清河、博平三郡,这些都是现在河北和山东一带,与叛军激战取得了重大胜利。”

59、  好了,让我们放飞鹧鸪这只伤情鸟吧,就像江南丝竹中的那首著名的《鹧鸪飞》一样,结束在欢快振翅的悠远中,那本是一只雄健高远有英气的鸟儿,千百年来它也忧伤够了。让我们看看另一只带给人喜悦与温情的鸟儿吧,喜鹊,自从为牛郎织女搭了那座最浪漫美妙的桥,中国人就爱上了它们。在唐,已有诗人多番咏叹。到宋,填过《鹧鸪天》的欧阳修创制造了《鹊桥仙》:

60、《兰亭序》就这样作为陪葬品埋入唐太宗的昭陵,“天下第一行书”从此长眠于地下。

61、   答:张养浩的散曲代表作品有《潼关怀古》、(折桂令) 《过金山寺》。睢显臣的散曲代表作品有(般涉调·哨遍) 《高祖还乡》。刘时中的散曲代袭作品有两篇(正宫·端正好)《上高监司》。睢的《高祖还乡》被称为“新奇”之作。刘的《上高监司》,前套由十五支曲组成,后套有三十四支曲,是元代散曲中少见的长套。

62、   张养浩、睢景臣、刘时中各有什么散曲代表作品?

63、首都师范大学书法文化研究所教授叶培贵:“黄州是苏轼这一生比较特殊的待过的一个地方,他因为乌台诗案被贬到黄州担任团练副使。这个职位实际上是个虚的,主要的任务是反省自己的错误。因为这样一个背景,所以他在这里面其实过的是相当的不痛快。那么来到黄州以后,他想起了白居易的一首诗,叫东坡种花诗。当时白居易也是因罪被贬,写下这首诗的。两个人的情境非常的相似。所以他就取了东坡作为自己的号,称做东坡居士。”

64、   清代主要有三种《水浒》续书。其一《水浒后传》重在表现民族的反抗精神。和民族意识,作者在描写粱山再次起义时,否定了招安结局。结尾虚构梁山英雄在海外立国的结局,这是作者在新的历史条件下为绿林起义寻找的理想归宿其表现绿林起义不息不灭的顽强斗志和百折不挠的精神。-其《结水浒传》(又名《荡寇志》),完全从反动的立场上来认识梁山起义的余绪,主旨是“尊王灭寇”,

65、据记载曾有落魄的大姓人家子弟以六十金出卖古人的墨迹,当时还困顿贫寒的董其昌竟然拿出自己全部的教书所得购买下来,以致  “垂囊而归”,这种举动自然招来家人的责骂。董其昌对此毫不在意,相反,如获至宝的激动竟使他夜不能寐。他说:“吾度未即沟壑,不忍王谢子孙一寒至此,将使古人手眼狼藉求田间舍翁。较论重轻,讵非罪过?”我再难也还没有到穷途末路的地步,怎么能忍心看到他拿着这么好的墨宝去求人呢?如果坐视不管,岂不是我的罪过吗?

66、   乔吉和张可久的散曲的艺术特点是什么? 

67、“三言二拍”:明代拟话本小说的代表著作,是指冯梦龙所编撰的《喻世明言》《警世通言》《醒世恒言》,凌蒙初所编撰的《拍案惊奇》和《二刻拍案惊奇》。

68、苏轼的文章诗词在社会上深得人们喜爱,不仅市井百姓喜爱、文人士大夫也喜爱。

69、   《金瓶梅》对中国小说发展有什么贡献?

70、   《金瓶梅》继承了《三国演义》的网状结构,以家庭为圆心,通过西门庆一个家庭的际遇和内外关系描写,对十六世纪我国社会生活作了生动逼真的描绘,采取了全方位的结网方式,可以称之为圆形网状结构。

71、无论是官居宰辅还是长为布衣,无论是豪壮奇崛还是脂腻粉渍,只要是中国传统文人,手中都握着这幅笔墨,笔墨间流淌的不仅仅是百折千回形态各异的中国文字,更体现了一种千百年来磨砺而成的文人性格以及生命状态。中国书法的走向一直受到传统文化和社会思潮的影响,而决定中国书法基本风貌的首先是儒家思想。“书以明道”,这个“道”就是儒家学说中的伦理规范。

72、   活法:宋代吕本中提倡的诗歌主张,所谓活法,“规矩备具而能出于规矩之外,变化不测而亦不背于规‘矩也,盖有定法而无定法”,主要目的在于要将山谷体为代表的江西诗派的“有意予文者之法”,和东坡体的“无意于文者之法”辩证地统一起来。

73、   诗界筝命冲的重要诗人,除黄遵宪外,以梁启超为发难者,以康有为为巨擎,期于则有丘逢甲、蒋智由、金天羽、蒋同超、黄宗仰等人。

74、答:二清初散文作家分为两派,一是以清初启蒙思想家黄宗羲、顾炎武、正和之黄代表,主要从文章内容上抨击晚明散文的空疏,强调文章的社会功能;另一派侯方域、魏禧、汪琬为代表,主要从文章风格上力戒晚明交章的纤佻,提出恢童唐宋散文的传统。前者被称为“学人之文”,后者被称为“人文之文?。,学人文之、:“人文之文”的努力,明代后期散文的放诞和华丽文风基本上被荡涤肃清随着清王朝政权的巩固,“学人之文”和“文人之文”具有过渡性质的历史使命也已完成。

75、   “临川四梦”:“临川四梦”是明代作家汤显祖所创作的四部传奇作品,因为汤显祖是江西临川入,四部作品都有梦的睛节,它们包括《紫钗记》、《牡丹亭还魂记》、《南柯梦记》、《邯郸梦记》。

76、   《三国演义》的作者是如何处理历史真实与艺术虚构二者之间关系的?

77、   江湖诗派 江湖诗派是继永嘉四灵而兴起的一个诗派,冈陈起刊刻的《江湖集》而得名。江湖派诗人,多是落第的布衣文士,或不得志的末宦,流转江湖,靠献诗卖艺维持生活。诗歌多效四灵体,崇尚晚唐体的清巧,属意苦吟,多用白描,以不用事为贵。

78、宋代翰林图画院画师们的平时画作,大多是由赵佶亲自命题,完成之后都由赵佶“御览”。如果对一幅作品满意的话,他会在画上题写诗文、签名画押。于是,后人把这些画称作为“御制画”或“御题画”。徽宗利用至高无上的皇权推进了绘画的发展,使宋代的绘画艺术有了空前的成就。

79、   蒋士铨是清代中期传奇创作的代表人物。

80、   清代中期重要的散文流派,因其代表有人物方芭、刘大槐、姚鼐都是安徽桐城人、故名。桐城派散文理论的基本特征是以程朱理学为思想基础,以清政权为服务目的,以先秦两汉和唐宋八家的苦文为楷模,在文章体制和作法上有细致规则的系统化韵散文理论。 

81、宫天挺的历史剧今有《范张鸡泰》和《七里滩》两种。

82、帝王们对于书法的兴趣或轻或重,表现形式千差万别。也许他们有的人是珍爱艺术,有的人是附庸风雅,有的人是出于政治需要,还有的人是出于装点门面。但是作为书法本体来说,帝王的重视与否确是非常重要的。

83、   《儒林外史》对讽刺艺术的贡献是什么?

84、   金后期文学的代表人物有元好问、赵秉文、李纯甫、杨云翼、王若虚

85、   陈维崧词师法苏、辛,尤其接近辛弃疾豪放苍凉的词风。

86、清“江左三大家”是钱谦益、吴伟业、龚鼎孳a

87、   柳永的创体之功是基于他的创调,据练计,在宋词880多个词调中,有100多个调是柳永首创或首次使用,词的体制至柳永而始备,令、引、近、慢,单凋、双调、三叠、四叠、都蔚然风起。

88、墨几道,是晏殊的第七子,著有《小山词》,世称“小晏”

89、马致远神仙道化剧的代表作有《黄粱梦》和《陈抟高卧》。

90、   《江西诗社宗派图》所显示的江西诗派的性质特色有三:①此诗派为观念性的社集,而非实际之聚会;②以风格和师承为判断的根据,而非地域之划分,诗派并非全是江西人;③江西诗派是元祜学术的一部分,是作为“绍述”政治的对立物而发展起来的,其盛褒与政局有密切的关系。

91、   答:乇安石的“荆公体”诗的主要特点是:重炼意、重修辞,在用事、造语、炼字等方面煞费苦心,既新奇工巧又含蓄深婉,主要载体是晚期的雅丽精绝的绝句。

92、《金瓶梅》词话本与说散本的主要区别是什么?

93、这里是绍兴兰亭,1600多年前,被后世书家尊为书圣的王羲之就在这里完成了中国书法史上的伟大之作《兰亭序》。千百年来,兰亭成为了无数书家心目中的圣地。这块碑被称为“兰亭御碑”,无论是它的高度还是它的重量,都堪称中国古碑之冠。碑的正面是康熙皇帝手书的《兰亭序》全文,背面是乾隆皇帝游兰亭时写的七律《兰亭即事》,因此,后人把这块碑称为“祖孙碑”。康熙和乾隆,清朝268年历史中最有作为的两代帝王,在中国书法的圣地,同时用翰墨在同一块石碑上表达了对汉文化的崇敬和亲近。

94、颜真卿在这场关乎唐王朝存亡的动乱中,大忠大勇,功勋卓著。同时他也付出了失去亲人的惨痛代价。叛军大兵压境,攻打常山城的战斗中,颜杲卿弹尽粮绝、寡不敌众,和他的儿子颜季明一齐被俘。

95、   ll、明末政局动荡,社会矛盾更加激烈,诗歌面貌发生了重大转折,题材由狭小变为开阔,内容由空泛变得充实,风格由纤弱变得雄放,许多诗人参加了反对阉d和反清复明的政治活动,写下一系列慷慨激昂的诗章,其中著名的有陈子龙、夏完滓、瞿式耜、张煌言等。

96、   答:李清照,号“易安居士”,其词称为易安体,主要特点有三:①用通俗易懂的文学语言和明白流畅的音律声调作词。②“易安体”融入了家国兴亡的深悲巨痛,同时又不失婉约词的本色,具有凄婉悲怆的格调。③“易安体”倜傥有丈夫气,词中具有一般女子所缺乏的俊爽和开朗.蕴含着激昂豪迈之气。

97、   《聊斋志异》把文言小说创作推向岛湖。

98、正是唐太宗李世民确立了王羲之的书圣地位,使得一千多年来中国书法有了以王羲之父子作为衡量尺度的美学标准。从唐朝之后,王羲之受到了历代的推崇与宗法。“书不入晋,固非上流;法不宗王,讵称逸品”,这就是说,学习书法如果不从晋人入手,就不能提高书法的品位;如果不遵从王羲之的法度,便不能得到书法的真谛。明代的项穆总结的这一评价书法的基本原则就是李世民所确立的书法理想境界。

99、9后七子’是指嘉靖,隆庆时期以李攀龙、王世贞为首,包括谢榛、宗臣、粱有誉、徐中行、吴国伦在内的文学群体,他们一方面继承前七子的文学主张,同时在复古道路上走得更远。

100、答:汤显祖的《牡丹亭》,取自托名陶潜所著《搜神后记》卷四中晋武都守仲李促文女儿事,《异苑》卷八广州守冯孝将女儿的故事。还有干宝《搜神记》.卷.十六女儿的故事,三人女儿都是钟情男子,自由结合,争取还魂复生,还《杜丽娘记》等等,说明汤显祖的《牡丹亭》是依据话本的故事线索,小说的还魂故事改编而成。

101、   欧阳修在北宋诗文革新运运中起了什么作用? 

102、   《儒林外史》结构独特。它没有贯穿全书的中心人物和主要情节.而是分别以一个或几个人物为中心,其他一些人物作陪衬,形成 个个相对独立的故事。这是追求表现松散而内中见骨的符台中国人审美习惯的散点透视原则。它将那些松散的情节和人物全部统摄于八股制艺摧残人的心灵和人格这一小说主题上,因而达到了结构方式与内容表达的完美统一。结构上首尾呼应,中间分三个部分,正是为表现小说题旨服务的。

103、尽管存在着种种不同的观点,但是不可否认:在中国书法漫长的发展历程中甲骨文、钟鼎文是迈出的第一步,当之无愧地是中国书法长河的“三江之源”。

104、两弯似蹙非蹙笼烟眉,一双似喜非喜含情目。态生两靥之愁,娇袭一身之病。泪光点点,娇喘微微。闲静似娇花照水,行动如弱柳扶风。心较比干多一窍,病如西子胜三分。

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