孔子名言名句大全及翻译

1、(子张问：“什么是五种美德?”孔子说：“君子对人民施加恩惠，却不耗费财用;使百姓劳苦，百姓却无怨言;自己有所欲求却不贪婪;安宁矜持却不骄横;威严却不凶猛。”……子张又说：“什么是四种恶行?”孔子说：“事先不经教育，犯了罪就杀头叫做肆虐;不先告诫便要求有成效，这叫粗暴;发布命令迟缓，却突然限期完成，这叫残害人;同是给人赏赐，却出手吝啬，这叫只进不出的财务衙门。)

2、芝兰生于幽林，不以无人而不芳；君子修道立德，不为穷困而改节。——孔丘

3、礼之用，和为贵。先王之道斯为美。小大由之，有所不行。知和而和，不以礼节之，亦不可行也。——孔子《论语》

4、 子曰：“弟子入则孝，出则弟，谨而信，泛爱众，而亲仁，行有余力，则以学文。”

5、(要依靠道德治理国家。这样就象北极星一样，虽然固定在一个地方不动，但群星却甘愿环绕在它周围。)(孔子名言名句大全及翻译)。

6、(英译)Not pleased by external gains, not sadded by personal losses.

7、大德不逾闲，小德出入可也。——摘孔子《论语》

8、(爱好学习接近智慧，努力行善接近仁德，知道耻辱就接近勇敢。)(孔子名言名句大全及翻译)。

9、子曰：“君子欲讷于言而敏于行。”——《里仁》

10、父母之年，不可不知也。一则以喜，一则以惧。——孔子《论语》

11、(译文)孔子说：“祭奠别人的先人，是谄媚；遇到符合道义的事不敢做，是懦夫。”

12、(英译)A little sparkle kindles a great fire.

13、子曰：见贤思齐焉，见不贤而内自省也。(《里仁》)

14、富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈，此之谓大丈夫。

15、孔子语录：子在川上曰：“逝者如斯夫!不舍昼夜”。——《论语》

16、今之孝者，是谓能养，至于犬马，皆能有养，不敬，何以别乎?——孔子《论语》

17、子曰：“学而不思则闰；思而不学则殆。”(《为政》)

18、子曰：“志于道，据于德，依于仁，游于艺。”

19、(所谓意念诚实，就是说不要自己欺骗自己，象厌恶难闻气味那样厌恶邪-恶，象喜爱美丽的女子一样喜爱善良，这样才能说心安理得，所以君子在一个人独处时必定要谨慎。)

20、(翻译)孔子说：“国家政治清明，那么说话和行动都要正直；国家政治黑暗，难么行为要正直，而说话要谨慎随和。”

21、(中译)指后天的勤奋能够弥补先天的不足、缺陷。语本宋邵雍《弄笔吟》：“弄假像真终是假，将勤补拙总输勤。”理由《高山与平原》：“勤能补拙，熟能生巧。”

22、(在私利面前能够想到道义，遇到危难能够挺身而出，虽然长期生活在贫困之中，也没有忘记平生的诺言，这样就可以说是一个十全十美的人了。)

23、出自《史记·仲尼弟子列传》。(译文)我只凭言辞判断人品能力，结果对宰予的判断就错了.我只凭相貌判断人品能力，结果对子羽的判断又错了。

24、君子无众寡、无小大、无敢慢，斯不亦泰而不骄乎？

25、孔子语录：贤贤易色;事父母能竭其力;事君能致身;与朋友交言而有信。虽曰未学，吾谓之学矣。——《论语》

26、君子易事而难说(悦)，说(悦)之不以道，不说(悦)也。

27、与人交，推其长者，讳其短者，故能久也。——孔子

28、孔子说：“仲由，教给你的理解了吗?懂得就是懂得，不懂就是不懂，这也是聪明啊。”

29、 唯天下至诚，为能尽其性；能尽其性，则能尽人之性。

30、(翻译)孔子说：“花言巧语会败坏道德。遇到小事不能忍耐，就会扰乱了大事。”

31、(译文)孔子说：“君子有九种事情要考虑：看要考虑是否看清楚了、听要考虑是否听清楚了、脸色要考虑是否温和、表情要考虑是否谦恭、言谈时要考虑是否忠诚、工作时要考虑是否敬业、疑问时要考虑请教、愤怒时要考虑后患、见到好处时要考虑道义。”

32、孔子说：学过了，每隔一段时间就去复习它，不也高兴吗？有相识相知的朋友从远方来，不也快乐吗？别人不了解(我)，却不生气，不也是道德高尚的人吗？

33、(中译)也作塞翁失马，安知非福。比喻一时虽然受到损失，反而因此能得到好处。也指坏事在一定条件下可变为好事。形容人的心态，一定要乐观向上，任何事情都有二面性，不好的一面，有可能向好的一面转化。语出《镜花缘》第七回：“处士有志未遂，甚为可惜，然塞翁失马，安知非福？”鲁迅《呐喊·阿Q正传》：“但真所谓‘塞翁失马安知非福’罢，阿Q不幸而赢了一回，他倒几乎失败了。”

34、赏析：这句话出自春秋·鲁·孔子《论语》。只是想要速度，却往往达不到目的地。急功近利，往往会出差错，反而适得其反。

35、(英译)No man is wise at all times.

36、政者，正也。子帅以正，孰敢不正？——摘孔子《论语》

37、(中译)好药往往味苦难吃。比喻衷心的劝告，尖锐的批评，听起来觉得不舒服，但对改正缺点错误很有好处。

38、孔子说：“弟子们在父母跟前，就孝顺父母；出门在外，要顺从师长，言行要谨慎，要诚实可信，寡言少语，要广泛地去爱众人，亲近那些有仁德的人。这样躬行实践之后，还有余力的话，就再去学习文献知识。”

39、(孔子说：“端木赐啊!你以为我是一个博学强记的人吗?”子贡答道：“是的，不是这样吗?”孔子说：“不是的，我是用一个基本道理把它们贯穿起来的。”)

40、政者正也，子帅以正，孰敢不正？举直错诸枉，则民服；举枉错诸直，则民不服。

41、子曰：可与共学，未可与适道；可与适道，未可与立；可与立，未可与权。

42、孔子语录：君子之道，暗然而日章;小人之道，的然而日亡。君子之道，淡而不厌，简而文，温而理，知远之近，知风之自，知微之显，可与入德矣。——《中庸》

43、子曰：“三人行，必有我师焉；择其善者而从之，其不善者而改之。”(《述而》)

44、解释：腐烂的木头无法雕刻。比喻人不可造就或事物和局势败坏而无可救药。亦作“朽木难雕”。亦作“朽木不雕”。

45、不仁者不可以久处约，不可以长处乐。仁者安人，知者利仁。

46、(中译)又作：种瓜得瓜，种李得李。俗语，出自《涅盘经》，比喻做了什么事，得到什么样的结果。

47、孔子说：“几个人一起走，其中必定有可以做我老师的人，学习他的优点，如果自己也有他们的缺点就加以改正。”

48、(译文)樊迟问仁，孔子说：“对人慈爱。”问智，孔子说：“对人了解。”樊迟不理解。孔子说：“以正压邪，能使邪者正。”

49、赏析：这句话出自春秋·鲁·孔子《论语、里仁》。孔子认为，君子之间的交往，与利益无涉，而是出于道义。如果牵涉到利益，往往就产生很多纠葛。

50、夫子莞尔而笑曰：“割鸡焉用牛刀？”《论语|阳货篇第十七》

51、孔子说：“跟有仁德的人住在一起，才是好的。如果你选择的住处不是跟有仁德的人在一起，怎么能说你是明智的呢?”

52、译文：大家都认为惧怕的东西，你也不得不害怕。

53、译文：人必先有自取其辱的行为，别人才侮辱他；家必先有自取毁坏的因素，别人才毁坏它；国家必先有自取讨伐的原因，别人才讨伐它。

54、今之孝者，是谓能养，至于犬马，皆能有养，不敬，何以别乎？——孔子《论语》

55、(英译)All are past and gone; we look to this age for truly great men.

56、(英译)Every man for himself, and the devil takes the hindmost.

57、译文：如果水积的不深不厚，那么它就没有力量负载大船。

58、孔子语录：质胜文则野，文胜质则史。文质彬彬，然后君子。——《论语》

59、辟：通“譬”。迩：近。君子中庸之道，就像走路，一定要从近的地方开始；又像登山，要从低处开始。

60、“大哉问！礼，与其奢也，宁俭，与其易也，宁戚。”——孔子《论语》

61、君子怀德，小人怀土。君子怀刑，小人怀惠。——孔子《论语》

62、赏析：这句话出自春秋·鲁·孔子《论语》。自己不愿意做的事情，不要强加给其他人。这句话是孔子所主张的处世原则。

63、金玉满堂，莫之能守；富贵而骄，自遗其咎。功成身退，天之道也。

64、君子周而不比，小人比而不周。——孔子《论语》

65、翻译：曾子说：我每天反复检查我的行为：为人处事有不真诚的事吗？与朋友交往有不诚实的事吗？老师教授的知识有不复习的吗？孔子说：复习旧的知识从而知道新的知识，可以凭借这个成为老师了。

66、君子名之必可言也，言之必可行也，君子于其言，无所苟而已矣。

67、(中译)指口中说话极亲切，心计多端图谋害人。《资治通鉴·唐玄宗天宝元年》：“李林甫为相……尤忌文学之士，或阳与之善，啗以甘言而阴陷之。世谓李林甫‘口有蜜，腹有剑’。”后因以“口蜜腹剑”比喻嘴甜心毒。明王世贞《鸣凤记·南北分别》：“这廝口蜜腹剑，正所谓慝怨而友者也。”

68、孔子说：只读书却不认真思考，就会迷惑；只空想而不读书，就会疑惑。

69、(人的性情本来是近似的，只是由于环境习俗的熏陶，便相距得远了。)

70、致：达到。中是天下的根本，和是天下的普遍规律。达到中和的境界，天地找到了自己的位置，万物便发育成长。

71、孔子说：见到贤人就要向他学习，希望能达到他的水平，见到不好的人就要自我反省。

72、孔子语录：其未得之也，患得之;既得之，患失之。苟患失之，无所不至矣。——摘孔子《论语》

73、译文：有仁爱之心的人才是人，把仁爱之心和人合起来说，便成为做人之道。

74、(年轻人是可怕的，因为怎么能知道他的将来不如我们现在呢?但如果一个人到了五十岁还默默无闻，他也就没有什么可怕的了。)

75、译文《关睢》这首诗，快乐而不过分，哀婉而不伤恸。