孔子名言名句大全视频

1、　　士不可不弘毅，任重而道远。仁以为己任，不亦重乎？死而后己，不亦远乎？

2、我们的一切工作始终坚持以客户的根本利益为最高标准。我们始终坚持把客户的小事当作自己的大事，从客户关心的事情做起，从让客户满意的事情做起！

3、　　贤哉，回也！一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧。回也不改其乐。贤哉，回也！

4、君子易事而难说(悦)，说(悦)之不以道，不说(悦)也。

5、吾日三省吾身：为人谋而不忠乎?与朋友交而下信乎?传不习乎?

6、翻译:所谓意念诚实，就是说不要自己欺骗自己，像厌恶难闻气味那样厌恶邪恶，像喜爱美丽的女子一样喜爱善良，这样才能说心安理得，所以君子在一个人独处时必定要谨慎。

7、　　道理本身是什么不重要，但表达方式很重要;最近的人最伤不得。

8、　　世界上所有的爱都是以聚合为目的，只有父母对孩子的爱是以分离为目的的;距离和独立是对人格的尊重，最亲近的人之间也应该保有。

9、(撰去提手)与之言，能无说乎？绎之为贵。说而不绎，从而不改，吾末如之何也已矣。

10、不患无位，患所以立。不患莫己知，求为可知也。

11、后来正是因为李左车的建言，韩信才能顺利地平定燕赵之地。

12、恭、宽、信、敏、惠：恭则不侮，宽则得众，信则人任焉，敏则有功，惠则足以使人。

13、三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。

14、(撰去提手)与之言，能无说乎？绎之为贵。说而不绎，从而不改，吾末如之何也已矣。

15、不患人之不己知，患不知人也。——孔子《论语》

16、(24)己所不欲，勿施于人;在邦无怨，在家无怨。

17、解释：意思是不以向地位、学问较自己低的人请教为可耻。所以可以用“文”字作为他的谥号。

18、　　行己有耻，使于四方，不辱君命，可谓士矣。

19、　　最恰当的距离，是彼此互不伤害又能保持温暖。

20、　　贤哉，回也！一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧。回也不改其乐。贤哉，回也！

21、　　富而可求也，虽执鞭之士，吾亦为之。如不可求，从吾所好。

22、　　日知其所亡，月无忘其所能，可谓好学也矣。

23、翻译：如果质朴胜过了文采，就会显得粗野，而文采胜过质朴，也会流于虚浮。只有外表和内心配合适当，才算得上是个君子。

24、君子有三戒：少之时，血气未定，戒之在色；及其壮年也，血气方刚，戒之在斗；及其老也，血气既衰，戒之在得。后生可畏，焉知来者之不如今也？五十而无闻焉，斯亦不足畏也已。

25、做好职业教育软实力培训，提升企业及个人核心竞争硬实力！

26、学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？——孔子《论语》

27、⊙ 孔子曰：“能行五者于天下为仁矣。”请问之。曰：“恭、宽、信、敏、惠。恭则不侮，宽则得众，信则人任焉，敏则有功，惠则足以使人”。

28、赏析：这句话出自春秋·鲁·孔子《论语为政第二》。君子会讲究团结，而不相互勾结。小人会相互勾结在一起，而不会顾全大局，讲究团结。

29、子曰：君子博学于文，约之于礼，亦可以弗畔矣夫!——孔子

30、法语之言，能无从乎?改之为贵。提手与之言，能无说。

31、⊙ 法语之言，能无从乎？改之为贵。巽与之言，能无说乎？绎之为贵。说而不绎，从而不改，吾末如之何也已矣。

32、君子名之则葸，勇而无礼则乱，直而无礼则绞。

33、仁远乎哉？我欲仁，斯仁至矣。——孔子《论语》

34、　　真正的知识通达之后，不是拿来炫耀的而是能够为社稷、国家和百姓做点事情。

35、《新唐书》有言：“以铜为鉴，可正衣冠；以史为鉴，可知兴替：以人为鉴，可明得失。”

36、君子名之必可言也，言之必可行也，君子于其言，无所苟而已矣。

37、苟正其身，于从政乎何有?不能正其身，如正人何?

38、　　志士仁人，无求生以害仁，有杀身以成仁。

39、⊙ 子曰：“临之以庄，则敬。孝慈，则忠。举善而教不能．则劝。”

40、夫达也者，质直而好义。察言而观色，虑以下人。

41、他们知道，自己不会永远正确，自己的偏好，对于整个团体而言，也能制造困难。

42、孔子曰：“能行五者于天下为仁矣。”请问之。

43、10三人行必有我师焉，择其善者而从之，其不善者而改之。

44、生而知之者，上也；学而知之者，次也；困而学之，又其次也；困而不学，民斯为下矣。

45、吾尝终日不食，终夜不寝，以思，无益，不如学也。

46、翻译：默默地记住(所学的知识)，学习不觉得厌烦，教人不知道疲倦，这对我来说有什么因难呢？

47、君子易事而难说也。说之不以道，不说也；及其使人也，器之。

48、三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。——摘自《论语·述而篇》

49、士志于道，而耻恶衣恶食者，未足与议也。——孔子《论语》

50、翻译:爱好学习接近智慧，努力行善接近仁德，知道耻辱就接近勇敢。

51、解释：质朴胜过了文饰就会粗野，文饰胜过了质朴就会虚浮，质朴和文饰比例恰当，然后才可以成为君子。

52、可以托六尺之孤，可以寄百里之命，临大节而不可夺也。

53、八佾舞于庭，士可忍也，孰不可忍也！——孔子《论语》

54、“四海之内皆兄弟”是一种为人处世方法的结果运用，但一个重要前提是人品！这个人品到底要强大到什么程度，才能实现“四海之内皆兄弟”呢？孔子的答案是：“君子敬而无失，与人恭而有礼”——首先是做一个君子，然后是做事既要态度端正，又要仔细不出错，做人既要对人恭敬，又要一言一行都合乎社会普遍认可的礼节规范和价值标准，只有这样，人家才肯和你称兄道弟。

55、道之以政，齐之以刑，民免而无耻；道之以德，齐之以礼，有耻且格。

56、富与贵，是人之所欲也；不以其道，得之不处也。贫与贱，是人之所恶也；不以其道，得之不去也。